还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却突(tū)然响起了惊(jīng)雷(léi)。

曾经(jīng)的(de)刀郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼(yǎn)十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大(dà)反响和争议。

因(yīn)为在这首歌(gē)里(lǐ)的一些歌词(cí)，比如“那(nà)马户不知道他是一头驴，那又鸟不(bù)知道(dào)他(tā)是(shì)一(yī)只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公公(gōng)号威名(míng)”等等，被听众们认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友看到这样的词汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏(zàng)字”的(de)骂(mà)人歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二十(shí)年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不(bù)晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着(zhe)这样重的(de)普(pǔ)遍情绪，这首歌(gē)曲才(cái)能大火于网络。

于是乎(hū)网友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言(yán)，其留言热度堪(kān)比人(rén)家本(běn)身，那英评论区更是成了重灾(zāi)区，短短几(jǐ)天(tiān)留言(yán)更是突破四(sì)百万(wàn)。

看着网友们自导自演的言论，好像在(zài)揭露一(yī)个很爽(shuǎng)的现(xiàn)实(shí)：

刀郎(láng)新歌发(fā)行，热热(rè)闹闹地演(yǎn)变成(chéng)一(yī)场(chǎng)网(wǎng)络狂欢(huān)，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你完(wán)整地听完这首歌(gē)，或许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年(nián)磨(mó)一(yī)剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了解(jiě)一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是(shì硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子)其笔下虚(xū)构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的地方，这里的(de)人(rén)有一个很奇怪的特点(diǎn)，那(nà)就是以丑(chǒu)为(wèi)美，各种(zhǒng)观(guān)点均完(wán)全和(hé)正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳(yáng)光的少(shǎo)年在这里，却被(bèi)当(dāng)做成了(le)“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无(wú)可(kě)奈何之(zhī)下(xià)，马(mǎ)骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月(yuè)带着面具生活的马骥再(zài)也(yě)受不了良(liáng)心的(de)谴责，为(wèi)了不被(bèi)这里的人彻底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方(fāng)设法逃出去，回到正常(cháng)人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他(tā)的(de)那些颠倒三观，让他实在难(nán)以苟同下(xià)去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹国又一条小河(hé)，小(xiǎo)河(hé)边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴(lǘ)，却总是自以为是自(zì)己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为(wèi)是自己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是因(yīn)为(wèi)他们(men)不(bù)知道自(zì)己究竟是个什么东(dōng)西，所以才(cái)会一直自视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌(gē)是为了讽(fěng)刺安歇曾经(jīng)看(kàn)不(bù)起自己(jǐ)音乐、自视(shì)清(qīng)高(gāo)的那些人。

可(kě)我(wǒ)想(xiǎng)说的(de)是，如果(guǒ)你(nǐ)真的这么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格局(jú)了。

这(zhè)首歌(gē)绝(jué)不(bù)是为了讽刺某一个(gè)人或者几个人(rén)，甚至可以说这(zhè)几个人(rén)根本不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我(wǒ)对他(tā)的了解(jiě)，不是(shì)这(zhè)么回事，他(tā)没(méi)这么小气(qì)。”?南大(dà)文学院的(de)苗(miáo)怀明教(jiào)授也评(píng)价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会(huì)丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具(jù)体(tǐ)针对哪个人。作为一(yī)个古(gǔ)代小说(shuō)研究者，我(wǒ)支持(chí)刀郎(láng)的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的(de)问题”。

从对(duì)个别(bié)人的(de)讽刺(cì)，最终升华向现(xiàn)实社会(huì)的揭露。

其实刀郎(láng)自(zì)始至终想套(tào)讨论(lùn)的是一种社会现(xiàn)象，是人(rén)类自我(wǒ)的(de)问题。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的(de)“骂”，更多(duō)的是一种(zhǒng)反思(sī)。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以丑为(wèi)美”的现象，难(nán)道(dào)真的不值得我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国(guó)的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的(de)我却要(yào)负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为(wèi)“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎(láng)这个人不(bù)管什么时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江市的一(yī)个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出身(shēn)普通(tōng)但是(shì)罗家却(què)是文(wén)艺(yì)世家。

