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俄罗斯乌克兰什么时候结束战争

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  “草(cǎo)木有本(běn)心(xīn),何(hé)求美人折(zhé)”的意思是:草木散发香气源于天性,怎么会求(qiú)观赏者折断呢。

  此句出(chū)自唐代(dài)诗人张九龄所作的一首五言诗(shī),名字(zì)为《感遇·其一》,原文是“欣欣此生(shēng)意,自尔为(wèi)佳(jiā)节(jié)。

  草木有本心,何求美人折”。

  《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的(de)组诗。

  这(zhè)组诗托物寓(yù)意(yì),抒(shū)发(fā)了作者(zhě)的身世感慨,表现了作者(zhě)的理想操守,是其五言(yán)古诗(shī)的代表作。

解释一下 “草木有本心(xīn),何求美人折(zhé)” 的意思?

  “草木有本心(xīn),何求美人折”这两句诗的(de)意(yì)思是:草木散(sàn)发香气源于(yú)天(tiān)性,怎么(me)会求观(guān)赏者攀折呢!出(chū)自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十(shí)二首·其一》。

  美人(rén)并不(bù)是指(zhǐ)美(měi)丽的(de)女人,而是指美好的(de)人,是引兰桂风致同茄竖调的隐逸(yì)之士。

  美人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳,因(yīn)而(ér)发(fā)生(shēng)爱慕之(zhī)情。

  “闻风(fēng)”二(èr)字来自于《孟子.尽心(xīn)》:“圣(shèng)人百(bǎi)世之师也,伯(bó)夷柳下惠是也,故闻伯(bó)夷之风者(zhě),元夫(fū)廉,懦夫(fū)而立志,闻柳(liǔ)下惠之风者,薄夫敦,鄙(bǐ)夫宽。

  奋(fèn)乎百(bǎi)世之上,百世之下闻(wén)者莫不兴(xīng)起(qǐ)也”。

  因为感(gǎn)受到美好的东(dōng)西(xī)而(ér)改变(biàn)自我的追(zhuī)求,可见美(měi)对人的教化感应(yīng)作用。

  “坐”,因而。

  美人因(yīn)为兰(lán)桂(guì)的(de)特质而受到感召,改变自己的(de)品(pǐn)质。

  美人所以为美人,品(pǐn)质本身就是好的,而与兰(lán)桂品(pǐn)质相(xiāng)俄罗斯乌克兰什么时候结束战争映,心生(shēng)欢喜。

  因此,“草(cǎo)木有本心(xīn),何求美人折(zhé)”,林栖的美人既然闻风相悦,那么(me),如(rú)果兰(lán)桂有(yǒu)知觉的(de)话(huà),应当是很乐意让(ràng)这些美人来(lái)折花欣赏了。

  但是草木自有(yǒu)他的(de)品质,并(bìng)不(bù)是为(wèi)了(le)让美人来折的。

  贤人君子们像兰桂一样(yàng),他们洁身自好,俄罗斯乌克兰什么时候结束战争努力进德修业,只(zhǐ)是尽他们做为一个人的本(běn)分,并非是为了借这些(xiē)来(lái)博得外界(jiè)的赞誉、提拔,求取功迅樱名富贵。

  原诗:

  《感遇十二首·其一》唐代(dài):张九龄

  兰叶(yè)春葳蕤,桂(guì)华秋皎洁。

  欣(xīn)欣此生意,自尔为佳节。

  谁知(zhī)林栖者,闻风坐相悦。

  草木有本心(xīn),何求美人(rén)折!

  释(shì)义亩纳丛:

  春天里的(de)幽(yōu)兰翠(cuì)叶纷披,秋天里的桂花皎洁清(qīng)新。

  世间的草木(mù)勃勃的生(shēng)机,自然顺应(yīng)了美好的季节(jié)。

  谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

  草(cǎo)木(mù)散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长史时(shí)所作,诗人托物言志,以春(chūn)兰(lán)和秋桂(guì)的芳洁品质,来比喻自(zì)己守正不阿的高(gāo)尚节操;以春兰和秋桂不因无(wú)人采折而失去芬芳美质(zhì),来比喻自己的志(zhì)洁行(xíng)芳,不求人知的高(gāo)雅情怀。

  诗的前四句(jù)说兰、桂这(zhè)些“草(cǎo)木(mù)君子”只要逢时(shí)就会欣(xīn)欣(xīn)向荣,生(shēng)机(jī)盎然(rán)。

  兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂,桂花在仲秋明月的(de)辉映下更(gèng)显“皎洁(jié)”秀丽。

  春兰秋桂生意勃(bó)发,也给季(jì)节带(dài)来了荣耀,春、秋(qiū)因兰、桂而(ér)成为美好的季节。

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  参考资料来(lái)源(yuán):百度百科——感(gǎn)遇·其一

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