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当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗

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  “徐而察之,则山(shān)下皆石罅(xià)”的(de)翻译:我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙。

  出自宋代苏(sū)轼的《石钟山记》,是宋代(dài)文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰七年(1084年)游石(shí)钟(zhōng)山后所写的一篇考察性的游记。

  原(yuán)文节选:元丰七年(nián)六月丁丑(chǒu),余自齐安舟行适临汝(rǔ),而长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴尉,送(sòng)之至湖口,因得(dé)观所谓(wèi)石钟者(zhě)。

  寺僧使小童持(chí)斧,于乱石间择其(qí)一二(èr)扣之,硿硿焉(yān)。

  余固(gù)笑而不(bù)信也(yě)。

  至莫夜月明,独(dú)与迈乘小(xiǎo)舟,至绝壁(bì)下。

  大石侧立千尺,如猛(měng)兽奇(qí)鬼,森(sēn)然欲搏人(rén);

  而山上栖鹘,闻人(rén)声亦惊起,磔(zhé)磔云霄间;

  又有若老(lǎo)人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也(yě)。

  余方心动欲(yù)还(hái),而大声发于水(shuǐ)上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大(dà)恐。

  徐而察之(zhī),则山下皆(jiē)石(shí)穴(xué)罅,不知(zhī)其浅深,微(wēi)波(bō)入焉(y当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗ān),涵澹澎湃而(ér)为此也。

  译文(wén):元丰七(qī)年(nián)六(liù)月初九,我从(cóng)齐安坐船到(dào)临汝(rǔ)去,大(dà)儿子苏(sū)迈将要去就任饶州的德兴县(xiàn)的县尉,我送他(tā)到湖口(kǒu),因(yīn)而(ér)能够看到(dào)所说(shuō)的石(shí)钟山。

  庙里的和(hé)尚让小童拿着(zhe)斧头,在乱石中间(jiān)选一两处敲打它,硿硿地(dì)发(fā)出声响,我当然(rán)觉得很好笑(xiào)并(bìng)不相信。

  到了(le)晚上月光(guāng)明亮,特(tè)地和(hé)苏迈坐着小船到断(duàn)壁下(xià)面。

  巨大的山石倾斜地立着,有(yǒu)千尺之高,好像凶猛的野兽和(hé)奇(qí)异(yì)的鬼怪,阴(yīn)森森(sēn)地想要攻击人;

  山(shān)上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来(lái),在云霄(xiāo)间发出(chū)磔磔(zh当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗é)声响;

  又有像老人在山谷(gǔ)中咳(ké)嗽并且大笑的声音,有人(rén)说(shuō)这是鹳鹤。

  我(wǒ)正心惊想要回去,忽然(rán)巨大的声音从水上发(fā)出(chū),声(shēng)音洪亮(liàng)像不断(duàn)地敲钟击鼓。

  船夫(fū)很惊恐。

  我慢(màn)慢地观察,山下都(dōu)是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那(nà)里面,水(shuǐ)波激荡因而发(fā)出(chū)这种声音。

  赏析:文章通过记叙(xù)对(duì)石钟山得名由(yóu)来的探究,强调(diào)要正确判断一件事物,必(bì)须要深(shēn)入实际(jì),认真调查(chá)。

  在艺术上,此文具有结(jié)构(gòu)独特(tè)、行文曲折(zhé)、修饰巧(qiǎo)妙(miào)、语言(yán)灵(líng)活等特色。

徐而(ér)察之,则(zé)山下(xià)皆石(shí)穴罅”的解(jiě)释(shì)

  译文

   《水(shuǐ)经(jīng)》说:“鄱阳(yáng)湖口(kǒu)有石钟山.”郦(lì)道元(yuán)认(rèn)为下面靠近深潭,微风振(zhèn)动波浪(làng),水和石互相碰撞(zhuàng),发(fā)出(chū)的声音(yīn)好像大钟一(yī)般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放(fàng)在水中,即(jí)使(shǐ)大(dà)风大浪也不能使它发出声(shēng)响,何况是石头(tóu)呢!到了唐代,李渤才去(qù)探寻(xún)它(tā)的所在地,在深潭边(biān)找(zhǎo)到(dào)两块山石,敲打(dǎ)它们,听它们的声音,南边(那座山(shān)石)的声音重(zhòng)浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声(shēng)音还在传(chuán)播,余音慢慢(màn)地消失.他自(zì)己认(rèn)为找到了这个(石(shí)钟山(shān)命名(míng))的原(yuán)因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时(shí)能(néng)铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什么(me)呢?

   元丰七年六月(yuè)初九,我(wǒ)从湖北黄州坐(zuò)船(chuán)到汝州(河(hé)南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德(dé)兴县(xiàn)(现在江西德兴)的县尉(主管一县(xiàn)治安的官吏),我送(sòng)他(tā)到(江西)湖(hú)口,因而(ér)能够观察这(zhè)座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石(shí)中间选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿(kōng)地发出声(shēng)响,我本来就怀疑(yí),根本不(bù)相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船来(lái)到绝壁下面.巨大的(de)山石在(zài)旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇(qí)异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉人;山上宿巢的老鹰听(tīng)到(dào)人声,也受(shòu)惊飞起来(lái),在(zài)云霄中发出磔(zhé)zhé磔地(dì)鸟鸣声(shēng);又(yòu)有一种像老人在山谷中边咳边笑(xiào)的声音(yīn),有人说这是鹳(guàn)鹤.我(wǒ)正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上(shàng)发出,钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的(de)声音(yīn)连(lián)续不断.船夫非常害(hài)怕.我慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都(dōu)是石头的洞穴(xué)和裂缝,不知它们的深度,微微的水波(bō)涌(yǒng)进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便(biàn)形成(chéng)这种声(shēng)音.船绕到两山之间,将要(yào)进入(rù)港(gǎng)口,有块(kuài)大石头正对着水(shuǐ)的中心,上(shàng)面可坐百灶(zào)稿来个人,中间是空的(de),而且有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进去(qù)又吐(tǔ)出(chū)来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相(xiāng)互应和,好像音(yīn)乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那(nà)些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是(shì)周(zhōu)景(jǐng)王无射(shè)钟的声(shēng)音(yīn),窾(kuǎn)坎(kǎn)镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子(zi)歌钟(zhōng)的声(shēng)音.古人(称(chēng)这(zhè)山为“石钟山(shān)”)没有欺(qī)骗(piàn)我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测(cè)去(qù)推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但(dàn)是(shì)说(shuō)得不详细;士大夫终究不愿(yuàn)夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁下(xià)面,所以不能知(zhī)道(dào)真相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知道却又(yòu)不能用文(wén)字表达(dá)、记载(zài).这(就是)世(shì)上没有(yǒu)流传下来(石钟山得(dé)名(míng)由来)的(de)缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打(dǎ)石头的办(bàn)法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得(dé)到了事情的(de)真相.我因此记下这(zhè)件(jiàn)事,叹(tàn)惜郦道元(yuán)记叙的简略,笑话李渤的浅陋(lòu).

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