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克己慎(shèn)独守心明性 什么意思(sī)出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不(bù)争什么意思

　　克己慎独(dú)守(shǒu)心(xīn)明性意思是(shì)尊从自己内(nèi)心的良知，不混浊(zhuó)、不(bù)盲从、此心(xīn)光(guāng)衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗明。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处(chù)时(shí)也要严格要求自己，是对个人内心深(shēn)处(chù)比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的思想意识进(jìn)行自律的一种修(xiū)养方式(shì)，防止错误思想及私欲，邪念(niàn)不生，时时保持正念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就是独处、独自行事(shì)。

　　意思是说严格控制自己(jǐ)的欲望，不靠别人(rén)监督，自觉(jué)控制自(zì)己(jǐ)的欲望(wàng)。

　　“慎独(dú)”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎(shèn)独”这(zhè)种境界：树(shù)立远大理(lǐ)想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认(rèn)识模式，以穷理尽性地形成完(wán)整(zhěng)的系(xì)统(tǒng)知识(shí)、慎(shèn)全(quán)独一。

克己(jǐ)慎(shèn)独守(shǒu)心明(míng)性出自(zì)哪里？

　　完整为(wèi)：克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之(zhī)心(xīn)容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎(shèn)独，不(bù)欺暗室颂首肆(sì)，卑以自牧，含(hán)章可(kě)贞，大丈夫立于天地之间(jiān)，当养(yǎng)天地(dì)浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　意思是君子在独处(chù)时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不(bù)做违反道德法律之事，不负良知(zhī)，不欺内(nèi)心，纳百川(chuān)，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎独表明(míng)的是一种(zhǒng)人生态度，表里如一(yī)；彰显的是(shì)一种人(rén)生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗(huā)国历史上(shàng)涌现出许(xǔ)多秉持这(zhè)一野(yě)轿操守的(de)君子：如东(dōng)汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独(dú)拒礼(lǐ)；三国时(shí)刘备(bèi)“勿以(yǐ)恶(è衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗)小而(ér)为(wèi)之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处(chù)世当(dāng)无(wú)愧于心”；元(yuán)代(dài)许衡(héng)不(bù)食无主之(zhī)梨，只因“梨(lí)虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己(jǐ)知”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎独自律(lǜ)、追求道(dào)德(dé)完善的体现。

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