双修是指什么意思，双修是怎么进行的是(shì)男女一起修炼；为(wèi)了达到性命(mìng)同源；心(xīn)灵(líng)相通的境界的。

　　关于(yú)双修是(shì)指什么(me)意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的以及双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家(jiā)双修是指什么意(yì)思，古代的双修是(shì)指什么意思等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的生活小知识(shí)：

双修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是(shì)怎(zěn)么进行(xíng)的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

双(shuāng)修是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼(liàn)，为了达(dá)到(dào)性命(mìng)同源、心(xīn)灵相通(tōng)的境界。

性(xìng)命(mìng)双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言(yán)：何谓(wèi)之(zhī)性(xìng)？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身(shēn)。

　　道(dào)家前辈陈撄宁(níng)也解释过性(xìng)命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双(shuāng)修派是(shì)内丹功法类别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人(rén)的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生(shēng)命(mìng)、能量(liàng)、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高(gāo)完美境(jìng)界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修(xiū)片面一点来说(shuō)，就是对身(shēn)心两方面(miàn)的修炼(liàn)，人的(de)生命实(shí)际上是两个生命即精(jīng)神生命和生理生命的(de)双(shuāng)重融合，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其一即残缺不(bù)全。

　　所(suǒ)以性命二字(zì)高度概括了人(rén)生(shēng)的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身(shēn)心全(quán)面修(xiū)炼(liàn)，以达到至高完美的境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲(jiǎng)究循(xún)序(xù)渐进，由低(dī)到高，由(yóu)浅入(rù)深(shēn)，并且要结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人(rén)来(lái)说，性命双(shuāng)修并没有想象中(zhōng)的那么神(shén)秘，普通人注(zhù)意饮食作(zuò)息，加强锻(duàn)炼，参(cān)与社会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴(jiàn)了性命双修(xiū)的理(lǐ)论，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后(hòu)性，从命功(gōng)入(rù)手，炼精化气，去病(bìng)健(jiàn)身，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合(hé)服药和炼气，提升(shēng)身(shēn)体素质。

可参(cān)考的典(diǎn)记(jì)载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经(jīng)典(diǎn)之(zhī)一(yī)，全书托易象而(ér)论金丹，其(qí)内外丹理论对性(xìng)命双修之(zhī)说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹(dān)专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全(quán)名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出於(yú)尹真人(rén)高弟之(zhī)手，《性(xìng)命圭旨》为总结(jié)性(xìng)书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广(guǎng)泛流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一阴(yīn)一阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使(shǐ)求(qiú)出(chū)离于欲界(jiè)、色(sè)界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在很多人的理解中意思(sī)就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是(shì)大家(jiā)对男女双修(xiū)的一种误(wù)解(jiě)。

　　男女双修"在(zài)我(wǒ)们常(cháng)看的武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女(nǚ)互相辅助提(tí)升(shēng)修(xiū)炼的一种(zhǒng)很正(zhèng)常的功法而已(yǐ)，并(bìng)没有(yǒu)大家想象(xiàng)的那么不(bù)堪。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)所指的(de)阴阳双修和(hé)道(dào)家密传的房(fáng)中术内丹阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)的(de)功(gōng)法，可(kě)以说毫无(wú)关系，此二者(zhě)虽然功法名字上非常相似(shì)，但是从(cóng)本质上却有着明(míng)显的(de)区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并(bìng)不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也(yě)极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男(nán)女，并不(bù)是指的(de)在红尘中普(pǔ)通平凡(fán)的(de)色男色女，修炼这种功法需(xū)要男女双方在精(jīng)神上能够高(gāo)度的默契，虽不是(shì)伴(bàn)侣，却(què)能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想要(yào)修炼这种功法(fǎ)需要极高(gāo)的修(xiū)炼基础，而(ér)且还需要(yào)经历一段(duàn)很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双(shuāng)修虽然能提升男女双方的(de)功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主(zhǔ)。

　　双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的是男女(nǚ)一起修炼；为了达到性(xìng)命同源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于(yú)双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修(xiū)是怎么进(jìn)行的(de)，佛(fú)道(dào)双修是指什么(me)意(yì)思，雪中悍刀行双修(xiū)是指什么意(yì)思，道家双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思，古(gǔ)代(dài)的双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的生活小知(zhī)识(shí)：

