京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要类型(xíng)之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的(de)人物的(de)年(nián)龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大致分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了(le)红(hóng)生某些勾脸的武生之(zhī)外(wài),其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上(shàng)均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以(yǐ)上男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任(rèn)报(bào)台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来(lái)，按照南昆(kūn)的(de)路子，包括老生、副末、老外(wài)三(sān)个家(jiā)门，约在(zài)清代(dài)中(zhōng)叶初步(bù)定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色，主要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与身份的(de)不(bù)同，可分(fēn)为安工老生或(huò)称(chēng)唱工(gōng)老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服装花艳为(wèi)特(tè)色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功做(zuò)枣(zǎo)禅(chán)见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际(jì)末行专司(sī)引戏职能，如(rú)打(dǎ)头出场(chǎng)者(zhě)，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置(zhì)注重(zhòng)写(xiě)意(yì)。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国(guó)粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的(de)三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进(jìn)入(rù)北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人(rén)合(hé)作，同时(shí)又接(jiē)受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不断的交流(liú)、融合，最终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介(jiè)绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列入(rù)“人类非物(wù)质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造的(de)产物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家们在(zài)长(zhǎng)期艺术(shù)实践中，对(duì)生活现象(xiàng)的观察(chá)、体验、综(zōng)合，以及(jí)对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐(zhú)步形成了(le)一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行当(dāng)之一，是京(jīng)剧(jù)和某(mǒu)些(xiē)地方戏中净的(de)别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾，滥(làn)觞(shāng)于(yú)春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元(yuán)的(de)涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多至百余，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的(de)大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺(yì)术(shù)一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年(nián)的历史(shǐ)，但与其他(tā)戏(xì)曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人民(mín)群众的(de)喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的(de)群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中具有特殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉(méi)合目(mù)。