什么叫人(rén)文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面是关(guān)注人的(de)生(shēng)存(cún)与发(fā)展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方(fāng)面(miàn)

概念起(qǐ)源

　　人文关怀(huái)，一(yī)般(bān)认(rèn)为发(fā)端于西方的(de)人文主义传统，其核心在(zài)于肯定人性和人的(de)价值，

　　要求(qiú)人(rén)的个性(xìng)解放和自(zì)由(yóu)平等，尊重人的理(lǐ)性思(sī)考，关怀人的精(jīng)神(shén)生(shēng)活等。

　　在(zài)思想政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差异，关心人丰富多样(yàng)的个体需(xū)求，激发人的主动性积极性创造性，促(cù)进(jìn)人的自由全(quán)面发展。

　　具体来说，包括(kuò)层层递进又密切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承认(rèn)人不仅(jǐn)作为一种物质生命的存(cún)在(zài)，更是一种精神、文化的(de)存在。

　　2、承认人(rén)无论(lùn)是在推动社(shè)会(huì)发(fā)展还是(shì)实现自身发展方(fāng)面(miàn)都居于核心(xīn)地位或支(zhī)配地位。

　　3、承认(rèn)人(rén)的价值，追求(qiú)人的社会价值和个体价(jià)值(zhí)的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物质生(shēng)活的(de)主(zhǔ)体，也是政治生活(huó)、精神生活乃至整个(gè)社会(huì)生活的主体，因(yīn)而也是(shì)改善人的生(shēng)活、提(tí)高人的生活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关(guān)心人(rén)的(de)多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人(rén)物质层面的需要(yào)，更(gèng)关心人精神文化层面的(de)需要;不(bù)仅创(chuàng)造条件满足人(rén)的生存(cún)需要、享受需要，更着力(lì)于人的自我(wǒ)发展、自(zì)我完善(shàn)需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的自(zì)由全面发展。

　　人的全面发展(zhǎn)应当(dāng)是(shì)自由、积极、主动的发展(zhǎn)，而不是(shì)由外力强制的(de)发展;是各方面素质都得到较(jiào)好的发(fā)展(zhǎn)或达到一定水(shuǐ)平(píng)的发展;是在承认人的差(chà)异性、特(tè)殊性基础上的全面发展，是与个性发展相辅相成的(de)全面发展。

　　人文主(zhǔ)义(yì)是以人为本(běn)位(wèi)的世(shì)界(jiè)观，集中体现为对人本身的关注、尊重和重(zhòng)视，它(tā)着眼于(yú)生命(mìng)关怀，着眼于人性(xìng)，注重人的存在(zài)、人的价值、人的(de)意义尤(yóu)其是人的心(xīn)灵(líng)、精(jīng)神(shén)和情感(gǎn)。

　　人既是社会的主(zhǔ)体、历(lì)史的主体(tǐ)，又(yòu)是自身存(cún)在(zài)的(de)价值主体，人不同于一般的(de)物，它的根本是内在而(ér)非外在，因(yīn)此，文(wén)明建设的根本(běn)是精神。

　　人文精神(shén)倡(chàng)导把情感看作人的(de)基本存(cún)在(zài)方(fāng)式，社会要关注(zhù)人的精(jīng)神状态和内在(zài)需求(qiú)，避免(miǎn)人的异(yì)化。

　　改革开(kāi)放以来(lái)，我国经济飞速(sù)发(fā)展，人民(mín)的物质生活(huó)水平得到了(le)极大的提高，物质文明的进步使人们的(de)衣食之忧得到解决，市场化为人们带(dài)来了丰厚(hòu)的(de)利润(rùn)与物(wù)质的享受，但市场(chǎng)经济(jì)的实用性与功利性特征，又导致了人(rén)文精(jīng)神的弱化和消解。

