双修是指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的(de)是男女一起修炼；为(wèi)了达到性命同源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的(de)以及(jí)双修是怎么进行的，佛道双修是指什(shén)么意思(sī)，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什么意思，道(dào)家双修是指什么(me)意(yì)思，古代的双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生(shēng)活(huó)小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵相通的境界。

性命双修(xiū)的(de)介绍(shào)

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之性？元始真(zhēn)如(rú)，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁(níng)也解释过(guò)性(xìng)命之说(shuō)：性即是(shì)吾人之灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性(xìng)指的是(shì)人(rén)的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修(xiū)，达(dá)到至高完美境界(jiè)，心身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面(miàn)一点(diǎn)来说(shuō)，就(jiù)是对身心(xīn)两方(fāng)面的修炼，人的生(shēng)命实际上是(shì)两个生命即精神(shén)生(shēng)命和生理生命的双重(zhòng)融合，人们通常说要(yào)身心健(jiàn)康，亏(kuī)其一即残缺不(bù)全。

　　所以(yǐ)性命(mìng)二字(zì)高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心全面(miàn)修炼，以达(dá)到至高(gāo)完美的境(jìng)界。

性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)的(de)修炼

　　性命双修讲究循序渐进(jìn)，由低到(dào)高，由浅入深，并且要结(jié)合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命双修并(bìng)没有(yǒu)想象中的那么神秘，普通人注意(yì)饮食作息，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参(cān)与社会(huì)活(huó)动，积累功(gōng)德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了(le)性(xìng)命双修的理论，只(zhǐ)不过无法与真(zhēn)正的道家修行者(zhě)相比(bǐ)罢了

　　体弱者当(dāng)先命(mìng)后性，从命功入(rù)手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高精神境(jìng)界。

　　心(xīn)理脆弱(ruò)者，先性后命，先(xiān)从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排(pái)除私心杂念，调(diào)整平衡，提高追求层(doi的时候怎么夹，doi是怎么夹céng)次，开(kāi)拓心胸情(qíng)怀，然(rán)后配合(hé)服药和炼气，提升身体素质(zhì)。

可参(cān)考的典记载和提及(jí)性(xìng)命双修(xiū)的(de)典籍较多，下面(miàn)列出几本以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯(bó)阳所(suǒ)著(zhù)，道(dào)教(jiào)经典之一，全书托易(yì)象(xiàng)而论金丹，其内(nèi)外丹(dān)理论对性命双修(xiū)之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭(guī)旨》，相传出(chū)於尹(yǐn)真(zhēn)人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性(xìng)书籍，主张破除三教门(mén)户(hù)之(zhī)见，宗罗三教(jiào)历代精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为多欲(yù)众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大(dà)智利根者(zhě)，屠刀放下，立地成(chéng)佛(fú)，又(yòu)何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而(ér)言(yán)，所(suǒ)谓(wèi)双(shuāng)修者，岂乃徒指(zhǐ)男女(nǚ)之形(xíng)式(shì)！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于(yú)欲界、色(sè)界、无色(sè)界之方便(biàn)法门，反(fǎn)成为沉堕(duò)于三界之(zhī)果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在很多(duō)人的理解(jiě)中意思(sī)就是"男女交合"，但(dàn)其(qí)实这是大家对(duì)男女双(shuāng)修的一(yī)种误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的武侠小说中，指的(de)就是(shì)"阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)，这(zhè)只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼(liàn)的一种(zhǒng)很正常的功(gōng)法而(ér)已(yǐ)，并没有大家想象的(de)那么(me)不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传的房中术内(nèi)丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫(háo)无关系，此二者虽然(rán)功法名字上非常相似，但是(shì)从本质(zhì)上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功(gōng)法并不多(duō)，而且(qiě)似乎这种(zhǒng)功(gōng)法(fǎ)也(yě)极其难以修(xiū)炼，对修(xiū)炼的男女双方要求的非(fēi)常(cháng)苛(kē)刻，修炼(liàn)阴阳双修的男女(nǚ)，并不(bù)是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修(xiū)炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要男女(nǚ)双方在精神(shén)上能够高度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣(lǚ)，在千(qiān)里(lǐ)之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知，男(nán)女双方想要(yào)修炼这(zhè)种功法需要极高的修炼基础，而且还需(xū)要(yào)经(jīng)历一段很长时间的(de)磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男(nán)女(nǚ)双方的功力，但仍以稳(wěn)扎(zhā)稳打为(wèi)主。

