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　　佛诞是什么时(shí)候(hòu),佛(fú)诞(dàn)是(shì)几月几日？佛诞为每年的农历(lì)四月初八(bā)，是释迦(jiā)牟尼佛圣诞日(rì)，也叫浴佛节，佛(fú)诞节的。关于佛诞是什么时(shí)候,佛诞是几月(yuè)几日以及佛诞是什么时候,佛诞(dàn)是(shì)几月几(jǐ)日，佛诞是(shì)什么时候(hòu),佛诞是几月几日开(kāi)始，佛诞(dàn)日是几月几(jǐ)日，佛(fú)诞(dàn)是(shì)农(nóng)历什么(me)时候，佛诞(dàn)是哪天等问题(tí)，农(nóng)商网将为(wèi)你整理以下的生活知识(shí)：

佛诞是(shì)香港的劳工(gōng)假期(qī)吗

　　佛诞是香港的劳工(gōng)假期的。

　　香港佛诞节属于香(xiāng)港的法(fǎ)定节(jié)假日(rì)。香港(gǎng)的法(fǎ)定节假(jiǎ)日一共是13天，分(fēn)别(bié)是：元旦(dàn)一(yī)天、春(chūn)节三天、清(qīng)明节一天、端午节(jié)一天、劳动节一天(tiān)、回归纪念日一天、中秋节一天、重阳节一天(tiān)、国庆节(jié)一(yī)天(tiān)、佛诞节一天、冬至一天。

　　佛(fú)诞是香(xiāng)港(gǎng)唯(wéi)一的东方宗教公众假日(rì)，为每年的(de)农(nóng)历四月(yuè)初八，是中国(guó)佛(fú)教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一(yī)个重要(yào)节(jié)日。在(zài)古印(yìn)度原始佛(fú)教(jiào)中即为一(yī)种重要仪式，溯(sù)其来源;大而(ér)言之，其源乃在(zài)古印度的社会风俗之(zhī)中(zhōng);小而言之，其源则(zé)在释(shì)迦降生(shēng)的历史传说之中(zhōng)。中国历史(shǐ)记载佛诞为周昭王二(èr)十四年(公(gōng)元(yuán)前(qián)1027年)，释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生时(shí)，一手指(zhǐ)天，一手(shǒu)指地，说(shuō)“天上(shàng)天下，惟我独尊”，于是(shì)大地为之震动，九龙吐水为之(zhī)沐浴。因此各国(guó)各民族的佛教徒(tú)通常都以浴佛等方式纪(jì)念佛的诞辰。

佛诞是什么时候,佛诞是几月几日

　　佛(fú)诞为每年的农(nóng)历四(sì)月初八，是释(shì)迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞(dàn)节。　　

　　佛诞节又(yòu)称浴佛节、灌佛会、龙(lóng)华会、华严会等(děng)。

　　自(zì)古以来，在当(dāng)天佛(fú)教庙宇都举行一连串盛大(dà)的(de)浴佛(fú)仪式、庆祝活动(dòng)，祈求佛(fú)祖福泽(zé)社会，消弭(mǐ)灾难，以及(jí)礼请(qǐng)法(fǎ)师开(kāi)坛说法，说教论道。

　　佛教(jiào)徒都(dōu)会在这(zhè)一天回(huí)顾和学习(xí)佛祖慈(cí)悲的教导。

　　庆祝(zhù)佛(fú)诞节的国家(jiā)和地区包括中国大陆、日本、韩国、台湾、蒙(méng)古、越南(nán)、香港(gǎng)及(jí)澳(ào)门(mén)。

　　历史(shǐ)上，由于各地历(lì)法的转换，依据不(bù)同佛经(jīng)以(yǐ)及(jí)流传到(dào)不同地域形成(chéng)的(de)传统(tǒng)，可能在公历日期上(shàng)差距甚大。