　　所以，在市场(chǎng)经济条(tiáo)件下，在现代(dài)社会(huì)的激(jī)烈竞争中，一方面是人们对精神情(qíng)感关怀的迫切需(xū)要必将替(tì)代对(duì)物质生活的迫切(qiè)需(xū)要(yào)，另一(yī)方面却是(shì)这(zhè)种(zhǒng)需(xū)要与社会所(suǒ)能(néng)提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好全国宣传工作会议上，江泽民(mín)总(zǒng)书记对宣传工作提出了以科学的理论武装人(rén)，以正(zhèng)确的舆(yú)论引导(dǎo)人，以(yǐ)高尚的(de)精(jīng)神塑造人，以优(yōu)秀的作(zuò)品鼓舞人的要求，这(zhè)一思(sī)想立足于人的自身建设尤(yóu)其是精神文明建设，真正做到了(le)高瞻远(yuǎn)瞩，体(tǐ)现出了最(zuì)高领导者(zhě)的远(yuǎn)见卓识，具有深远的意(yì)义(yì)。

　　新闻报道作为最重(zhòng)要(yào)的宣传途径和最常见(jiàn)的文(wén)化载体，应当担负(fù)起历史的重任，体(tǐ)现(xiàn)出(chū)深刻的人文关怀(huái)。

　　与(yǔ)此同时(shí)，人文精神的贯注又将深化新(xīn)闻主题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报道品味(wèi)、引发读者的思考与共鸣，从而完(wán)成新(xīn)闻(wén)信息价值和文化价值的双重构建，使新闻(wén)报道赢得更多的(de)读(dú)者(zhě)，为(wèi)自身的发展(zhǎn)开拓更为广(guǎng)阔的(de)天地。

　　从这(zhè)一点(diǎn)来说，走进(jìn)市场(chǎng)与(yǔ)人文关怀并不矛盾，二者之(zhī)间(jiān)的关系是互动的(de)。欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好

　　人(rén)文(wén)关怀的其核心(xīn)在于(yú)肯定(dìng)人性和人的价(jià)值。

　　要求人的个性解放和自由平(píng)等，尊重人的(de)理性思(sī)考(kǎo)，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人文(wén)关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地(dì)位和(hé)个性差异，关(guān)心人(rén)丰(fēng)富多(duō)样的个体需求，激发人的主(zhǔ)动性积极性(xìng)创造性，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人文关(guān)怀的提出，体现了执(zhí)政(zhèng)党(dǎng)对人的关(guān)怀、社会对人的关爱，严肃的思想政治工作开始关心人内心的感受，引导人们正确对待自(zì)己、他人和社(shè)会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意(yì)思？

　　人文关怀就是对(duì)人的生存(cún)状况的关怀(huái)、对(duì)人的尊严与符合人性的(de)生(shēng)活条件的肯(kěn)定，对人类的(de)解放与自由的追(zhuī)求。

　　人(rén)文(wén)关怀，一(yī)般认为发端(duān)于西方的(de)人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价(jià)值。

　　人文关怀是对人的生存状况(kuàng)的关注、对人的尊严与(yǔ)符合人性的生活条件的肯定和(hé)对人(rén)类的解(jiě)放(fàng)与(yǔ)自由的(de)追求(qiú)等等(děng)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人(rén)文关怀精(jīng)神(shén)在(zài)西周(zhōu)初期就已经(jīng)初见端(duān)倪，到春秋后期(qī)逐渐(jiàn)形成，自此以后(hòu)，在(zài)中国社会和中国文化中(zhōng)经久不(bù)衰(shuāi)，成为中国(guó)文化(huà)的精神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周(zhōu)易》书中最早出现人(rén)文一词，意指人际(jì)间相(xiāng)互关系准则。

　　在中国传统人文关怀思想中(zhōng)，在(zài)处理人与人之间的关系方面，提出了(le)忠义理(lǐ)智(zhì)信(xìn)等规(guī)范(fàn)，在处世立身方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同(tóng)时，在远神(shén)近人(rén)、以人为本、注(zhù)重(zhòng)人对于真善的追求等方面做出了规范和警(jǐng)示。

　　儒家(jiā)主张把(bǎ)精力(lì)集中到(dào)人事方面(miàn)，提(tí)倡以礼(lǐ)治国、以礼行世(shì)，为儒家文化(huà)开辟了一条远(yuǎn)神而近人的人文(wén)主义(yì)道(dào)路。

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