杞人忧天文言文翻译(yì)及原(yuán)文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出自《列(liè)子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译(yì)

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日月(yuè)星宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　古代杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷，自己无处(chù)存(cún)身，便食不(bù)下咽(yàn)，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另外又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不(bù)过是积聚的气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪个地方没有空气的(de)。

　　你一举(jǔ)一(yī)动，一呼一吸，整天(tiān)都在天空里(lǐ)活动，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天是气体，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰(chén)不就(jiù)会掉(diào)下来吗？”开导他的人(rén)说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰(chén)也是空气中发(fā)光的(de)东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不(bù)过是(shì)堆(duī)积的土块罢了，填满(mǎn)了(le)四(sì)处，没有什么地(dì)方是没有(yǒu)土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上活动，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的人(rén)也放了心(xīn)，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死不少(shǎo)百(bǎi)姓，楚(chǔ)庄王在韬(tāo)光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘(chéng)其(qí)危难群(qún)起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附(fù)庸各国(guó)的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都(dōu)方城(chéng)四面楚(chǔ)歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象(xiàng)先是(shì)唐朝(cháo)一个很(hěn)有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有象(xiàng)先洁身(shēn)自好(hǎo)，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等(děng)被诛。

　　受(shòu)这件事(shì)牵连的人很(hěn)多，象(xiàng)先(xiān)暗(àn)中(zhōng)化(huà)解，救了许(xǔ)多人，那(nà)些人事后(hòu)都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希(xī)望(wàng)明(míng)公采取些杖罚来(lái)树立(lì)威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就可以了(le)，何必(bì)要讲严刑(xíng)呢这不是宽(kuān)厚(hòu)人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了，大多(duō)开导(dǎo)教(jiào)育一(yī)番(fān)，就放了。

　　录事对(duì)象(xiàng)先说(shuō)：“明公(gōng)您不(bù)鞭打他们(men)，哪(nǎ)里有威(wēi)风!”象先(xiān)说：“人情(qíng)都差不多的，难道他(tā)们不明白我的话(huà)如果要用刑(xíng)，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来(lái)无事，都是(shì)人自(zì)己给自己(jǐ)找麻烦，才(cái)将事情(qíng爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语)越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能(néng)清醒这一点，事情(qíng)就简单多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个(gè)人担心天地(dì)会崩塌，自己(jǐ)没有可(kě)以生存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不(bù)下(xià)。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人的(de)担心而担心(xīn)，就(jiù)去劝导他，说：“天不过(guò)是积(jī)聚的气(qì)体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中进行，为什(shén)么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果真是积聚的气(qì)体，那么太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星就不(bù)会掉(diào)下来吗？”劝导他的(de)人说(shuō)：“太阳(yáng)、月亮、星星也(yě)是空气中发光(guāng)的气体，即(jí)使掉下(xià)来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去了(le)怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆(duī)积的土块罢(bà)了，它填满(mǎn)了四处，没有哪个地方(fāng)是没有孝逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你的(de)行走，整天都在地上进行，为什(shén)么还担心地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心来很开(kāi)心，劝(quàn)导他的人也放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是中国战国时(shí)期(qī)道家经典(diǎn)著作《列(liè)子》中(zhōng)记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故(gù)事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无穷无(wú)尽(jǐn)的(de)忧(yōu)愁，既(jì)自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人们(men)不(bù)要毫无根(gēn)据地忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意(yì)深刻，形象鲜明，言(yán)简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在文章(zhāng)中形(xíng)象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观(guān)，又从其宇宙观与自(zì)然观阐(chǎn)明(míng)其人生观(guān)而采用了这则寓言。

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