还记(jì)得2002年的(de)第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但(dàn)在这个特殊的(de)夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这位(wèi)大漠歌(gē)手再一次火了。

最近(jìn)刀(dāo)郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨(jù)大反响和争(zhēng)议(yì)。

因为在(zài)这首歌里(lǐ)的一(yī)些(xiē)歌词，比如“那马户不知(zhī)道他(tā)是一(yī)头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听众们认为(wèi)是(shì)在暗讽当年打(dǎ)压过刀(dāo)郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网(wǎng)友(yǒu)看到这样的词(cí)汇，更是认为这(zhè)是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎在二十年前(qián)抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报(bào)仇，二(èr)十年不晚(wǎn)，让网友们(men)十分爽快的(de)同(tóng)时，带(dài)着(zhe)这样重的普遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌曲(qū)才能大(dà)火于网络。

于(yú)是(shì)乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留(liú)言(yán)，其留言热(rè)度(dù)堪比人家(jiā)本(běn)身，那英评论区更是成了重(zhòng)灾区，短短几天留言(yán)更(gèng)是突(tū)破四(sì)百万。

看着网友们自导自(zì)演wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语的言论(lùn)，好(hǎo)像在(zài)揭露(lù)一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果(guǒ)你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人(rén)吗(ma)？

我们先(xiān)来了解一下这(zhè)首歌的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市》其实(shí)是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的(de)一个故事(shì)，是其笔(bǐ)下虚(xū)构(gòu)的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一(yī)个叫做(zuò)罗刹国的(de)地方，这里的(de)人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那(nà)就(jiù)是(shì)以丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观点(diǎn)均(jūn)完(wán)全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无(wú)比”的(de)异(yì)类。

无可奈(nài)何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着(zhe)面(miàn)具(jù)讨(tǎo)生活(huó)。

经年(nián)累(lèi)月带着(zhe)面(miàn)具生活的马(mǎ)骥(jì)再也(yě)受不了良心(xīn)的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到(dào)正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三(sān)观，让他(tā)实在(zài)难以(yǐ)苟(gǒu)同(tóng)下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体(tǐ)现。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自(zì)以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做(zuò)“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们(men)不知道自己究竟是个什么东西，所(suǒ)以才(cái)会一直自视(shì)清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋(dàn)儿(ér)生来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词(cí)，便断(duàn)然判断(duàn)刀(dāo)郎写(xiě)这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自(zì)己音(yīn)乐、自视(shì)清高(gāo)的那些人。

可(kě)我想说的是，如果你(nǐ)真的这么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了(le)讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值得刀(dāo)郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以(yǐ)我对(duì)他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大(dà)文学院的(de)苗怀明教(jiào)授也(yě)评价(jià)道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针对(duì)哪个人。作为一(yī)个古代小(xiǎo)说研(yán)究者，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢他的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎所(suǒ)唱的(de)那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类(lèi)根(gēn)本的(de)问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终(zhōng)升华向现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是(shì)一种社会现象，是人类(lèi)自我(wǒ)的问题。

他歌(gē)中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗(ma)？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊全(quán)国(guó)的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿(lù)为马(mǎ)、颠倒(dào)黑(hēi)白的(de)乱(luàn)象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了(le)。

哈姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要(yào)负起重整乾坤的责(zé)任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛，称他(tā)为“当(dāng)代鲁迅”的最(zuì)根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵(líng)魂的(de)背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面(miàn)，都(dōu)是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世(shì)界看清(qīng)他(tā)的(de)脸。

“我(wǒ)戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了(le)帽子(zi)就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江市的一个小镇。

虽(suī)然出(chū)身(shēn)普通(tōng)但是罗家(jiā)却是文艺(yì)世家。

父亲是一名(míng)舞美师(shī)，母亲是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员(yuán)，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶(nǎi)一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也(yě)是(shì)小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是(shì)恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之(zhī)后(hòu)，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当起(qǐ)了(le)服务(wù)员，业余(yú)有空之际跟着老师学习(xí)音(yīn)乐。

可能(néng)是(shì)因(yīn)为出身于书香世家，学了音乐(lè)的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自(zì)发(fā)组成了(le)一(yī)个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年(nián)天真热情，所以自己希望音乐(lè)能像(xiàng)手术刀一样，能(néng)够犀(xī)利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是(shì)让他万万没(méi)想到的，现实却比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬(yìng)多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗(luó)林与第(dì)一任妻子(zi)杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没(méi)钱(qián)更(gèng)是难上加难。

