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木铎金声是什么意思(sī)在论语(yǔ)中，木铎金声的意(yì)思

　　“木铎金声(shēng)”意(yì)思是古代的乐器(qì)或乐器发出的声(shēng)音，“铎”大约起源于夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以(yǐ)木(mù)为舌者称(chēng)为木铎，以(yǐ)金为(wèi)舌者则称金铎；

　　木铎为文(wén)，用以宣政布政；

　　金铎为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自况(kuàng)，说自己是上天派(pài)来教化民众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从(cóng)事教育，此后“木铎(duó)”就成(chéng)了(le)教师的别(bié)名，木铎的木舌就(jiù)可被(bèi)比作教师的“教(jiào)化之舌”。

　　木铎是一种铜质的铃铛，它的舌头(tóu)是临沂是几线城市，临沂是几线城市2023木(mù)头(tóu)制的，而不是象(xiàng)现(xiàn)在的铃铛是金属的。

　　木铎不是梆子，而是一种规格(gé)较大的(de)铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要宣教(jiào)政令的时候。

　　官府有了新的政令(lìng)，先派人摇铃四方巡(xún)走(zǒu)，以(yǐ)引起(qǐ)大家注意，然(rán)后召集起来宣示政(zhèng)令。

　　后(hòu)来铃舌有金属的(de)，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为宣扬某(mǒu)种学说、思想观念或政教的人(rén)。

木铎金声什么意思

　　木(mù)铎”和“金声”，都(dōu)是古代(dài)的(de)乐器或乐器发(fā)出的声音(yīn)。

　　这(zhè)“木(mù)铎金声”是什么意思呢(ne)？

　　 《论语(yǔ)·八佾第三(sān)》说：“天下之无道也久矣，天将(jiāng)以夫子为木铎”。临沂是几线城市，临沂是几线城市2023p>

　　 据(jù)文(wén)献说(shuō)，“铎(duó)”大(dà)约(yuē)雀竖起(qǐ)源于夏商，是一种以金属为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者称(chēng)为木铎，以(yǐ)金为(wèi)舌者(zhě)则称金(jī临沂是几线城市，临沂是几线城市2023n)铎；木铎(duó)顷(qǐng)庆大为文，用(yòng)以宣政布政；金铎为武，用以(yǐ)指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自己是上天派来(lái)教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后(hòu)“木铎”就(jiù)成(chéng)了教师的别(bié)名，木铎的木舌就可被比作(zuò)教(jiào)师的“教化之舌”。

　　 所以北(běi)师(shī)大便以“木铎”作(zuò)为校徽标志物，而一所大学以(yǐ)匡天(tiān)下的象征(zhēng)物———“木(mù)铎”为自差迹己的标志，也足(zú)见其(qí)雄(xióng)心。

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