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  三(sān)年级(jí)下册(cè)寓言故事有:一、《邯郸学步(bù)》比(bǐ)喻生搬硬套,机械地模仿别人(rén),不但学不到别人的长处(chù),反而会把自己原(yuán)有(yǒu)的本事也丢掉。

  出处(chù):《庄子·秋水》记载,有一(yī)个燕国人到(dào)赵国的首(shǒu)都(dōu)邯郸去,看到那里人走路(lù)的姿(zī)势(shì)很美(měi),就(jiù)跟着学(xué)起(qǐ)来。

  结果不但学得不(bù)像,而且把自己原来(lái)的走(zǒu)法也忘(wàng)了(le),只(zhǐ)好(hǎo)爬着回去。

  二、《狐假虎(hǔ)威》比(bǐ)喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人(rén)。

  出处:《战国策(cè)·楚策一》记载,老虎寻(xún)找各(gè)种野兽吃掉他们,抓到(dào)一只狐(hú)狸。

  狐狸(lí)说:“您不敢吃我。

  上(shàng)帝派遣我来做各(gè)种野兽的(de)首领(lǐng),现在(zài)你吃(chī)掉我(wǒ),是违背(bèi)上帝(dì)的命令。

  你认为我(wǒ)的话不诚实,我在你前(qián)面行走,你跟(gēn)随(suí)在我后面,观(guān)看(kàn)各(gè)种野兽(shòu)看(kàn)见我(wǒ)有敢不逃(táo)跑的吗(ma)?”老虎认为狐狸的话(huà)是(shì)有(yǒu)道理(lǐ)的,所(suǒ)以就(jiù)和它一起走。

  野兽看(kàn)见(jiàn)它们都(dōu)逃跑了。

  老虎认为它们是害怕狐狸才逃(táo)跑(pǎo)的。

  三、《百(bǎi)发(fā)百中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打(d一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克ǎ)炮等(děng)每次都(dōu)能打中(zhōng)目标。

  出(chū)处(chù):《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射(shè),去(qù)柳叶者百步而射之(zhī),百发百中。

  ”译文(wén):楚国的养由基是射(shè)箭(jiàn)的能手,距离(lí)柳叶百步射(shè)箭,百(bǎi)发(fā)百中。

  四、《捕风(fēng)捉影》风和影子(zi)都(dōu)是(shì)抓不着的。

  比喻说话做事丝毫没有事实根据。

  出处:《汉(hàn)书·郊祀志(zhì)下》:“听(tīng)其言(yán),洋洋满(mǎn)耳,若将可遇(yù);

  求之,荡(dàng)荡(dàng)如(rú)系风捕景(通“影”),终不(bù)可(kě)得。

  ”译(yì)文:听他们的(de)说(shuō)话,满耳(ěr)都是(shì)美好的景象,好像马(mǎ)上就能(néng)遇见神仙一样;

  可是,你要寻找它,却虚无缥缈,好像要(yào)缚(fù)住风、捉住(zhù)影子一样不可能得(dé)到。

  五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

  出处(chù):《列子(zi)·天瑞》中说(shuō),杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天(tiān)会塌下来,自己无处安(ān)身,以致吃不(bù)下饭,睡不(bù)好觉。

三年级必读的寓言(yán)故事有哪(nǎ)些

  三年(nián)级必读的寓(yù)言故事有:《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓(yù)言》等(děng)。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采取拟(nǐ)人的(de)手(shǒu)法(fǎ),以物喻人,以动物的(de)口(kǒu)吻讲述了(le)一个(gè)个深刻的哲理,不(bù)仅(jǐn)告诫读(dú)者在生活中(zhōng)应当(dāng)如何为人处世(shì),还影射了(le)当时的(de)社会背景,揭(jiē)露了当时统治阶(jiē)级的罪(zuì)恶(è),有些寓言故事甚至是直指沙皇(huáng)本人,有着极春芹(qín)者强(qiáng)的(de)人民(mín)性和(hé)现实性。

  反映广泛的(de)社会生活,刻画社(shè)会(huì)上各种人物的复(fù)杂(zá)性(xìng)格,抒发作者的民主思(sī)首消想,具有一种特殊的感染力。

  2、中国(guó)古代寓言。

  古(gǔ)代寓言是我国文化宝库中(zhōng)一颗璀璨的(de)明珠。

  自先秦开(kāi)始,我国就(jiù)涌(yǒng)现(xiàn)出许多哲理(lǐ)性很强的寓言,如掩耳盗铃、狐假虎(hǔ)威(wēi),滥竽(yú)扒薯充数(shù)等。

  它们短小(xiǎo)精炼,却蕴藏着许多哲理(lǐ),告(gào)诫人们如何正(zhèng)确(què)为人(rén)处(chù)事(shì),给(gěi)人们带来了深刻的(de)智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言(yán)》原名《埃索波斯故事集成》,相传是由出生(shēng)于公(gōng)元前(qián)六世纪的古希腊奴隶(lì)伊索口授流转下来,后人(rén)根据拜占(zhàn)庭(tíng)僧侣普拉努德斯收集的(de)寓(yù)言以及(jí)陆续发现的古希腊寓(yù)言传抄编订而成。

  《伊(yī)索寓言》共357篇,大部分故事来源于民间,包含了古(gǔ)希(xī)腊、古印度、阿拉伯和基督教的故(gù)事,其中大多(duō)以动物为主。

  用来比喻人间权贵(guì),揭露其残暴的本性,还用简(jiǎn)短(duǎn)精(jīng)炼的(de)小故(gù)事教人处世原(yuán)则,揭示出生活中蕴含的(de)真理。

  《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事(shì)集,是世界范围内流传较(jiào)广、影响较的经典作品之(zhī)一,是世界文化史上的一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克文学瑰(guī)宝,具有(yǒu)不凡的思(sī)想和艺术价值。

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