盛唐时期贵族(zú)以肥为美，中(zhōng)国四(sì)大美人(rén)之一的杨玉环便是丰腴(yú)美人。

但(dàn)随着时代变迁，人们(men)的审美也因(yīn)为各(gè)国来(lái)往交流(liú)发生(shēng)变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风(fēng)情的长(zhǎng)相讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意，因为这和(hé)国内普遍长相(xiāng)有着明显区分，在人群中更容易(yì)留(liú)下印象。

但是异域风情(qíng)不仅仅局限于海外，在我国新疆这个地方，同(tóng)样拥有众(zhòng)多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常(cháng)看(kàn)到的(de)女(nǚ)星(xīng)，大多数来自新疆。但有一个(gè)奇(qí)怪的现象，那(nà)就是很少有(yǒu)新疆(jiāng)女孩子会嫁到内陆(lù)生活，这(zhè)其(qí)中有什么不可(kě)言说的隐情吗(ma)？

那(nà)么新疆姑(gū)娘们又是怎(zěn)么看待这个问题的呢？

新(xīn)疆的风土人情和(hé)内陆有(yǒu)很大差(chà)异，因为这里是个多民(mín)族聚集的(de)地区，不同(tóng)的(de)民(mín)族有着(zhe)各(gè)自(zì)的(de)宗(zōng)教信(xìn)仰和习(xí)俗(sú)，他们说着民族的语言，饮食习惯也和(hé)内陆有所(suǒ)不同。

中(zhōng)国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆的大(dà)部分姑娘(niáng)因从讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意(cóng)小生(shēng)长(zhǎng)的环境和(hé)接受的文化教育，不同程度上都有自己的信仰。

而(ér)内陆大(dà)部分男性都是无神论(lùn)者(zhě)、不信奉(fèng)神佛，或(huò)者说是唯物主义(yì)者，一些宗(zōng)教文化(huà)方面的规定(dìng)和习(xí)俗会让这些男性无法适应，也不是所(suǒ)有人都能接受，自(zì)然而然地(dì)，他们也不会与意见(jiàn)不合讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意的人组合家庭。

再(zài)来说说饮食(shí)方(fāng)面，除了素(sù)食主(zhǔ)义(yì)者外，肉是内陆人一日三餐不可或(huò)缺的食物，它(tā)们通(tōng)常以(yǐ)配菜的(de)形式出现在饭桌上。

相较于内(nèi)陆人(rén)以水稻和小(xiǎo)麦作为(wèi)主食，肉类(lèi)被新(xīn)疆人摆(bǎi)在了主位。

饮(yǐn)食习惯无法(fǎ)达到统一的人即使结了婚，也难免会因为一日三餐意(yì)见不(bù)合，久而久之分歧变大，也(yě)不(bù)利于家庭和(hé)睦。

影响(xiǎng)新疆人和(hé)内陆人结婚的最大(dà)因素还是文化(huà)差异(yì)。

国家与国家之间有文化冲突(tū)，地区与地区(qū)之(zhī)间也存在同样(yàng)的问题。

试想一下，两个在文化(huà)差异巨(jù)大的环境中成长的人，若(ruò)其中一方要为了另一方改掉养成(chéng)了二十多(duō)年的生活习惯，放下偏(piān)见(jiàn)去(qù)学习、适(shì)应他们的习俗文化，是(shì)一件(jiàn)多不容易的(de)事情？短时间(jiān)内(nèi)也难以完成(chéng)。

更何况大多数(shù)父母也不希望自己(jǐ)看着长大(dà)的女儿嫁到遥远的内陆(lù)，每天看不见也摸不着，内陆男(nán)性哪怕有超(chāo)强的适应能(néng)力，也难过女方父母(mǔ)那一关(guān)。

虽(suī)说恋(liàn)爱是两个人的事，但从(cóng)恋爱走向婚(hūn)姻总要牵扯到两方的家庭，要做(zuò)到(dào)两碗水端平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文(wén)君(jūn)、柳如是(shì)、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人(rén)的名字实在(zài)是太美了！是不是很(hěn)羡慕呢？

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