佛诞日(rì)是什么(me)时候？

　　佛诞日为每年的农历(lì)四月初八，是佛祖释迦牟(móu)尼的诞辰。

　　释迦牟尼佛出生(shēng)于公元(yuán)前565年(nián)，是古印度迦毗(pí)罗卫国(guó)（今尼(ní)泊(pō)尔境内）王子。

　　在古印度佛教中即为一种重要仪式，其源则(zé)在释迦降生的历史记载之(zhī)中(zhōng)。

　　佛诞(dàn)日又名浴佛节(jié)、佛(fú)诞(dàn)节、龙华会，这(zhè)是佛(fú)教传入中国后兴(xīng)起(qǐ)的宗教节日，但是又有中国传统文化的特(tè)点，其中(zhōng)的浴佛(fú)、斋(zhāi)会、结缘、放生和求子在过去广为流行(xíng)。

　　例如2019年1月(yuè)13日(rì)，农(nóng)历十二月(yuè)初八(bā)，是释(shì)迦牟尼佛成道日，又称(chēng)成道(dào)会、成道节(jié)，民间又叫作(zuò)腊八节。

　　扩展资料(liào)：

　　关于释(shì)迦牟尼之成道日(rì)，各部(bù)经论说(shuō)法(fǎ)不同。

　　《长(zhǎng)阿含经》《因果经(jīng)》作二月八日(rì)，《佛说(shuō)灌(guàn)佛经》《方等(děng)般泥洹经》作四月(yuè)八日，《大唐西域记》作三月(yuè)八日或三月十五日(rì)，《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆取二(èr)月八(bā)日之说(shuō)。

　　宋代(dài)高僧赞宁撰《大宋(sòng)僧史略》，亦主二月八(bā)日，谓腊月乃周之二月(yuè)，因周历以建子立正，其二月即夏历(lì)十二月。

　　佛诞日要做的事情：

　　1、浴佛：在(zài)农历四(sì)月八日，各(gè)地(dì)佛寺举行(xíng)佛(fú)诞进香(xiāng)。

　　在北(běi)方地区则传(chuán)说农历四月十八日为泰山娘娘——碧霞元君(jūn)的生日(rì)，即举行(xíng)妙峰山庙会，南方(fāng)地区龙(lóng)华、九华、姑苏等(děng)地也(yě)均有(yǒu)盛大庙会。

　　庙(miào)会(huì)期间还有堆佛塔活动。

　　可见中国的庙会是多(duō)元的，既有佛寺(sì)庙会，也有(yǒu)道(dào)教庙(miào)会，还(hái)有佛、道、儒(rú)结合的庙会，北京(jīng)的妙峰山庙(miào)会既有(yǒu)道教内(nèi)容，也有不少(shǎo)佛教(jiào)成分(fēn)，但(dàn)它的花会却(què)是各种庙(miào)会都(dōu)有的。

　　2、斋会：又边际贡献的计算公式是什么呀名吃(chī)斋会、善会，由僧家召集，请善(shàn)男信女(nǚ)在农历(lì)四月(yuè)八日赴(fù)会，念佛经、吃斋，由于(yú)与会(huì)者要吃(chī)饭，必须(xū)交“会印钱(qián)”。

　　饭菜有面条、蔬菜和(hé)酒等(děng)。

　　在浴佛节期间，人们要讨(tǎo)浴佛水。

　　节(jié)日饮食有吃(chī)“不(bù)落夹(jiā)”，“不落夹”为蒙古语(yǔ)，是对粽子的称呼。

　　还有一种乌饭(fàn)，方法是以(yǐ)乌(wū)菜水泡(pào)米，蒸出后为乌米饭。

　　这种食品本为敬佛(fú)供品，后来(lái)演变为浴佛节(jié)的饮食。

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　　当时还有放船施粥的风俗。

　　3、结(jié)缘：在浴佛节中还有(yǒu)一种结缘活动。

　　它是以(yǐ)施(shī)舍的形式，祈求结来世之(zhī)缘。

　　民间舍豆结缘，寺院、宫廷也(yě)不(bù)例(lì)外。

　　宫中要煮(zhǔ)青豆，分赐(cì)宫女内监(jiān)及内廷大臣，称作“吃(chī)缘(yuán)豆”。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-浴佛节

