双修是指什么(me)意(yì)思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的(de)是(shì)男女一(yī)起(qǐ)修炼；为了(le)达到性(xìng)命同源；心灵相通(tōng)的(de)境界的。

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双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的(de)境界的。

双修是指(zhǐ)什(shén)么意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵相通的境(jìng)界(jiè)。

性(xìng)命(mìng)双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如(rú)，一(yī)灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一(yī)气(qì)氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄(yīng)宁也解释过(guò)性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是(shì)内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的(de)身体、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也(yě)就是指(zhǐ)神形兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述(shù)，性命(mìng)双修(xiū)片面一点来说，就是对身心两(liǎng)方面的修(xiū)炼，人的生命实际(jì)上是两个生命即精神生命和生理生命(mìng)的(de)双重融合，人们通(tōng)常说(shuō)要身心健康，亏其(qí)一即残缺不(bù)全(quán)。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性(xìng)命，就是身心全(quán)面修炼，以达到至高完(wán)美的(de)境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到(dào)高，由浅入深，并(bìng)且(qiě)要(yào)结合自身的(de)情况进行修(xiū)炼(liàn)。

　　其实，对于普(pǔ)通(tōng)人来说，性命双(shuāng)修并(bìng)没有想象中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社(shè)会活动，积累功(gōng)德(dé)，便是在一定程度上借鉴了(le)性(xìng)命双修(xiū)的理论，只不过无法与(yǔ)真正(zhèng)的道家(jiā)修(xiū)行者(zhě)相比罢了

　　体弱者(zhě)当(dāng)先命(mìng)后性，从命(mìng)功入手，炼精(jīng)化气，去(qù)病(bìng)健身，然(rán)后心神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功(gōng)入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提(tí)高追求层次，开拓(tuò)心胸(xiōng)情怀，然后配合服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典记载(zài)和提及性(xìng)命(mìng)双修的典籍较多，下(xià)面(miàn)列出几本(běn)以供参考

　　周易(yì)参(cān)同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道(dào)教经典之一，全书(shū)托易象(xiàng)而论(lùn)金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人(rén)高(gāo)弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结(jié)性(xìng)书籍，主张破除三教门户之见，宗罗(luó)三教(jiào)历代精义，一出(chū)世就(jiù)广泛(fàn)流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛(fú)，又何须(xū)多此(cǐ)累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界(jiè)、色界、无色界之(zhī)方便法门(mén)，反成为沉堕于三(sān)界之果实。

双修(xiū)是什么意思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修，在很多人的理(lǐ)解中(zhōng)意思就是(shì)"男女(nǚ)交合"，但其实这(zhè)是大家(jiā)对男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双修(xiū)"在我(wǒ)们常(cháng)看的武侠小说中，指的(de)就(jiù)是"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这只不过是男女互相辅助提(tí)升修炼(liàn)的(de)一种很正常(cháng)的功(gōng)法(fǎ)而已(yǐ)，并(bìng)没有大(dà)家想象(xiàng)的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴(yīn)阳双修和道家密传的(de)房中术内丹(dān)阴阳双修(xiū)的功法，可(kě)以说毫(háo)无关系，此二者虽然功法名字上非(fēi)常相似，但(dàn)是从(cóng)本(běn)质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳双修功(gōng)法(fǎ)并不多，而且似乎这种(zhǒng)功(gōng)法(fǎ)也极其难以修炼(liàn)，对修(xiū)炼的男(nán)女双方(fāng)要求的非常苛(kē)刻，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并不(bù)是(shì)指(zhǐ)的在红尘中普通(tōng)平(píng)凡(fán)的(de)色(sè)男色(sè)女(nǚ)，修炼(liàn)这(zhè)种功法需(xū)要男(nán)女双方在精神上能(néng)够高度的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形(xíng)同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心有灵犀(xī)互相感(gǎn)知，男女双(shuāng)方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要(yào)极高的(de)修(xiū)炼基础，而且还需要经历一段很长(zhǎng)时间的磨合(hé)，武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修虽然(rán)能提升(shēng)男女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为(wèi)主。

　　双修是指寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月(zhǐ)什么(me)意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的是男(nán)女一起(qǐ)修炼；为(wèi)了达到性命同源；心(xīn)灵(líng)相通的境界的(de)。

