赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗族(zú)蛊(gǔ)术又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术(shù)的。光听这个名字就可以(yǐ)让人(rén)胆战(zhàn)心惊，这也(yě)是非常(cháng)让人忌(jì)惮(dàn)的一个东西(xī)。我们在电视上经常看(kàn)到(dào)一些类(lèi)似的(de)电视剧(jù)和电影等恐怖情(qíng)节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上真的会(huì)有湘西(xī)赶尸(shī)这个东西(xī)吗(ma)？如(rú)果真的有的话(huà)，又是什么原理呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经过(guò)查阅(yuè)资料得知(zhī)，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人(rén)将尸(shī)体分尸以后(hòu)涂上一(yī)些(xiē)特制的药水，而(ér)分尸以后的(de)尸体(tǐ)并不是自己(jǐ)动的，而是由背尸人(rén)背在身上走动的。很多人(rén)可能(néng)把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为(wèi)是死者(zhě)了，其(qí)实这些背尸人身上背着为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别的才是尸体，这些背着尸体的(de)人将(jiāng)自己的身体埋(mái)在一(yī)个大黑炮里边(biān)，头上(shàng)带(dài)一(yī)顶(dǐng)非常大的草帽子(zi)，从(cóng)很远的(de)地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看(kàn)清。而(ér)至于(yú)湘西赶尸的赶(gǎn)尸(shī)人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢(ne)？因(yīn)为赶尸(shī)人和背(bèi)尸人两个(gè)故意营(yíng)造(zào)出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想(xiǎng)让其(qí)他(tā)生人接近。同(tóng)时(shí)，这些(xiē)人身上(shàng)都带(dài)着一些特制的东西，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前(qián)说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的(de)。有的时候外(wài)出(chū)远门，在外边(biān)遇害，或者说是死亡了以后。很少会(huì)回(huí)到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样的一(yī)个方法，在湘西就有这样的一(yī)个(gè)方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非常的(de)闭塞(sāi)，想要把(bǎ)死在异乡的(de)尸(shī)体运回到故乡(xiāng)的话(huà)，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元。有的(de)人也(yě)是利用这(zhè)个事情谋得了一些(xiē)财物(wù)，同(tóng)时也创造出了这一类(lèi)职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安(ān)葬。这个(gè)特殊的(de)方式就(jiù)是我们现在所(suǒ)说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳(huì)，他(tā)们大多数称这些事(shì)情(qíng)为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番(fān)资料以后，发现古代的这些(xiē)方式和(hé)电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜(qián)意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件(jiàn)事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作(zuò)用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三法，上(shàng)中下三法各(gè)有(yǒu)不(bù)同，且(qiě)法术也(yě)分为高(gāo)中低。上法是(shì)由(yóu)当(dāng)时最厉害(hài)的道士做(zuò)法，让(ràng)死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的(de)法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四(sì)肢用药物做防(fáng)腐处理以后(hòu)，有背(bèi)尸者背到目的地(dì)，然(rán)后(hòu)前(qián)面有一个道士指引，身上带上(shàng)辟邪的(de)东西，这也是一个最通用的(de)一(yī)个法术(shù)，大多(duō)数人也都(dōu)选择去用这个。而下法(fǎ)是由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也(yě)不(bù)做过(guò)多的(de)解释了，看(kàn)完(wán)了上(shàng)法和(hé)中法以(yǐ)后，相信你(nǐ)对下(xià)法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不(bù)得(dé)不(bù)谈一下让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上(shàng)乘的法术是怎(zěn)么让(ràng)尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色(sè)彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在书(shū)上却有(yǒu)详(xiáng)细(xì)的记载。在人(rén)死了以后，道士(shì)来了以后，想(xiǎng)要利(lì)用上(shàng)乘的法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系(xì)列的(de)操作(zuò)。首先就是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者的气魄不(bù)为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死亡的人(rén)的三魂七魄以(yǐ)后，道士就(jiù)会开始念咒(zhòu)，然后贴(tiē)神(shén)符(fú)，然后再(zài)用特(tè)殊(shū)的方(fāng)法把(bǎ)尸体激活(huó)，具(jù)体的操作步(bù)骤(zhòu)也(yě)并不是(shì)非常的(de)清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里(lǐ)就不一(yī)一做解释了(le)。反正最(zuì)后(hòu)道士(shì)用一系列的(de)操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时(shí)候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候(hòu)碰到了(le)活物(wù)，那么法术就会被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也(yě)起不来了。所以(yǐ)在(zài)古代的时候，所有的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会(huì)自觉(jué)的将家里的(de)所有的家畜全都锁在(zài)家里(lǐ)，不让(ràng)出去。自己更是(shì)闭门不出，以免(miǎn)打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书(shū)上(shàng)看到的(de)而已，谁(shuí)也没(méi)有见过，我们(men)仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有(yǒu)可能只(zhǐ)是(shì)一个传说而已，各位就当个(gè)故事，看(kàn)看就(jiù)行了(le)，不(bù)要太在意(yì)，也不要太当真。

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