安史之乱的原因和影响简答，安史之乱的原因和影响高中知识是(shì)安史之乱是中国(guó)唐代玄宗末年至代(dài)宗初(chū)年由唐(táng)朝(cháo)将领安禄山与史思(sī)明(míng)背叛唐朝(cháo)后发动(dòng)的战(zhàn)争，是同唐朝争夺统治权的内(nèi)战，为唐由(yóu)盛而衰的(de)转折点的。

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　　这场内战使得唐朝人(rén)口大量(liàng)丧(sàng)失，国力锐减。

　　因为发起(qǐ)反唐叛乱的指挥(huī)官以安禄山与史思(sī)明二人为主，因此事件被冠(guān)以(yǐ)安(ān)史之(zhī)名(míng)。

　　又由于其爆(bào)发于唐玄宗(zōng)天(tiān)宝年间，也称天宝之乱。

　　“安史之乱”是一个涉及面很广(guǎng)、影响深远的重(zhòng)大历史事件，造成这(zhè)种事(shì)件的原因，那必(bì)然是多方面(miàn)多层(céng)次的。

　　简单(dān)总结一(yī)下，最根本(běn)的原因是当时的生产力和上层(céng)建筑脱节，经(jīng)过(guò)一百(bǎi)来(lái)年(nián)和平发展，初(chū)唐建立起(qǐ)的体制(zhì)已经(jīng)不能适应(yīng)实际上的生产和人(rén)口(kǒu)变化，整体社会(huì)组织涣散；

　　比较要命的中层原(yuán)因，是(shì)整个体制当中，军(jūn)事系统的(de)设置(zhì)尤其不均衡，重外轻内，精(jīng)兵军权过分集中(zhōng)于少数人，而(ér)且没有制衡(héng)机制，一旦生变，也无(wú)法及(jí)时作出有效应对；

　　最直接的原因，那就是(shì)唐玄宗(zōng)用人失误，偏(piān)听盲信，这个(gè)再怎么强调“体制问题”也(yě)是不能洗白(bái)他的(de)。

　　如果没有这个直接(jiē)原因，当时的社(shè)会矛盾还是(shì)会爆发出(chū)来，但未必是以如此恐怖暴力的形式，拦(lán)腰一斩，反差极大。

　　“温水(shuǐ)煮青蛙”式的慢慢(màn)拖慢慢僵(jiāng)死掉(diào)，可能实质上更(gèng)加无可挽(wǎn)回，但是对当时绝大多数(shù)百姓来说痛(tòng)苦度(dù)会少很多。

　　它是唐朝由盛到衰的转折点(diǎn)。

　　安(ān)史之乱是唐朝(cháo)将领安禄(lù)山和史(shǐ)思明在唐玄宗天宝年间(jiān)发动的叛乱，原本在唐(táng)玄宗天宝年间，唐朝的经(jīng)济发展(zhǎn)到了鼎盛时期(qī)，但在安史之乱后，唐朝经(jīng)济(jì)受到重创，间接导致了唐朝的灭亡。

安(ān)史(shǐ)之乱的(de)原(yuán)因及(jí)影响 关于安史之乱的原因及影响

　　 1、安(ān)史(shǐ)之乱爆发的(de)原(yuán)因：安史之乱(luàn)的原(yuán)因(yīn)是(shì)多方面的，是各种(zhǒng)社会矛盾的集中反映，主(zhǔ)要(yào)包(bāo)括(ku拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳ò)统治(zhì)阶级和人民(mín)的(de)矛盾，统治者内部的矛(máo)盾以及中央(yāng)和地方割据势(shì)力的矛盾等等(děng)。

　　 2、安(ān)史之乱的后果是极其严重的，其影响大致可以分为下列几点∶

　　 （1）社会(huì)混(hùn)乱：战乱使(shǐ)社会遭到了一(yī)次空前浩(hào)劫。

　　 （2）藩镇割据：安史之乱，削弱了封建集权，为(wèi)封(fēng)建割(gē)据创造了(le)必要条(tiáo)件，使(shǐ)唐王朝自盛而衰。

　　此后安史余党在河朔形(xíng)成藩镇割据。

　　 （3）剥削加重：由(yóu)于战(zhàn)争，造成劳动(dòng)力严重(zhòng)不(bù)足，统治阶(jiē)级不得不增加税收(shōu)，使阶级压迫和统治阶悔巧级的压(yā)榨更加深重。

　　 （4）边疆不稳：经过(guò)安史之(zhī)乱，唐王朝也(yě)失去了对周边地(dì)区(qū)少数民族(zú)的控制(zhì)。

　　 （5）经济重心南移(yí)：中戚(qī)前拆国(guó)古代经(jīng)济(jì)重心南移(yí)自(zì)两晋南北朝是就已经(jīng)开始，在安史之乱后，北(běi)民南迁的(de)状(zhuàng)况越来越明显，致使经济(jì)中心(xīn)进一步南移(yí)。

　　 （6）西域得(dé)失：753年(nián)前后(hòu)，正是唐朝经营西域的全(quán)盛时期，但是此后随(suí)着国内政(zhèng)局的(de)高枣的剧(jù)烈变化，唐朝在西域的势力也(yě)大大衰退(tuì)，由高峰跌入了低谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖(zǔ)李渊制定的尊(zūn)祖崇道国策，并进一步将其(qí)发扬光大，运(yùn)用(yòng)道家思(sī)想(xiǎng)治国平(píng)天下，施行道(dào)举，兴建皇家道观楼观。

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