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负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁

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杨氏之子的答(dá)复(fù)妙在哪里10字,你觉得杨氏之子的答复妙在哪里?

  《杨氏之子》的答复(fù)妙(miào)在两(liǎng)点(diǎn):一是孔(kǒng)君平在姓上做(zuò)文章,杨氏之子(zi)也在(zài)姓(xìng)上做文章。

  二是杨氏之子并没(méi)有直接辩驳孔君平,而是以否定的方式悠扬的答复,显得诙谐有礼貌。

  《杨氏之子》选自南(nán)朝(cháo)刘(liú)义庆的《世说新语•言语》,该书是一部首要记载汉(hàn)末至(zhì)晋代士族阶级言谈轶事的小(xiǎo)说。

  本(běn)文叙述了(le)梁国(guó)一(yī)户姓杨的(de)人家中一个聪(cōng)明(míng)的(de)九岁(suì)男孩(hái)的故事。

  著作原文:梁(liáng)国杨(yáng)氏子九岁,甚聪惠。

  孔君平诣其父,父(fù)不在(zài),乃呼儿(ér)出(chū)。

  为设(shè)果(guǒ),果(guǒ)有杨梅(méi)。

  孔(kǒng)指以示(shì)儿曰:“此是君家果。

  ”儿应声(shēng)答曰:“未闻(wén)孔雀(què)是夫子家禽。

  ”译文:在梁国姓(xìng)杨的人家家(jiā)里有一个儿子本年九(jiǔ)岁,十(shí)分(fēn)聪(cōng)明。

  有一天,孔君平(píng)来参见他的(de)父亲(qīn),恰(qià)巧他的父(fù)亲不在家,孔君平就把这(zhè)个孩(hái)子叫了出来(lái)。

  孩子(zi)给孔君平端(duān)来了生果,生果(guǒ)中有杨梅(méi)。

  孔君(jūn)平指着杨(yáng)梅给孩子看,说:“这(zhè)是你家的生果。

  ”孩(hái)子(zi)立(lì)刻(kè)答复(fù):“我可没听说过(guò)孔雀是先生您家的鸟。

  ”《世(shì)说新语》(又(yòu)叫《世(shì)说(shuō)》),内容首要是记载魏晋名士(shì)的逸闻轶事和玄言(yán)清谈,也可以说这是一(yī)部记载魏晋风流的故事集(j负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁í)。

  在《世说新(xīn)语》的三卷三十六门中,上卷(juǎn)四门——德行、言语、政事、文学(xué),中卷九门——方正(zhèng)、雅量、识(shí)鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟(wù)、夙慧、豪爽,这十三门(mén)都是正面(miàn)的表扬。

  作者简介:刘(liú)义庆(403年-444年)汉族(zú),彭城(今(jīn)江苏徐州)人。

  字(zì)季(jì)伯,南朝宋政权文(wén)学家(jiā)。

负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁

  《宋(sòng)书》本传(chuán)说他“性简素,寡(guǎ)嗜欲”。

  爱好文学,广招(zhāo)四方文(wén)学之士,聚于门下(xià)。

  刘义庆自幼(yòu)才华盖世,爱好文学。

  除《世说(shuō)新语》外,还著有志(zhì)怪小(xiǎo)说《幽(yōu)明录》。

杨氏之子的答复妙(miào)在哪(nǎ)里?

  杨氏之子的(de)答复妙在两点:

  1、孔君平在(zài)姓上做文章,杨(yáng)氏之子(zi)也在(zài)姓负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁上做文章。

  2、杨氏之(zhī)子并没(méi)有直接(jiē)辩驳孔君平,而是以(yǐ)否(fǒu)定的方式(shì)悠扬的(de)答复,显得诙(huī)谐有(yǒu)礼貌。

  《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语·言语》,该书是一部首要记载汉末至晋代(dài)士(shì)族阶(jiē)级岁(suì)稿郑言谈轶事(shì)的小(xiǎo)说。

  本(běn)文(wén)叙述(shù)了梁国(guó)一户姓杨的(de)人家中一个聪明(míng)的九岁男孩(hái)的故事。

  著(zhù)作原(yuán)文:

  梁(liáng)国敬(jìng)碰杨氏子九岁(suì),甚聪惠。

  孔君平(píng)诣其父,父不在,乃(nǎi)呼儿出。

  为设(shè)果,果有杨(yáng)梅(méi)。

  孔指以示儿曰:“此是君家果。

  ”儿应声答曰:“未(wèi)闻孔雀是夫(fū)子家(jiā)禽。

  ”

  这组课(kè)文描绘(huì)了(le)杨氏子的(de)聪明,把(bǎ)杨氏子的稚气和奇(qí)妙的答复描写得活(huó)灵(líng)活(huó)现。

  教训咱们要学(xué)会(huì)见机(jī)行事,考虑(lǜ)一再,用才智和勇(yǒng)气处理问乎颂题。

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