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　　颜元的(de)教(jiào)育(yù)思想：1、培养目央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗标(biāo)：“实德实才之士”：颜(yán)元认为人才是(shì)治国(guó)安民的根(gēn)本(běn)，而人(rén)才主要依靠学(xué)校(xiào)教育来培养。

　　学校教育的(de)培养目标是“实德(dé)实才之(zhī)士”，即(jí)品德高尚、有真才(cái)实(shí)学的经世(shì)致用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种(zhǒng)，一种(zhǒng)是(shì)“上下(xià)粗精皆尽(jǐn)力求全”的通(tōng)才(cái)，另一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三(sān)事(shì)”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓的(de)“实(shí)学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提出教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一(yī)，教(jiào)学要(yào)联(lián)系实际，观察、练(liàn)习，“躬行(xíng)而(ér)实践之”。

　　第(dì)二，反对(duì)静(jìng)坐读书、闭门(mén)读书和空(kōng)谈理(lǐ)义，因(yīn央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗)为其脱离实际，不能解(jiě)决实际问(wèn)题还(hái)影响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第(dì)三，并非排(pái)斥通过读讲(jiǎng)来学习知(zhī)识，而是(shì)主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结(jié)合。

　　第(dì)四(sì)，人获得知识的目的在(zài)于“实(shí)行”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规划的漳(zhāng)南书院中，陈设(shè)六斋，并规定了各斋具(jù)体(tǐ)教育内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院(yuàn)的(de)六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理学斋央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关(guān)闭(bì)这两斋。

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