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【技能】

【人设】

曹丕代汉称帝后,司马懿备受重(zhòng)用,曹丕抱恙,曹真曹休(xiū)等(děng)人为(wèi)独揽大权、散播抹(mǒ)黑(hēi)司马懿的流言(yán)。司马懿只能(néng)装病在家(jiā)暂避(bì)风头,同时思考解决困(kùn)境(jìng)的 *** 。再三考量,司马(mǎ)懿发觉:在暗流汹涌一触即发的情(qíng)势下,为了保全(quán)司马(mǎ)家,必须让自(zì)己对于曹魏“有用(yòng)”,而面对曹真曹休等人的(de)再(zài)三(sān)压迫,他也对自己一直以来隐忍的人生观(guān)产生了怀(huái)疑——忍可以避(bì)一时之祸,但猜忌和流言并不(bù)会(huì)因此而消退,也许随时会(huì)被激发而威胁到整个家族(zú)的存(cún)亡。

装病期间(jiān),曹真曹休在一次试探(tàn)时把剑刺(cì)进了他的右腿,为避免被抓住把柄,他(tā)生(shēng)生承受了痛苦,他因此(cǐ)醒悟(wù),司马(mǎ)氏已到生(shēng)死(sǐ)存(cún)亡之刻,隐(yǐn)忍(rěn)似乎也已不再有用,自己必须变得更强大。他开(kāi)始如饥似渴(kě)地(dì)阅读家族中积累的战策(c皇族是什么意思饭圈,韩国皇族是什么意思è)古(gǔ)籍,并在族(zú)长(zhǎng)的指(zhǐ)点下找(zhǎo)到一(yī)卷蒙(méng)尘的无(wú)字兵(bīng)书,传说兵书可现三千兵士,可多番研究仍未能探其(qí)奥妙。直到一名侍女无意中发现他装病之事,还(hái)将隐约(yuē)偷听到的“养(yǎng)三千死士”之事告(gào)密(mì)给曹真曹休。曹真曹(cáo)休(xiū)前来问罪,欲以(yǐ)欺(qī)君叛乱之名羁押司马氏数百族人,此刻司马懿守(shǒu)护司马氏的拳拳之(zhī)心唤(huàn)醒了(le)无字兵(bīng)书中的(de)三千兵(bīng)马,将来者击溃。

他(tā)终于(yú)明白,一(yī)味的隐忍退让并不是解决所有(yǒu)问题的法则,朝野(yě)沉浮如逆水行舟,不进(jìn)则退,有时候适当反击、亮出自(zì)己爪牙(yá)才是威慑敌(dí)人的更好办法,想清(qīng)楚这一点的司马懿(yì)在兵书的帮助(zhù)下(xià)觉醒了龙魂之力。

觉醒后的(de)诳诡司马懿重返(fǎn)朝(cháo)堂(táng),一改谦让隐忍的作风,积极作为、果敢杀(shā)伐,一时风头无两(liǎng)、权倾朝野。他(tā)将政敌清洗*,玩(wán)弄(nòng)于股掌之(zhī)中。“圣人不能违(wéi)时(shí),亦不可失时”,《易经(jīng)》中“乘时(shí)顺变(biàn)”的(de)观念也(yě)影(yǐng)响了他,根据时情抓(zhuā)住机遇才能占据(jù)上(shàng)风。为了司马家(jiā)能抓住未来可能的时(shí)机(jī),司(sī)马懿一方面研究无字(zì)天(tiān)书产生书(shū)灵(líng)的原(yuán)因,希望能更(gèng)大程度为(wèi)己(jǐ)所用,另一方面严格培养后辈,将希望寄托于下一代人。

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