　　佛诞(dàn)是什么时候,佛诞是几(jǐ)月几日？佛诞为(wèi)每年的农历四月初(chū)八(bā)，是(shì)释迦牟尼佛(fú)圣诞日(rì)，也叫(jiào)浴佛(fú)节，佛诞(dàn)节的。关于佛诞是什么时候,佛(fú)诞是(shì)几(jǐ)月几日以(yǐ)及(jí)佛(fú)诞是什(shén)么时(shí)候,佛(fú)诞是几月几日，佛诞是(shì)什么(me)时候,佛诞(dàn)是几月几(jǐ)日开始(shǐ)，佛诞(dàn)日是几月几日，佛诞是农历什么(me)时候，佛诞(dàn)是哪天等问(wèn)题，农商网将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的生(shēng)活知识：

佛诞(dàn)是香港的劳工假期吗

　　佛(fú)诞是香港(gǎng)的(de)劳工假期的(de)。

　　香港佛诞节属于香港的法定节假(jiǎ)日。香(xiāng)港(gǎng)的法定节假日一共是13天，分别是：元旦一天(tiān)、春节三(sān)天(tiān)、清明节一天(tiān)、端午节一天、劳(láo)动节一天、回归纪(jì)念日一天(tiān)、中秋节一(yī)天、重阳节(jié)一天、国庆节一(yī)天、佛诞节一天、冬至一天。

　　佛(fú)诞是香(xiāng)港唯(wéi)一的东方宗教公众假日，为每年的农历(lì)四月初八，是中国佛教徒纪(jì)念教主释迦牟尼佛诞辰的一个重要节日。在古印度原始佛教中即为一种重(zhòng)要仪(yí)式，溯其来源;大而言(yán)之(zhī)，其源乃(nǎi)在(zài)古(gǔ)印度(dù)的社会风俗之中;小(xiǎo)而(ér)言之，其源则在(zài)释迦降生的历史传说(shuō)之中。中国历史记载佛诞为周昭王二(èr)十(shí)四年(公元前1027年)，释迦牟尼(ní)从摩耶夫(fū)人的肋下降生时，一手指(zhǐ)天，一手(shǒu)指地，说“天上天下，惟我独尊”，于是大地为之(zhī)震(zhèn)动，九龙吐水为之沐(mù)浴。因(yīn)此各国各民族(zú)的佛教徒通常(cháng)都以浴佛等方式纪念佛(fú)的诞辰。

佛诞是什(shén)么时候(hòu),佛诞是几月几日

　　佛诞为每年(nián)的农(nóng)历四月初八，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞节。　　

　　佛诞节(jié)又称浴佛节、灌佛(fú)会、龙华会、华严会等。

　　自古以来，在当天佛教庙(miào)宇(yǔ)都举行一(yī)连串(chuàn)盛大的浴佛(fú)仪式、庆祝活动，祈(qí)求(qiú)佛(fú)祖福泽社会，消弭灾难，以及礼请法师开坛说法，说(shuō)教论(lùn)道。

　　佛教徒(tú)都会在这一天回顾(gù)和(hé)学习佛祖(zǔ)慈悲的教导。

　　庆祝佛诞节(jié)的国家(jiā)和地区包括中国大陆、日本、韩国(guó)、台湾、蒙古、越南、香港及澳门(mén)。

　　历史(shǐ)上(shàng)，由(yóu)于各(gè)地(dì)历法的转换，依据不(bù)同佛经以(yǐ)及流(liú)传到(dào)不同地域形(xíng)成的(de)传统(tǒng)，可能在公历(lì)日期上差距甚大。

