推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反复琢磨(mó)，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻(fān)译(yì)，供(gōng)大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗(shī)道，留连累日(rì)，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来(lái)，便在驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟诵，伸(shēn)出(chū)手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人(rén)感到(dào)很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地(dì)方(fāng)长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会(huì)儿就(jiù)被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡(sǎng)到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思(sī)想离开了眼前的事(shì)物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于(yú)是并排骑着驴马回家，一同谈(tán)论作诗的(de)方法，互(hù)相舍(shě)不得离开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此(cǐ)指长(zhǎng)安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲之势：伸出手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈(yù),字退(tuì)之(zhī)，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同(tóng)组成(chéng)或由某一军种人(rén)员(yuán)单独(dú)组(zǔ)成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂(suì)于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之家喜(xǐ)欢(huān)请关注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼(pīn)音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书(shū)记载(zài)着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科举(jǔ)考试(shì)，一天骑在驴(lǘ)背上吟(yín)得(dé)诗句(jù)道：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝上，僧人晚(wǎn)归(guī)在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回(huí)到(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写(xiě)作，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释是(shì)推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌字(zì)句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　这一个(gè)词(cí)来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文及翻(fān)译，供大家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟(yín)哦，引手作推敲(qiāo)之(zhī)势，观(guān)者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不(bù)觉，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗(shī)道，留(liú)连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便(biàn)在驴(lǘ)背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来做(zuò)着(zhe)推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官，他(tā)正带(dài)车马出(chū)巡(xún)，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三(sān)节，还在不停地做（推敲(qiāo)）凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿(ér)就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在(zài)酝酿的(de)诗句，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确定(dìng)，思(sī)想离开了眼前的事物，不(bù)知道要(yào)回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马思考了(le)好(hǎo)一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑(qí)着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互(hù)相舍不(bù)得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心(xīn)琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之(zhī)势(shì)：伸(shēn)出(chū)手做(zuò)出推(tuī)和敲(qiāo)的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军(jūn)队中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人(rén)员共同组成或由某(mǒu)一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则)，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢请关注我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记(jì)载着：岛初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京(jīng)城长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂(jì)静，鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于(yú)是在驴背上吟(yín)咏诵读，还(hái)不(bù)停地伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路(lù)过此(cǐ)地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队(duì)的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出自己(jǐ)吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到(dào)官府。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人结(jié)为好(hǎo)友。

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