七月既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年(nián)二月十(shí)六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵(sòng)着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从(cóng)东山(shān)后(hòu)升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为困难的时(shí)期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十(shí)六和十月(yuè)十(shí)五两次泛游赤(chì)壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既从客之(zhī)口中说出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志不移之情怀(huái)，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是文(wén)赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文学地位(wèi)，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七(qī)月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思(sī)

　　既望是(shì)小(xiǎo)月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六日乙未(wè马云的钱属于个人吗i)，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既(jì)日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”马云的钱属于个人吗南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月有关的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七(qī)月(yuè)十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写，既(jì)从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移(yí)之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结构(gòu)安排中映(yìng)现(xiàn)了其(qí)独特的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意(yì)透(tòu)辟，在中隐慎国文(wén)学上有着(zhe)很高的文学地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生(shēng)了(le)重大影响。

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