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  闻过则(zé)喜是什么意思,闻过则喜(xǐ)后面一句是什么是【释(shì)义】听到别人指出(chū)自(zì)己的过错而高兴的。

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闻过(guò)则喜(xǐ)是什(shén)么意思,闻过则(zé)喜后面(miàn)一句是(shì)什么

  【释义】听到别(bié)人指出自己的(de)过(guò)错而高兴。

  形容乐于(yú)接(jiē)受批评,希望(wàng)别(bié)人指出自己的过错。

  【出处(chù)】战国(guó)·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子对他的弟子们谈到勇于接受批评的(de)问题时(shí),举(jǔ)出了(le)我国历史(shǐ)上的三个人来:子路、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国人,姓仰名由,孔子弟子(zi邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗)之(zhī)一(yī),为(wèi)人诚实(shí),刚直(zhí)好勇。

  他很愿意别人(rén)指出他的缺点。

  指出的时候,他不(bù)但不生气,而且还很高兴,所以说(shuō)他“闻过(guò)则(zé)喜”。

  (子路(lù),人(rén)告之以有过(guò),则喜。

  )禹,是古代传说中的(de)夏朝开(kāi)国君主(zhǔ),曾经治平了(le)洪(hóng)水的大(dà)患。

  他和尧、舜等同是被人们传颂的古代圣王。

  他非(fēi)常虚心,听到(dào)别人(rén)对他的(de)善言(yán)劝告时,往(wǎng)往感激得下拜。

  (禹闻(wén)善言,则拜(bài))舜,也(yě)是传说中的古(gǔ)代圣王,人称“大(dà)舜”,禹的帝位就(jiù)是舜禅(chán)让(ràng)给他的。

  孟子说(shuō),舜比禹(yǔ)要更伟(wěi)大。

  他(tā)能善与人(rén)同,舍己从人(rén),与人为善(shàn)。

  所谓(wèi)“善与人同”,就是把(bǎ)成绩优点看(kàn)作不是个人独有、而(ér)是和群众(zhòng)共同(tóng)的。

  所谓“舍己从人”,就是舍弃自(zì)己的缺(quē)点,遵从(cóng)别人的优点。

  舜曾(céng)在(zài)历山耕过田,在河滨烧(shāo)过窑,又(yòu)在雷(léi)泽捕过鱼。

  从他做农民、做陶工、做渔夫邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗(fū),直到(dào)做天(tiān)子,所有的长(zhǎng)处(chù)没有哪样不是向别人(rén)学习来的(de)。

  吸取别(bié)人的长处(chù)以提高自己,从而更多地为大家(jiā)做些好事,这就叫(jiào)做“与人为善(shàn)”。

  (大舜有(yǒu)大(dà)焉,善与人同,舍已从人,乐取于人以为善。

  自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为(wèi)帝,无非取于人(rén)者。

  取(qǔ)诸人以为(wèi)善,是(shì)与(yǔ)人(rén)为善者也(yě)。

  )“闻过则喜”,后来人们也说作“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后来变作(zuò)放弃自己的主张、听(tīng)从别(bié)人意(yì)见的意(yì)思;

  也(yě)叫“舍己为人”,是牺牲(shēng)自(zì)己的利益(yì)、为别人服务的意思。

  “与人(rén)为(wèi)善”,后(hòu)来也(yě)有些变了(le),成(chéng)了与人和睦相处(chù)的意思。

闻过(guò)则(zé)喜(xǐ)下一句是什(shén)么(me)

  闻过则喜下(xià)一(yī)句(jù)是:知过不讳

  出自(zì):宋·陆九渊《与傅全美书》:“故(gù)其闻(wén)过则(zé)喜,知过不(bù)讳,改过不惮。

  ”

  译(yì)文::听到别人说自己有错应(yīng)当(dāng)高兴,知道(dào)自己的过失应(yīng)当不隐讳,而(ér)改正自己的过(guò)错(cuò)应当毫不害怕。

  南(nán)宋的思想家陆九渊(yuān)用这一典(diǎn)故(gù),扩充了关于知过必改的(de)含(hán)义,提出了三旦首层意思。

  1、不怕(pà)人指出错误

  2、知(zhī)道错(cuò)了不自(zì)欺欺(qī)人,自己仔细分析(xī)错(cuò)误的(de)由来(lái)

  3、坚决(jué)地改正错误。

扩(kuò)展资(zī)料:

  近义词:严于(yú)律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗解释】:律:约束。

  严格地约束(shù)自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮(liàng)《谢曾察院君》:“严(yán)于律己,出而见之事功;心乎爱民(mín),动(dòng)必关(guān)天治道(dào)。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语(yǔ)、补语;含(hán)褒义;指严(yán)格(gé)地约束自己(jǐ)。

  反义(yì)词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错误(wù)。

  用漂亮的言词掩饰自己的过失和(hé)错误。

  2. 【出自】:《论语·子(zi)张(zhāng)》:“小人之过也(yě)必文。

  ”(意思(sī):一个小人(rén)对(duì)于自己(jǐ)的过(guò)错,总想办(bàn)法(fǎ)说出一套理由,把过(guò)错掩盖(gài)起来。

  )

  3. 【语法】:联模(mó)饥数合式(shì);作谓语、宾语、定语;含(hán)贬义.

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