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巾帼不让须眉的意(yì)思下一句(jù)是(shì)什么,巾帼不让(ràng)须眉是什么意思(sī)
“巾帼(guó)不让(ràng)须眉”意思(sī)指(zhǐ)的(de)是女子(zi)有作为时(shí),不比男人差。
巾帼:妇女的头(tóu)巾和(hé)头发上的装饰(shì)物(wù)。
诸(zhū)葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司(sī)马(mǎ)懿如同妇人。
后以“巾(jīn)帼”为妇女的代称。
古时男(nán)子以胡须眉毛稠秀(xiù)为美,故以为男子的代称。
古代有所作为者多(duō)为(wèi)男(nán)性,巾帼不让须眉,就是(shì)指女(nǚ)子(zi)亦可为有(yǒu)所作为者,不一定比男(nán)子(zi)差。
源(yuán)出《三国(guó)志·魏(wèi)志·明帝睿传(chuán)》裴松之注引(yǐn)《魏(wèi)氏(shì)春秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使交(jiāo)书,又致巾帼妇(fù)人之饰,以(yǐ)怒宣王(wáng)。
”
巾(jīn)帼(guó)不(bù)让须眉的意思下一句是什么
巾(jīn)帼不让须(xū)眉(méi)的(de)意思是女人不比男人差(chà)。
下一句是:红颜更胜儿郎。
帼,妇(fù)女头发上的(de)饰(shì)物。
巾帼,妇女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。
须眉(méi)指(zhǐ):胡子(zi)和眉毛。
古时男子(zi)以胡须眉毛(máo)稠秀(xiù)为扒(bā)和誉美,故以为男子的代称(chēng)。
时候的贵(guì)族妇女,常(cháng)在举行祭(jì)祀大典时戴一(yī)种用丝(sī)织品或发丝制成的(de)头饰,这泰伯改字文言文翻译及注释,泰伯改字文言文翻译及原文种头巾式的头饰叫巾帼(guó),其上还装缀着一些(xiē)金珠玉翠制成的珍贵首饰。
巾帼的种类及颜色(sè)有多(duō)种,如用细(xì)长的马(mǎ)尾制(zhì)作的叫(jiào)“剪春段耄帼”;用黑中透红(hóng)颜色制作的叫(jiào)“绀(gàn)缯帼”。
因巾帼这类物品(pǐn)是古代棚巧妇女(nǚ)的高贵装饰(shì),人们便称女中(zhōng)豪杰为(wèi)“巾帼英雄”,后人又(yòu)把“巾帼(guó)”作为妇女的尊(zūn)称。
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巾帼不让须眉的意思下一句(jù)是什么(me),巾帼不让(ràng)须眉是什(shén)么(me)意思
“巾帼不让(ràng)须(xū)眉”意思(sī)指的(de)是女子有作为时,不(bù)比男人差。
巾(jīn)帼:妇女的头巾和头发(fā)上的装饰物。
诸葛(gé)亮派人给(gěi)司马懿送(sòng)去巾(jīn)帼(guó),意谓司马懿如同妇人。
后以“巾帼”为妇女的代称。
古(gǔ)时男(nán)子(zi)以胡须眉毛稠(chóu)秀为美,故(gù)以为男子(zi)的代称。
古(gǔ)代(dài)有所作(zuò)为者多为男性,巾帼(guó)不让须(xū)眉,就是指(zhǐ)女子亦可(kě)为有所(suǒ)作为者,不一(yī)定比男子差。
源出(chū)《三国志·魏志·明帝(dì)睿传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮(liàng)既屡遣(qiǎn)使交书,又致巾帼妇人之(zhī)饰,以怒宣王(wáng)。
”
巾(jīn)帼不让(ràng)须眉的意思下一(yī)句是(shì)什(shén)么
巾帼不让须眉的意思是女人(rén)不比男人差。
下一句是:红颜更胜儿郎。
帼,妇女头(tóu)发上的饰物。
巾帼(guó),妇女的头巾和头发上的装饰物。
须眉指(zhǐ):胡子和眉毛。
古时(shí)男(nán)子以胡须眉(méi)毛稠秀为扒(bā)和誉美(měi),故(gù)以为男(nán)子的代称。
时候的(de)贵族妇女,常在举行祭祀大典(diǎn)时戴一(yī)种用丝(sī)织(zhī)品或(huò)发丝制成(chéng)的头饰,这(zhè)种头巾式的头(tóu)饰叫巾帼,其上还装(zhuāng)缀着一些(xiē)金珠玉翠制成的珍贵首饰(shì)。
巾帼的种类及颜色有多种(zhǒng),如用细长的马尾制作的叫“剪春(chūn)段耄(mào)帼”;用黑中透红颜(yán)色制作的叫“绀缯帼”。
泰伯改字文言文翻译及注释,泰伯改字文言文翻译及原文 因巾帼这(zhè)类物(wù)品是(shì)古代棚巧妇(fù)女的(de)高贵装饰,人们(men)便称女中(zhōng)豪杰为“巾帼(guó)英雄”,后(hòu)人又把“巾帼”作为妇女的(de)尊称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了