佛诞(dàn)日是什么时候？

　　佛诞日边际贡献的计算公式是什么呀(rì)为每(měi)年(nián)的农历四月初八，是(shì)佛祖释迦(jiā)牟尼的诞辰。

　　释迦(jiā)牟尼佛出(chū)生(shēng)于公元前(qián)565年(nián)，是古印(yìn)度迦毗罗卫(wèi)国（今尼泊尔境内）王子。

　　在古印度佛教中即为一种(zhǒng)重(zhòng)要仪式，其源(yuán)则在释(shì)迦降生(shēng)的历(lì)史记载之中。

　　佛诞日又名(míng)浴佛节(jié)、佛诞节、龙(lóng)华会(huì)，这(zhè)是佛教传入中(zhōng)国后兴起的宗(zōng)教(jiào)节日，但是又有中国传(chuán)统文(wén)化(huà)的特点，其中的浴(yù)佛、斋会、结缘、放生和求(qiú)子(zi)在(zài)过去(qù)广为流(liú)行。

　　例如2019年1月13日(rì)，农历十二月初(chū)八，是释迦牟尼佛成(chéng)道日(rì)，又称成道(dào)会、成道(dào)节，民(mín)间又(yòu)叫作腊八节。

　　扩展资料：

　　关于释迦牟尼之成(chéng)道日(rì)，各(gè)部经论说(shuō)法(fǎ)不同。

　　《长(zhǎng)阿含经》《因(yīn)果经(jīng)》作(zuò)二月八日，《佛(fú)说灌佛经》《方(fāng)等般(bān)泥(ní)洹经》作(zuò)四(sì)月八(bā)日，《大(dà)唐(táng)西域(yù)记(jì)》作三月八日或三(sān)月十五(wǔ)日，《俱(jù)舍论疏》《佛祖(zǔ)统纪》皆取二(èr)月(yuè)八日之说。

　　宋(sòng)代高僧赞(zàn)宁撰《大(dà)宋(sòng)僧史略》，亦(yì)主(zhǔ)二月(yuè)八日(rì)，谓(wèi)腊月乃周之(zhī)二月，因周历以(yǐ)建子(zi)立(lì)正，其二月即夏历十二月。

　　佛(fú)诞日要做的(de)事(shì)情：

　　1、浴佛：在农历四(sì)月八日，各地佛寺(sì)举行(xíng)佛诞进香。

　　在北方地区(qū)则传说(shuō)农历四(sì)月十八(bā)日为泰山娘娘——碧霞(xiá)元君(jūn)的(de)生日，即举行妙峰山(shān)庙会，南方地(dì)区龙华、九华、姑(gū)苏等地(dì)也均(jūn)有盛(shèng)大庙会。

　　庙会期间还有(yǒu)堆(duī)佛塔活(huó)动。

　　可见中国的庙(miào)会是多元的，既有佛寺(sì)庙会，也有道教庙会，还有佛、道、儒(rú)结合的庙(miào)会，北京的妙峰(fēng)山(shān)庙会既有(yǒu)道教内容(róng)，也(yě)有不少佛教成分，但它的花会(huì)却是各种庙会都(dōu)有(yǒu)的。

　　2、斋会：又名吃斋会、善(shàn)会，由僧家召集，请(qǐng)善(shàn)男信(xìn)女在(zài)农历四月(yuè)八日(rì)赴会，念佛经(jīng)、吃斋，由于与(yǔ)会者要吃饭(fàn)，必须交“会(huì)印(yìn)钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜(cài)和酒等(děng)。

　　在浴(yù)佛节期间(jiān)，人们要(yào)讨浴佛水。

　　节日饮食有吃“不落夹(jiā)”，“不落夹”为蒙古语，是(shì)对粽子的称(chēng)呼。

　　还有一种乌饭，方法是(shì)以(yǐ)乌菜(cài)水泡米，蒸(zhēng)出后为乌(wū)米(mǐ)饭。

　　这种食品本为敬佛供品，后来演变(biàn)为浴佛节(jié)的饮食(shí)。