双(shuāng)修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性命同源、心灵(líng)相通的境界。

性(xìng)命双修的介(jiè)绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元(yuán)始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先天至精，一(yī)气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也(yě)解(jiě)释过性命之说：性即是(shì)吾人之灵(líng)觉(jué)，命即是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性(xìng)指的是(shì)人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格(gé)、精神等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量、命运(yùn)、物质等(děng)。

　　性命双(shuāng)修也(yě)就是(shì)指神形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片面一(yī)点来说，就是对身心两方(fāng)面的修(xiū)炼，人的生(shēng)命实际上是两个生命即(jí)精神生命和生理生命的双(shuāng)重融合(hé)，人们通常说要身心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字(zì)高度概括了人生的(de)两大要素(sù)。

　　因(yīn)此修炼性(xìng)命(mìng)，就是身心全面修(xiū)炼，以达到(dào)至高完美(měi)的境界。

性命双修的(de)修(xiū)炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进(jìn)，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要(yào)结(jié)合自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普(pǔ)通(tōng)人来说，性命双修并没有想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人注意(yì)饮食(shí)作息，加强锻炼，参(cān)与社会活动，积(jī)累(lèi)功(gōng)德，便是在一定程度上(shàng)借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不过(guò)无(wú)法与真正的道(dào)家(jiā)修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功(gōng)入手，炼精(jīng)化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神(shén)，炼(liàn)神(shén)还虚，提高(gāo)精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性(xìng)后命，先从性功入(rù)手，炼己筑(zhù)基(jī)，排除(chú)私心杂(zá)念(niàn)，调整平衡(héng)，提(tí)高追求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合(hé)服药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可(kě)参考的(de)典记(jì)载(zài)和提及性命双(shuāng)修(xiū)的典籍较多，下面(miàn)列出(chū)几本(běn)以(yǐ)供参考

　　周易参(cān)同契，东(dōng)汉(hàn)魏伯(bó)阳所著，道(dào)教经典之(zhī)一，全书托(tuō)易(yì)象(xiàng)而论金丹(dān)，其内外丹(dān)理论对性命双(shuāng)修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之(zhī)手，《性(xìng)命圭(guī)旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除(chú)三教门户之(zhī)见，宗罗三(sān)教历代(dài)精义，一(yī)出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地成佛，又何须(xū)多此累赘哉李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译！如据理而言，所(suǒ)谓(wèi)双修(xiū)者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无色(sè)界之方便法(fǎ)门，反成(chéng)为沉堕(duò)于三界(jiè)之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的(de)男女双修，在很多人的理解中意思就是(shì)"男女(nǚ)交合"，但(dàn)其实这(zhè)是大家对男女(nǚ)双修(xiū)的一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武侠小说中，指的(de)就是(shì)"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助提升修炼的一(yī)种很正常的功法(fǎ)而已，并(bìng)没有大家想象的那么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双(shuāng)修和(hé)道家密传的房中术内(nèi)丹阴阳双(shuāng)修的功(gōng)法(fǎ)，可以说毫无(wú)关系，此(cǐ)二者虽(suī)然功(gōng)法(fǎ)名字上(shàng)非常相似，但是从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说中提起(qǐ)的阴阳双修(xiū)功法并不(bù)多(duō)，而且(qiě)似乎这种功法也极其难(nán)以修(xiū)炼，对修炼(liàn)的男女双方要求的非常苛(kē)刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双修(xiū)的男(nán)女，并(bìng)不是指(zhǐ)的(de)在红尘(chén)中普通(tōng)平(píng)凡的色男(nán)色女，修(xiū)炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要男女双方(fāng)在精神上能(néng)够(gòu)高度的默契(qì)，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千(qiān)里之外亦能够心有灵犀互相(xiāng)感知，男女双方想要修(xiū)炼这种功法需(xū)要极高(gāo)的修炼基(jī)础，而且还需(xū)要经历一(yī)段很长(zhǎng)时间的(de)磨合，武侠小说(shuō)中的(de)阴阳双修虽(suī)然能(néng)提升(shēng)男女双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译