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双修是指什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的(de)。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为(wèi)了(le)达到性命同源(yuán)、心灵(líng)相通的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何(hé)为(wèi)之命？先(xiān)天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈(chén)撄宁也解释(shì)过(guò)性命之说(shuō)：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修派是内丹功法类(lèi)别

　　性指的是(shì)人的心性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身(shēn)体、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修(xiū)也就(jiù)是指神(shén)形兼修，达到(dào)至(zhì)高完美(měi)境界，心身全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一点(diǎn)来(lái)说(shuō)，就是对身心两(liǎng)方(fāng)面的(de)修炼，人的生命实际上是(shì)两个生命即精(jīng)神生命(mìng)和生理生命的双重融(róng)合，人们通常说要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字高度概(gài)括了(le)人生的两大要(yào)素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心全(quán)面修炼(liàn)，以达到至(zhì)高完美的境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序(xù)渐(jiàn)进(jìn)，由低到高(gāo)，由浅入(rù)深，并且(qiě)要结合自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命(mìng)双修(xiū)并(bìng)没有想象(xiàng)中的那(nà)么(me)神秘，普通人注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参(cān)与社会(huì)活(huó)动，积累功德，便是在一定程度(dù)上借鉴了性命双修的(de)理论寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月，只不(bù)过无法与真正的(de)道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从(cóng)命功(g寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月ōng)入手，炼精化气(qì)，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气(qì)化神(shén)，炼神(shén)还虚，提(tí)高精神(shén)境界。

　　心理脆(cuì)弱(ruò)者，先(xiān)性后命(mìng)，先从(cóng)性(xìng)功入(rù)手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调(diào)整平衡，提(tí)高追求(qiú)层次，开拓心胸情怀(huái)，然(rán)后(hòu)配(pèi)合服药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提(tí)及(jí)性命双修的典籍较多(duō)，下面列出几本以供参(cān)考

　　周(zhōu)易参(cān)同(tóng)契，东汉魏(wèi)伯阳(yáng)所(suǒ)著，道教经典之一(yī)，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性(xìng)命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全(quán)名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主张破(pò)除三教门户之(zhī)见(jiàn)，宗(zōng)罗(luó)三教历代精义，一出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛(fú)法视(shì)之，此(cǐ)乃为多(duō)欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠(tú)刀放下，立地(dì)成(chéng)佛(fú)，又(yòu)何须多此累赘哉！如据(jù)理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃(nǎi)徒指男(nán)女之形式(shì)！盖即(jí)表示宇宙之法则(zé)，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世(shì)流(liú)为(wèi)纵欲之口实，使求出离于欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门，反成为(wèi)沉堕于三(sān)界(jiè)之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男(nán)女双修，在(zài)很多人的理(lǐ)解中(zhōng)意思就(jiù)是(shì)"男女交合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双修(xiū)的一种误(wù)解(jiě)。

　　男女双修"在我们(men)常看的武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女(nǚ)互相(xiāng)辅助提升修炼的一种很(hěn)正(zhèng)常的功法而已，并没(méi)有大家想象的(de)那(nà)么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)所指(zhǐ)的阴(yīn)阳双(shuāng)修和道(dào)家密(mì)传(chuán)的房中术内丹(dān)阴阳(yáng)双修的(de)功(gōng)法，可以说毫(háo)无关系，此二者虽然(rán)功法名字上非(fēi)常相似，但(dàn)是从本质上却(què)有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)提起(qǐ)的阴阳(yáng)双修功法并(bìng)不多(duō)，而且(qiě)似乎(hū)这种功法也极其(qí)难以修炼，对修炼的(de)男(nán)女双方要(yào)求的非(fēi)常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的男(nán)女，并(bìng)不是指(zhǐ)的(de)在红尘(chén)中普(pǔ)通平(píng)凡(fán)的色男(nán)色女(nǚ)，修炼这种功法需要男女双方在精神上能够高度的默(mò)契(qì)，虽不是(shì)伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里之外亦能够心有灵(líng)犀互相感知，男(nán)女双方(fāng)想(xiǎng)要(yào)修炼这种功(gōng)法需要极高的修炼(liàn)基(jī)础，而且(qiě)还需(xū)要(yào)经历一段很长时间的(de)磨(mó)合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修(xiū)虽然(rán)能提升男女双方的(de)功力，但仍以(yǐ)稳扎稳(wěn)打为主。

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