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自(zì)相矛盾(dùn)选自哪本书作者是谁,自相(xiāng)矛盾选自哪本书(shū)作者是谁时期

  《自相矛盾》选自《韩非子(zi)》一书。

  《韩(hán)非(fēi)子》是(shì)法家学派的代(dài)表著作,共二(èr)十卷。

  韩(hán)非(fēi)(约公元(yuán)前280~233年),后(hòu)人称韩(hán)非子或韩子(zi),战国(guó)时期韩国人诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗,为韩(hán)国公(gōng)子,与李斯同学于荀子,喜好刑名法术之(zhī)学,为(wèi)法家学派代表(biǎo)人(rén)物。

  原文(wén):楚人(rén)有鬻盾(dùn)与(yǔ)矛者,誉(yù)之曰:“吾盾之坚,物(wù)莫能陷(xiàn)也。

  ”又誉其矛曰:“吾矛之利,于(yú)物(wù)无(wú)不陷也(yě)。

  ”或曰:“以子之矛(máo)陷子之盾,何如?诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗”其(qí)人弗能(néng)应(yīng)也。

  众皆笑之。

  夫不可陷之盾与无不陷之(zhī)矛,不可同世而立。

  译(yì)文:在战国时期(qī),楚国有个卖矛和盾的(de)人,他先(xiān)夸耀自己的(de)盾很坚硬,说:“无论用什么东西(xī)都无法破(pò)坏它!”然后,他又夸(kuā)耀自己(jǐ)的矛很(hěn)锐利,说:“无论什么东西(xī)都(dōu)能被它破坏!”,市场上的人质(zhì)问他:“如果用(yòng)你的矛去刺你的盾(dùn),它们将怎么(me)样?”,那(nà)个人无(wú)法回(huí)答。

  众人嘲笑他。

  无法被(bèi)刺穿的盾牌(pái)和能刺破所有盾的长矛,是不可(kě)能共同存在(zài)的。

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