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　　仲尼(ní)曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六月(yuè)累丸二而(ér)不坠(zhuì)，则(zé)失(shī)者锱铢(zhū)；

　　累(lèi)三(sān)而不坠，则失者(zhě)十一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘；

　　吾执臂也，若(ruò)槁(gǎo)木(mù)之枝(zhī)；

　　虽天(tiān)地之(zhī)大(dà)，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物(wù)易蜩之翼，何(hé)为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰：“用(yòng)志(zhì)不分，乃凝于神，其痀偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎！”

佝偻(lóu)承蜩(tiáo)原文及翻译(yì)

　　该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉(chán)本领之(zhī)事，借此(cǐ)喻(yù)彼，以小喻(yù)大。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有道(dào)也(yě)。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠(zhuì)，则失者锱铢，累三而不坠，则失者(zhě)十一(yī)让困，累(lèi)五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘，吾执臂也，若(ruò)槁木之枝，虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯(wéi)蜩翼(yì)之(zhī)知。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧，不(bù)以万(wàn)物易(yì)蜩之翼，何为而不得(dé)。

　　孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子(zi)曰，用志不分，乃凝于(yú)神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去(qù)，经过树林，看见(jiàn)一个驼(tuó)背(bèi)老(lǎo)人正(zhèng)用竿子(zi)粘蝉，就好像在地上拾(shí)取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧啊(a)，有门(mén)道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我有我的办法(fǎ)。

　　经过五六个(gè)月的练(liàn)习，在竿头累叠起(qǐ)两(liǎng)个丸子而(ér)不会坠落，那么失手的情况已经很少了，迭起三个丸(wán)子而不坠落，那么失(shī)手的情(qíng)况十次不会(huì)超过(guò)一次了，迭(dié)起五个丸(wán)子而(ér)不坠落(luò)，也就会(huì)像在地面上拾取一样容(róng)易。

　　我立定身子，犹如临近地面的断(duàn)木，我举竿的手臂，就像枯(kū)木的树(shù)枝，虽然天地很大(dà)，万(wàn)物品类很多，我一心(xīn)只注意(yì)蝉的(de)翅(chì)膀，从不(bù)思前想后左顾(gù)右盼，绝不因纷繁的(de)万物而改变对蝉翼的注意侍吵，为(wèi)什么不能成功(gōng)呢(ne)。

　　孔子转身对弟子(zi)们说：“运用心志不分(fēn)散，就是(shì)高度凝聚精神，恐怕说(shuō)的就是这(zhè)位驼(tuó)背的老(lǎo)人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除外界的一切(qiè)干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦(kǔ)练(liàn)，并(bìng)持之以恒(héng)，就一定能(néng)有所成就，即simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服使先天(tiān)条(tiáo)件不足也不例外。

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