相委而去的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委(wěi)而去的委(wěi)的古(gǔ)义和(hé)今义各是什么是(shì)“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃(qì)的。

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相委(wěi)而(ér)去的(de)委的古义和今(jīn)义是什么，相委而去的(de)委的(de)古义和今义(yì)各(gè)是什么

　　“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与(yǔ)人(rén)期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(y你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思ǔ)家君期日(rì)中。

　　日中不(bù)至，则(zé)是无信；

　　对子(zi)骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆(qìng)的作(zuò)品，也作(zuò)《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)行》，出(chū)自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方(fāng)与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人(rén)要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父(fù)亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

相委而去的委的(de)古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人(rén)便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了(le)陈(chén)元方与来客对(duì)话时的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈(chén)元方维(wéi)护父亲尊(zūn)严(yán)的责任感和无畏精神。

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