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杨(yáng)氏之子的答复妙在哪里10字，你觉得杨氏之子的答复(fù)妙在哪里？

　　《杨(yáng)氏之(zhī)子》的答复(fù)妙在(zài)两点(diǎn)：一是孔君平在姓上做文(wén)章(zhāng)，杨(yáng)氏之子也在姓(xìng)上做(zuò)文(wén)章。

　　二是杨氏之子并没有直接辩驳(bó)孔君平，而是(shì)以否定的方(fāng)式悠扬的(de)答复，显得(dé)诙谐有(yǒu)礼貌。

　　《杨氏之子》选自南朝(cháo)刘义庆的(de)《世(shì)说新语(yǔ)•言语》，该书是一(yī)部首要记载汉末至晋(jìn)代士(shì)族阶(jiē)级言谈轶事的小说(shuō)。

　　本文叙述了(le)梁国一户姓杨(yáng)的人家中(zhōng)一个聪明(míng)的九岁男孩的故(gù)事。

　　著作原(yuán)文：梁(liáng)国杨氏子九岁(suì)，甚(shèn)聪惠。

　　孔(kǒng)君(jūn)平诣其父，父不(bù)在，乃呼儿出。

　　为设果，果有杨梅。

　　孔(kǒng)指以示(shì)儿曰：“此(cǐ)是君家果。

　　”儿应声答(dá)曰：“未闻孔雀是(shì)夫子(zi)家(jiā)圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗禽。

　　”译(yì)文：在梁国(guó)姓杨的人家家(jiā)里有一个儿(ér)子(zi)本年(nián)九(jiǔ)岁，十分(fēn)聪明(míng)。

　　有一天，孔(kǒng)君平来参(cān)见他的父亲(qīn)，恰巧他的父亲不在家(jiā)，孔君平就把(bǎ)这个(gè)孩子叫了出来。

　　孩(hái)子给孔君平(píng)端来了(le)生果，生果中(zhōng)有杨(yáng)梅。

　　孔君(jūn)平指(zhǐ)着杨梅(méi)给孩子(zi)看，说：“这是你家的(de)生果。

　　”孩子立刻答复：“我可没听说过孔雀是(shì)先生您家的(de圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗)鸟。

　　”《世说新语》（又叫《世(shì)说》），内(nèi)容首要是记(jì)载魏晋名士的逸(yì)闻(wén)轶事和(hé)玄(xuán)言清谈，也可以说这是一部记载魏晋(jìn)风(fēng)流的故(gù)事集。

　　在《世说新语》的三卷(juǎn)三十六(liù)门中，上卷(juǎn)四(sì)门(mén)——德行、言语、政(zhèng)事、文学，中卷九门——方正、雅量(liàng)、识(shí)鉴、赏誉、品藻、规箴(zhēn)、捷悟、夙慧、豪爽，这十三门都是正面的表扬。

　　作(zuò)者简介：刘义庆（403年-444年）汉族，彭城（今江苏徐州）人。

　　字季伯(bó)，南(nán)朝(cháo)宋政权文学家。

　　《宋(sòng)书(shū)》本传(chuán)说他“性简素，寡嗜欲(yù)”。

　　爱好(hǎo)文学，广招四方文学之士(shì)，聚(jù)于门下。

　　刘义庆自(zì)幼(yòu)才华盖世，爱(ài)好(hǎo)文学。

　　除《世说新语》外，还(hái)著有志怪小说《幽明录(lù)》。

杨氏之(zhī)子的答复妙在哪里(lǐ)?

　　杨氏之(zhī)子的答复妙在两点：

　　1、孔君平在姓上做(zuò)文章，杨(yáng)氏(shì)之子也在姓上做文章。

　　2、杨氏之(zhī)子并没有直接辩驳孔君平，而是以否定的方式悠扬的答复，显得诙谐(xié)有礼貌。

　　《杨氏之子》选自南朝刘义庆的(de)《世说新语·言语》，该(gāi)书是(shì)一部首要记载汉末至(zhì)晋代士族阶(jiē)级岁稿郑言谈轶事的小说(shuō)。

　　本(běn)文叙述了(le)梁(liáng)国(guó)一户(hù)姓(xìng)杨的人(rén)家中(zhōng)一个聪(cōng)明的九岁男孩的故事(shì)。

　　著(zhù)作(zuò)原文：

　　梁国敬碰杨氏子九岁，甚(shèn)聪惠。

　　孔(kǒng)君平诣(yì)其父，父不在(zài)，乃呼儿出。

　　为设果(guǒ)，果有杨梅。

　　孔指(zhǐ)以示儿曰：“此是君家果。

　　”儿应声答曰：“未闻孔(kǒng)雀(què)是夫子(zi)家禽。

　　”

　　这组课文描绘了杨氏子的聪明(míng)，把杨氏子(zi)的稚(zhì)气(qì)和奇妙的答(dá)复描(miáo)写得活灵活(huó)现。

　　教(jiào)训(xùn)咱(zán)们要学会见(jiàn)机行事，考虑(lǜ)一再，用才(cái)智和勇气处理问乎颂(sòng)题。

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