天可(kě)汗是什么(me)意思指(zhǐ)的是谁，天可汗正(zhèng)确读音是天可汗，汉(国v是不是国5，国v与国vl的区别hàn)语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西北各族君长对唐太宗的尊称(chēng)的。

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天(tiān)可汗是(shì)什(shén)么意思指的(de)是谁(shuí)，天(tiān)可汗正(zhèng)确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。

　　我国古(gǔ)代(dài)西北(běi)各族君长称可汗，为对太(tài)宗表示拥(yōng)戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二(èr)位皇(huáng)帝，年号(hào)贞观。

　　李世民(mín)聪明(míng)果断善(shàn)于用兵，为唐(táng)朝的统(tǒng)一立下赫(hè)赫战功。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被(bèi)立为太子，登基(jī)后对(duì)内以(yǐ)文(wén)治天下，开(kāi)创贞观之(zhī)治(zhì)；

　　对(duì)外(wài)开疆拓土，为(wèi)唐朝盛世奠定基础。

李世(shì)民(mín)统(tǒng)治的唐朝,被称(chēng)为大唐盛(shèng)世,为什(shén)么有(yǒu)“天可汗”这个外号呢？

　　西(xī)域、北荒诸蕃君长，在长(zhǎng)安(ān)尊(zūn)唐(táng)太宗为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了是一种对“唐朝皇(huáng)帝”的(de)荣衔，还是(shì)一种有实(shí)质(zhì)意义的国际组(zǔ)织体(tǐ)系，以维(wéi)持(chí)当(dāng)时(shí)各同盟国的集体安(ān)全。

　　在这天可汗制度(dù)内，各成(chéng)员国均有独立主(zhǔ)权，不得互相攻击，而(ér)作为(wèi)盟主的唐帝国(guó)，则(zé)有一定的权利和义务。

　　天可汗称(chēng)号并(bìng)非单独称呼，而是与皇帝(dì)连(lián)称。

　　唐朝降外(wài)的皇帝(dì)诏书(shū)均署(shǔ)“皇帝天可汗”。

　　拓展资料(liào)：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊、登里可汗、登利可汗、腾(téng)格(gé)里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时(shí)期中(zhōng)国(guó)皇帝在(zài)东、西突厥羡(xiàn)燃和葱岭(lǐng)以西外(wài)交上的一种称(chēng)号(hào)。

　　其地位在游(yóu)牧民族当中比隋宽派老慎升文帝的(de)圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾(téng)格里）在突厥语里具有很高尚、有权(quán)力的含义(yì)，其后(hòu)吐火罗叶(yè)护也称(chēng)唐太宗为“天可汗(hàn)”，在安史之(zhī)乱后唐肃宗(zōng)也(yě)被回纥人称(chēng)为“天可(kě)汗(hàn)”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇(huáng)帝·天(tiān)可汗”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷第(dì)1期，2003年(nián)

　　天可汗是什(shén)么意(yì)思指的是(shì)谁，天可(kě)汗正确读音是天(tiān)可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族(zú)君长(zhǎng)对唐太宗的尊称的。

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天可(kě)汗是什(shén)么意思指的(de)是谁(shuí)，天可汗(hàn)正确读音

　　天可汗，汉语(yǔ)词(cí)语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族(zú)君(jūn)长对唐太宗的(de)尊称。

　　我国古代(dài)西(xī)北各族(zú)君(jūn)长称可汗，为对(duì)太宗表示拥戴，故尊之为“天可(kě)汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐(táng)朝(cháo)的第二位皇帝(dì)，年号贞观。

　　李(lǐ)世(shì)民(mín)聪明果断善于用兵(bīng)，为唐朝的统一立下赫(hè)赫战功。

　　武德(dé)九年，发动(dòng)“玄武(wǔ)门(mén)之变(biàn)”，被立为太子(zi)，登基后对内以文治天下，开(kāi)创贞(zhēn)观之治；

　　对外开(kāi)疆拓土，为唐朝盛(shèng)世(shì)奠定基础(chǔ)。

李世民(mín)统治的唐朝,被称为大唐盛世,为(wèi)什么(me)有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃(fān)君长，在长安尊唐(táng)太(tài)宗为“天可(kě)汗(hàn)”，意为“天下总(zǒng)皇帝”。

　　“天可汗”除了是一(yī)种(zhǒng)对“唐朝皇帝(dì)”的荣衔，还是(shì)一种有实质意义的国国v是不是国5，国v与国vl的区别际组(zǔ)织体(tǐ)系，以维持当时各同盟国的集体安全。

　　在(zài)这(zhè)天(tiān)可汗制度(dù)内，各成员(yuán)国(guó)均(jūn)有(yǒu)独(dú)立(lì)主(zhǔ)权(quán)，不得互(hù)相攻击，而作(zuò)为盟(méng)主的唐帝国(guó)，则有一定(dìng)的权利和义务(wù)。

　　天可汗称号并非(fēi)单独称呼，而是与皇帝连(lián)称(chēng)。

　　唐朝降外的皇(huáng)帝诏书均署“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可(kě)汗（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊(zūn)、登里可(kě)汗、登利可汗、腾格里汗，可汗的尊(zūn)称(chēng)之(zhī)一。

　　是初唐时(shí)期中国皇(huáng)帝在东(dōng)、西突厥羡燃(rán)和葱岭以(yǐ)西外交(jiāo)上的(de)一种(zhǒng)称号。

　　其地(dì)位在游牧民族当(dāng)中比隋宽派老(lǎo)慎升文帝的圣人可汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格(gé)里）在突厥语里具有很高尚、有权力的含(hán)义，其后吐火罗叶护(hù)也称唐太宗为“天可(kě)汗”，在安史之乱(luàn)后唐肃宗也被(bèi)回纥人称为“天可汗(hàn)”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐代(dài)“皇帝·天可(kě)汗(hàn)”释义(yì)》，《汉学(xué)研究》第21卷第1期，2003年

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