无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是助词(cí)，用在(zài)主谓(wèi)间，取(qǔ)消句(jù)子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

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无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作(zuò)者借(jiè)赞美(měi)陋室(shì)抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同流合(hé)污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有(yǒu)龙(lóng)则灵

　　⒊馨(xīn)：名词(cí)活用为(wèi)动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝(sī)竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德(dé)馨(xīn)（馨：品德高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

　　《论积贮(zhù)疏(shū)》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔段(duàn)，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之(zhī)将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心词之间，表示修饰(shì)、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不(bù)传(chuán)也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置(zhì)的(de)标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中心词（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副(fù)词后，补足音(yīn)节，没(méi)有实(shí)义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等的(de)限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用作代(dài)词，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代人(rén)多(duō)是第三人(rén)称。

　　译(yì)为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译(yì)为"这(zhè)"，通常作复(fù)指性(xìng)定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）结构(gòu)助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词）之(zhī)间，可译"的(de)"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补(bǔ)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)360借条是正规的吗心语（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被提前的宾语之后，动词(cí)谓语或介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和(hé)谓语之间，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　译时(shí)也(yě)可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三个字(zì)之间，使之(zhī)凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃(wèi)，不(bù)治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放(fàng)在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集(jí)，步行负(fù)弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的(de)标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4.360借条是正规的吗 文言文中之有几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有(yǒu)四(sì)种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语(yǔ)之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅的(de)东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种(zhǒng)草木的(de)花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后(hòu)的(de)感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：忘(wàng)记了(le)路的(de)远近。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之(zhī)木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译(yì)：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)，使(shǐ)原来(lái)的主谓(wèi)句成为句子(zi)成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无(wú)案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认(rèn)为(wèi)菊花(huā)是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当(dāng)政治(zhì)上(shàng)最高理想实施(shī)的(de)时候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动词、形容词或时(shí)间(jiān)副(fù)词后(hòu)起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问(wèn)句(jù)中，疑(yí)问(wèn)代词作宾(bīn)语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨(mò)子《公输》）译(yì)：宋国有(yǒu)什么(me)罪呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮(bāng)助，把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强调定语(yǔ)，常把(bǎ)定(dìng)语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一(yī)顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水落(luò)石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚(shàng)士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听(tīng)说(shuō)了这件事(shì)。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作(zuò)动(dòng)词用(yòng)，相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他(tā)停止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去(qù)、的(de)意思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动词的后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可(kě)以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是有(yǒu)规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会(huì)跟(gēn)一个地点名(míng)词(cí)，前面有人(rén)名或人称代词，整个句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细(xì)察其纹理，故时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的(de)标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知(zhī)鱼(yú)之(zhī)乐？（《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在一个名词(cí)或代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓语）之间(jiān)时，起取消句子独(dú)立(lì)性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄上(shàng)，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词(cí)的(de)末(mò)尾，或用在三个(gè)字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节(jié)的作(zuò)用，无义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前(qián)置句(jù)复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　 8、结构助词(cí)，用在主(zhǔ)语和(hé)谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用。

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