明经和进士(shì)的区别，明经(jīng)和进士两门考(kǎo)试的内容是明经和进士区(qū)别(bié)是起(qǐ)源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不同的。

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明经和(hé)进士的区别，明经和进士(shì)两门考试(shì)的(de)内容

　　明经和进(jìn)士(shì)区别是起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的科(kē)目之(zhī)一。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经(jīng)，始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时期(qī)，被推举者须明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明经”为(wèi)名。

　　龚(gōng)遂(suì)、翟(dí)方进(jìn)等皆以明(míng)经入(rù)仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举(jǔ)的预备机(jī)构，也(yě)被(bèi)人们视为(wèi)与学习西(xī)学为主(zhǔ)的学堂相对立(lì)的(de)旧学的堡垒。

　　在当时特定的时(shí)代背(bèi)景中，似乎学堂代表进步，书(shū)院代(dài)表落后，尽管有些新式(shì)书院实际上是在教(jiào)育新学。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷(kǎi)法改试策(cè)论折》，而且(qiě)也(yě)上过《请饬各省改书院淫祠为学堂(táng)折(zhé)》。

　　当时许多(duō)有识之士也对书(shū)院的(de)弊(bì)端大(dà)加抨(pēng)击，例(lì)如熊希龄等(děng)人所(suǒ)呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳(kěn)抚督院整顿(dùn)通省(shěng)书院禀稿》，便详(xiáng)细列举过清(qīng)末湖南众多书院(yuàn)的(de)各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有(yǒu)书(shū)院(yuàn)一律改为学堂(táng)，宣(xuān)告了书院这一中国传统的教育组织形式(shì)和进士科一起(qǐ)随着(zhe)科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉佑(yòu)年间，又(yòu)于进士、诸科外(wài)别设一(yī)明经科，分二经、三经、五(wǔ)经(jīng)，考(kǎo)试(shì)时问大义十条，试时务(wù)策三条，出身(shēn)同于进士，直至宋神宗时方(fāng)废除。

　　三、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科(kē)除考经学和时务(wù)策以(yǐ)外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学(xué)和(hé)时务策。

明经和(hé)进士有(yǒu)什么区别

　　明经(jīng)和进(jìn)士(shì)的(de)区别(bié)在(zài)于起源(yuán)不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉(hàn)武帝时期，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科(kē)始于隋朝，是(shì)唐朝科(kē)举制度取士的科目之(zhī)一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一(yī)律改为学堂(táng)，宣告(gào)了书(shū)院(yuàn)这一(yī)中国传统的(de)教(jiào)锋逗育组织形式和进(jìn)士科(kē)一(yī)起随着科举制(zhì)度退出(chū)历(lì)史舞台(tái)。

　　考(kǎo)试内容：明经科考经学和时务(wù)策。

　　进士(shì)科除考(kǎo)经学和时(shí)务策以外，还(hái)要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响：

　　科举制度(dù)的出现打破了以(yǐ)往中国(guó)政治制度当(dāng)中传统(tǒng)的世袭制(zhì)观念，政府决定从民间(jiān)选拔人才，原来官宦家族的(de)地位就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为(wèi)了(le)减少传统家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于(yú)其(qí)他国家的(de)影响也是非常深远(yuǎ《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗n)的，十五至十六(liù)世(shì)纪，这(zhè)种制(zhì)度逐渐流(liú)传到了东(dōng)亚的(de)一些(xiē)国家，到(dào)了十七(qī)世纪，《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗欧洲的(de)传(chuán)教(jiào)士来到中国，将这种(zhǒng)特别(bié)的选官(guān)制度流传到了(le)欧洲，一直延续到今天的考试，虽然科举(jǔ)制已(yǐ)经废除，烂基正但(dàn)是，它在人们的心里依然(rán)影(yǐng)响巨大(dà)。

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