于是妻(qī)子在(zài)孩(hái)子(zi)出生(shēng)后(hòu)的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张字条“你给不(bù)了我想要(yào)的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是(shì)把悲(bēi)痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你(nǐ)回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈(mā)始(shǐ)终没有(yǒu)回来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩子送到(dào)父母家，自己则继续跟着(zhe)乐(lè)队四处流浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林的收入(rù)很可(kě)观，月入过万也(yě)是常(cháng)有的事(shì)儿(ér)，但他(tā)却觉得这样十分没劲得很。

再三思(sī)考(kǎo)之后他离开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱(zhū)梅回了(le)新疆老家。

来(lái)到新疆，由于(yú)那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找到(dào)了方向(xiàng)。

就是在这个时候(hòu)，他还根据当(dāng)地(dì)刀郎部落文化(huà)，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生(shēng)活(huó)过(guò)得更好，于是和(hé)新(xīn)疆(jiāng)音乐公司合作，陆(lù)续推出了专(zhuān)辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这(zhè)一年(nián)刀郎的“封(fēng)神(shén)之作”----《2002年(nián)的第一场雪(xuě)》就此出(chū)世(shì)。

一曲神曲红(hóng)了，人也(yě)红了，可(kě)是是(shì)非也跟着来(lái)了。

最(zuì)红(hóng)的时(shí)候，他(tā)每(měi)天都(dōu)会收到无数(shù)记者(zhě)和朋友的(de)来电(diàn)，可那时候他(tā)的心(xīn)里只有(yǒu)一个(gè)想法：躲起来(lái)，躲到(dào)一个没人认识(shí)的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么(me)不红还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是转到了幕(mù)后，跟(gēn)着妻子(zi)和女(nǚ)儿过上了半隐半退的生活。

时(shí)间(jiān)缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生(shēng)活(huó)，听(tīng)众也越(yuè)来越少...

其实这(zhè)些(xiē)年，刀(dāo)郎一直(zhí)都没有(yǒu)闲着。

他有举办过(guò)演(yǎn)唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后来还给(gěi)电(diàn)视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看(kàn)到了身(shēn)体发福(fú)，头发也不见(jiàn)了(le)的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个(gè)当(dāng)年放荡不羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福油腻的命运，但(dàn)这就是他发自内心想要的(de)，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已(yǐ)。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成(chéng)了大家追(zhuī)捧的(de)标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的(de)时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他的土已(yǐ)然(rán)成为了一种经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时代(dài)造英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发了(le)对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依(yī)然愿意为他不(bù)平、为(wèi)他封(fēng)神、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的大雪(xuě)，簌簌(sù)落在每个人(rén)的心中，掩(yǎn)盖了(le)过去的不平(píng)和遗(yí)憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒(hán)风凛冽(liè)的冬wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语天。

这么多年刀郎(láng)一直(zhí)在用心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或(huò)许这就(jiù)是(shì)文化的(de)润物(wù)细无(wú)声的力量(liàng)所(suǒ)在吧(ba)。

十(shí)年(nián)他(tā)消失得很(hěn)彻(chè)底，刀(dāo)郎这(zhè)个名字似(shì)乎也快(kuài)要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到(dào)。2023年(nián)的夏(xià)天(tiān)，没有任何预(yù)告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化(huà)与民族音乐(lè)相结合起来，无疑于(yú)是(shì)给整个乐(lè)坛一(yī)重击。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣(yì)的创(chuàng)作，看做只是为(wèi)了(le)报(bào)复那(nà)几个(gè)人，只(zhǐ)能说过度解wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语(jiě)读罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格(gé)局(jú)的(de)莫大低视。

要(yào)知(zhī)道一个真正(zhèng)的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听完(wán)整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎(láng)笑骂的(de)不是(shì)某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷(mí)吗？不然。

有人压(yā)根就(jiù)没听过几首刀(dāo)郎(láng)的歌，他(tā)们喜欢(huān)的是(shì)对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象(xiàng)是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市(shì)》给人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当(dāng)对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是(shì)整(zhěng)个浮(fú)躁的社会所(suǒ)缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的那(nà)样：

“流行(xíng)音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人(rén)们(men)对以丑为(wèi)美的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让(ràng)我(wǒ)想(xiǎng)到了动(dòng)画电影《千与千(qiān)寻(xún)》，荒诞离奇又极具(jù)现实意(yì)义！

现在(zài)这(zhè)个(gè)时代公众心(xīn)智已经开启(qǐ)，是(shì)一个反权(quán)威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙(huǒ)的(de)时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些(xiē)真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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