三十(shí)六洞(dòng)天七十二福地(dì)分别是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞天”的意思：原为(wèi)道家语，指神道居住的名山胜地的。

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三十(shí)六(liù)洞天七十二(èr)福地分别(bié)是哪里(lǐ)，福地洞天啥意(yì)思

　　“福(fú)地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住(zhù)的名(míng)山胜地。

　　后多(duō)比喻风景优美的地(dì)方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福地(dì)的名称。

　　”《洞(dòng)天(tiān)福(fú)地记》内容简介：序按道教(jiào)经典《龟山白玉上经(jīng)》具列神仙所居(jū)名山(shān)胜(shèng)境。

　　首列太上“十大(dà)洞天(tiān)”，次列“三十六小洞(dòng)天”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所(suǒ)谓神(shén)仙所居，洞天福地，皆位山岩(yán)，并(bìng)注(zhù)方阔，所属(shǔ)州(zhōu)县境域(yù)，可(kě)资地理考索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游记》第四(sì)回：大王在这福地(dì)洞天之处为王(wáng)，多少尊重(zhòng)快(kuài)乐，怎么肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高明《汲古阁(gé)本(běn)琵(pí)琶记．第(dì)三出》：这般样福地洞(dòng)天(tiān)，可知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七回：一到南(nán)边，果然山明川丽，如登(dēng)福地洞天(tiān)。

道教所向往的(de)十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福(fú)地(dì)在哪(nǎ)里？

　　道教所向往的十大洞天(tiān)、三十六小咐梁(liáng)洞天、七(qī)十二福地其实指的就是一(yī)些具(jù)有(yǒu)名山大川的地方，或者是一些人迹罕至，但是(shì)风景优美的地方，因为环境(jìng)好，又没有人打扰是非常适合修(xiū)炼(liàn)，因此道教把这些地方称为是“福地洞天(tiān)”，而十大洞天、三(sān)十(shí)六小洞天、七十(shí)二(èr)福(fú)地遍布衡谈运(yùn)了中国的很多省市，但是有(yǒu)些地方现在已经(jīng)衰败(bài)了，也找(zhǎo)不到具体的位(wèi)置了。

　　十大洞天(tiān)包括：王屋山(shān)洞、委(wěi)羽山侍(shì)档洞、西城(chéng)山洞、西玄山洞(dòng)、青(qīng)城山(shān)洞、赤城山(shān)洞、罗浮(fú)山(shān)洞、句曲山洞(dòng)、林(lín)屋山洞、括苍山洞(dòng)，由于十(shí)大洞天历史比(bǐ)较久，而且没说过具体的地(dì)理(lǐ)位(wèi)置，所以很多现(xiàn)在(zài)都(dōu)是找不到(dào)的，而三十六小洞天就比较好找(zhǎo)了，因为里面(miàn)涉及了州县(xiàn)，比如霍林(lín)洞(dòng)天在福州长溪县 ，蓬(péng)玄(xuán)洞天在衮州乾封县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州衡山县等等，这里就是举两个例子，就不(bù)和(hé)大家一一细说了。

　　这里的很(hěn)多现(xiàn)在(zài)已经成为了旅游胜地，而七十二福地(dì)就(jiù)更(gèng)好(hǎo)找，因为(wèi)记(jì)载更(gèng)加详细(xì)，比如在(zài)江宁府(fǔ)句容县界的地肺山、潭(tán)州长沙县的洞真墟、玉笋(sǔn)山南的郁木洞等等，这里(lǐ)都曾是得道真人(rén)隐居过的地方，因为(wèi)真人曾在这里修行过，所以这些地方(fāng)或多或少都是有一些传说的，久而久之就被大家传得越来越神(凝神静气的意思 凝神静气是成语吗shén)奇，所(suǒ)以就被称为了“福地(dì)洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一些和道教有联(lián)系但是么有被列入“福(fú)地洞天”的名山，比如武当山和(hé)崂山，现(xiàn)在很多(duō)山上的建筑都被列入了世界遗产，为了(le)保护这些“福地洞(dòng)天凝神静气的意思 凝神静气是成语吗(tiān)”还成(chéng)立了“爱山基金会”。

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