父亲是一名舞(wǔ)美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演(yǎn)出，故而小(xiǎo)罗(luó)林(lín)和哥哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽然(rán)比(bǐ)他大五(wǔ)岁(suì)，但也是(shì)小男孩一个，所(suǒ)以对于(yú)调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所以(yǐ)罗(luó)林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他(tā)更(gèng)是动(dòng)不动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁(suì)那(nà)一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过(guò)来劝架(jià)，出于偏袒(tǎn)小儿子于是(shì)大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路(lù)上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸(xìng)去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也无法安(ān)宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的(de)十块钱，他(tā)在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐(lè)队。

或(huò)许正是因为(wèi)少年天(tiān)真热(rè)情，所以(yǐ)自己希望音乐能(néng)像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解(jiě)剖这(zhè)个社会。

只(zhǐ)是让他万万(wàn)没想(xiǎng)到(dào)的，现(xiàn)实却比手术刀坚(jiān)硬(yìng)多(duō)了(le)，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭都成(chéng)了(le)问题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝罗林与第(dì)一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子(zi)这件(jiàn)事上，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻(qī)子(zi)在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗(luó)林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她妈，外(wài)面(miàn)的风(fēng)雨大(dà)，你回(huí)来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回来，于(yú)是罗(luó)林把孩(hái)子送到父母家，自己则继(jì)续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是(shì)常有(yǒu)的事(shì)儿，但他却觉(jué)得这样十(shí)分没(méi)劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开了(le)乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女(nǚ)孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土人(rén)情以(yǐ)及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞的(de)心找到了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据当地刀(dāo)郎部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活(huó)过(guò)得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆(lù)续(xù)推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销(xiāo)量高(gāo)达30万张(zhāng)。

就在这一年(nián)刀郎(láng)的“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的时候(hòu)，他每(měi)天都会收到无(wú)数记者和朋友的来(lái)电，可(kě)那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人(rén)认(rèn)识的(de)地方。

或许正(zhèng)如刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么红不(bù)知道，怎么(me)不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过(guò)上了半(bàn)隐半退(tuì)的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过(guò)去(qù)，可剩下的(de)声音也越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗(huā)。

自(zì)此听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就那么(me)安安静静(jìng)地采风生(shēng)活，听众也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎(láng)一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发(fā)过(guò)专(zhuān)辑，但都(dōu)没有什么水(shuǐ)花，甚(shèn)至后(hòu)来还给电(diàn)视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一(yī)场(chǎng)婚礼(lǐ)上看(kàn)到了身(shēn)体发(fā)福(fú)，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难(nán)逃发(fā)福油腻的命运，但这就是他发自内心想要的(de)，做一(yī)个单纯音乐的(de)音(yīn)乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却(què)成(chéng)了大(dà)家追捧的标(biāo)榜。

以(yǐ)至于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这(zhè)个时代的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为了一(yī)种经(jīng)典。

正所谓时(shí)代(dài)造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗刹(shā)海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不(bù)平(píng)、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年(nián)的那(nà)场如期而至的大雪(xuě)，簌簌(sù)落在每(měi)个人的心(xīn)中，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却从(cóng)未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用心作音(yīn)乐(lè)，所以(yǐ)有人在听完《罗(luó)刹海市》的时(shí)候(hòu)，更是有了(le)重读(dú)《聊斋志异》的(de)念头，或(huò)许这就是文化(huà)的润物细无声(shēng)的力量所在吧(ba)。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快(kuài)要(yào)被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有任(rèn)何预告，刀郎(láng)就(jiù)以(yǐ)一首《罗(luó)刹(shā)海市》杀了(le)回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐(lè)相结合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛(tán)一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣(yì)的创作(zuò)，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格(gé)局的莫(mò)大低视(shì)。

要知道一个真正(zhèng)的(de)创作(zuò)人(rén)，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个世界(jiè)。

如(rú)果你(nǐ)有认(rèn)真听完整(zhěng)首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不(bù)是(shì)某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(qu硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子ān)子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多(duō)的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就(jiù)没听(tīng)过几首(shǒu)刀(dāo)郎(láng)的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的(de)。

而(ér)这两者看似相当对立(lì)的品(pǐn)质，却是整个娱乐(lè)圈(quān)，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作(zuò)家张丰(fēng)说的(de)那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这(zhè)样的(de)声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人(rén)们对以丑为(wèi)美的风气已经忍(rěn)受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞(dàn)离(lí)奇(qí)又(yòu)极(jí)具现实意(yì)义！

现(xiàn)在这个时代(dài)公(gōng)众(zhòng)心智已经开启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作(zuò)势拉(lā)帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神(shén)多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子(zi)......

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