　　双修是指什么(me)意思，双修(xiū)是怎么(me)进行的是男女一起修炼；为了(le)达到性命同源；心灵相通的(de)境界(jiè)的。

　　关于(yú)双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行的以及双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的(de)，佛道(dào)双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，道家双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，古(gǔ)代的双修是指(zhǐ)什么意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活(huó)小(xiǎo)知识：

双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了(le)达到性命(mìng)同源(yuán)、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先(xiān)天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也(yě)解释(shì)过性命(mìng)之说：性即(jí)是吾人之灵觉，命即是吾人(rén)之生机。

双(shuāng)修派是内(nèi)丹(dān)功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思想(xiǎng)、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体(tǐ)、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也(yě)就是指神形(xíng)兼修，达到(dào)至高完美(měi)境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性(xìng)命双修(xiū)片面一点来(lái)说，就(jiù)是对身心两方面的修炼(liàn)，人的生(shēng)命实际上是两个生命即(jí)精神生命和(hé)生理生命(mìng)的双(shuāng)重(zhòng)融(róng)合，人们(men)通常说要(yào)身(shēn)心健康，亏其一即(jí)残(cán)缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度(dù)概括(kuò)了人生(shēng)的(de)两大(dà)要素。

　　因此(cǐ)修炼性(xìng)命，就是(shì)身心全面修炼，以达到至(zhì)高(gāo)完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循(xún)序(xù)渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且要结合(hé)自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人来(lái)说，性命(mìng)双修并没有想象中的(de)那(nà)么神秘，普通(tōng)人注(zhù)意饮食作息(xī)，加强锻炼(liàn)，参与(yǔ)社会活动(dòng)，积累功德，便(biàn)是在一定程度(dù)上(shàng)借鉴(jiàn)了(le)性命双修的理论，只(zhǐ)不过(guò)无法与(yǔ)真正的道家修行(xíng)者相比罢了(le)

　　体弱者(zhě)当先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心(xīn)神安(ān)定，炼气(qì)化神，炼(liàn)神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手，炼(liàn)己(jǐ)筑基(jī)，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考的(de)典(diǎn)记载和(hé)提及性(xìng)命双修的典籍较多，下面列出几本以供(gōng)参(cān)考

　　周易(yì)参(cān)同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书托(tuō)易象而论金丹，其内外(wài)丹理(lǐ)论对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命(mìng)圭(guī)旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破(pò)除三教门(mén)户(hù)之见，宗罗三(sān)教历(lì)代精义，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃为多(duō)欲(yù)众生，谋一修(xiū)持(chí)出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地(dì)成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之(zhī)法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出离于(yú)欲界、色界(jiè)、无(wú)色界之方(fāng)便法(fǎ)门(mén)，反成(chéng)为沉(chén)堕于三界(jiè)之(zhī)果实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在(zài)很多人(rén)的(de)理(lǐ)解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修的(de)一种(zhǒng)误解。

　　男女(nǚ)双修"在我(wǒ)们常看(kàn)的(de)武侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这只不过(guò)是男女互相辅助提升修炼的一种很正常(cháng)的功法而(ér)已，并没有大家想象的(de)那么不堪(kdoi的时候怎么夹，doi是怎么夹ān)。

　　武侠小(xiǎo)说中所(suǒ)指的阴阳双(shuāng)修和道家密传的房中术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说毫无关系(xì)，此(cǐ)二者(zhě)虽然功法名(míng)字(zì)上非(fēi)常相似，但是(shì)从本(běn)质上(shàng)却有着(zhe)明显(xiǎn)的(de)区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提起的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)功(gōng)法并不(bù)多，而且似乎这(zhè)种功法(fǎ)也极其难以修炼，对修炼(liàn)的(de)男女双方要求的非常苛(kē)刻，修(xiū)炼阴阳双修的男(nán)女，并不是指(zhǐ)的在(zài)红(hóng)尘中普(pǔ)通平凡的色男(nán)色女(nǚ)，修炼这种功法(fǎ)需要(yào)男女(nǚ)双方在精神上能够高度(dù)的默契(qì)，虽不是(shì)伴(bàn)侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相(xiāng)感知，男(nán)女双方想要修(xiū)炼(liàn)这种功法需要极(jí)高的修炼基(jī)础，而(ér)且还需要经历一段很长时间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修虽然能提升男女双方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

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