病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语用语公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公元(yuán)1世(shì)纪是什么年(nián)代是两种(zhǒng)说法，一说(shuō)是公元1年-公元99年，一说(shuō)是公元(yuán)1年(nián)-公元100年的。

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公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年(nián)到哪一(yī)年，公元1世纪是(shì)什么年代

　　世纪，指计算(suàn)年(nián)代(dài)的(de)单位。

　　一个世纪是一百年，通(tōng)常是指连续的一百年。

　　当用来计(jì)算日子(zi)时(shí)，世(shì)纪(jì)通常从可以(yǐ)被100整除(chú)的年(nián)代或此后一年开(kāi)始，例如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年法来自于耶稣(sū)纪元(yuán)后(hòu)，其(qí)中的1年通常表示“吾主(zhǔ)之年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公元1年到(dào)公(gōng)元100年(nián)。

　　而(ér)20世(shì)纪(jì)则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不过，有(yǒu)人将(jiāng)公元1世(shì)纪定(dìng)为99年，而以后的世纪(jì)则为100年，如果(guǒ)按照(zhào)这(zhè)种(zhǒng)定义的(de)话(huà)，2000年(nián)则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一(yī)世(shì)纪发生的(de)历(lì)史大事：

　　1、王(wáng)莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的是西(xī)汉末年王莽篡夺汉朝政(zhèng)权(quán)建立新朝的历(lì)史事件。

　　西汉(hàn)自汉武帝以后(hòu)，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇(huáng)后王政君，六十余年为(wèi)天(tiān)下母，辅佐(zuǒ)了四个(gè)皇帝。

　　外戚王(wáng)莽(mǎng)以姑(gū)母王(wáng)政君(jūn)为凭借，最初装出恭(gōng)谨(jǐn)勤(qín)劳(láo)的样子，不(bù)知疲(pí)倦(juàn)地工作。

　　后来(lái)他广结名士和将相(xiāng)大臣，深得人心，凡是来投奔他(tā)的，不论地方远近，出身贵(guì)贱，他(tā)一概(gài)收用，让他们做(zuò)官。

　　为了收买人心，他把从自(zì)己封邑里收(shōu)来的钱和粮，都拿出来赠送给宾(bīn)客，而自己家(jiā)里(lǐ)却过着十分(fēn)俭朴的(de)生活(huó)，朝野上(shàng)下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌(zhǎng)军政大(dà)权(quán)，立(lì)汉平(píng)帝(dì)，并把(bǎ)自己的(de)女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后，渐渐在朝中(zhōng)大权独(dú)揽。

　　公元(yuán)5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王(wáng)莽指使同党向(xiàng)太皇太后王政君(jūn)上书，要求(qiú)让他(tā)代天子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政(zhèng)，称为(wèi)“摄(shè)皇(huáng)帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年(nián)号为(wèi)居摄元年。

　　三月(yuè)，王莽立年仅两岁(suì)的刘(liú)婴为(wèi)皇太子，号称“孺子婴”，以效仿(fǎng)周公摄政(zhèng)旧事(shì)，为(wèi)代(dài)汉做准备。

　　此后数年间(jiān)，关(guān)于(yú)王莽代汉称帝(dì)的符命(mìng)图谶(chèn)频(pín)繁出现。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓(zǐ)潼(tóng)人(rén)哀章(zhāng)制作铜匮，内(nèi)藏《天(tiān)帝行玺金匮图》与(yǔ)《赤帝(dì)行(xíng)玺某传予黄帝金(jīn)策书》，伪托汉(hàn)高祖遗命，令王莽称(chēng)帝。

　　于是王莽(mǎng)便到高(gāo)帝祠庙(miào)接受(shòu)铜匮，然后戴上王冠觐(jìn)见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子(zi)位，定国号为“新(xīn)”。

　　至(zhì)此，西(xī)汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡(cuàn)汉自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎观会(huì)议是(shì)东汉章帝时(shí)召集(jí)大夫(fū)、博士(shì)、议郎(láng)、郎(láng)官和诸生在白(bái)虎观召开的一次讨(tǎo)论(lùn)儒家经典(diǎn)的(de)学术(shù)会议。

　　自(zì)汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家(jiā)思想逐渐成(chéng)为汉(hàn)朝君(jūn)主的统治思想支柱。

　　但(dàn)是由于当时(shí)各家儒(rú)学(xué)学派传承不同，对于(yú)儒家经(jīng)典(diǎn)的(de)版本、内容多(duō)有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾(céng)召开“石(shí)渠阁会议”加以统一，但是经历(lì)王莽新朝的战乱(luàn)之后，各(gè)家的歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘(liú)秀于中元元年（公(gōng)元56），宣布图谶于天下(xià)，把谶纬之学正式确立为官方的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想的统治(zhì)地位(wèi)，使儒学与谶纬之(zhī)学进一步(bù)结合(hé)起来，汉章帝建初四年(nián)（公(gōng)元79），召集各(gè)地著名儒生于洛阳白(bái)虎观，讨论五经异同，这就是(shì)历史上有名的(de)白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷(tíng)修缮(shàn)儒(rú)学之所(suǒ)。

公(gōng)元1世(shì)纪是哪一(yī)年(nián)到(dào)哪一(yī)年？

　　公(gōng)元1世(shì)纪是指公元(yuán)1年到(dào)公元100年之册(cè)信间的(de)一百州(zhōu)昌轮年时间，包括这两个年份。

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