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一(yī)山放过(guò)一山拦全诗原版，一(yī)山放过一(yī)山拦全(quán)诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么(me)上山(shān)艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发(fā)现走(zǒu)来(lái)走(zǒu)去(qù)还在万山(shān)环绕(rào)的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是(shì)把行人放过去的(de)意思(sī)。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却(què)有一种新鲜(xiān)感。

　　它的(de)佳处(chù)，就在于作者善于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象中(zhōng)，敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验(yàn)，并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言表现出来，能给人以某(mǒu)种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程(chéng)，以及对(duì)所历艰难的(de)种种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难(nán)，人们便(biàn)往往(wǎng)把下岭(lǐng)看(kàn)得容易和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一句(jù)，正(zhèng)像是针对这(zhè)种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽(yōu)默的(de)风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难(nán)正成鲜(xiān)明对比，因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被(bèi)自(zì)己对下岭的(de)主观(guān)想象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出(chū)而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更(gèng)引人注目(mù)。

　　三(sān)四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下(大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少道(dào)山岭，下山过程(chéng)中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本(běn)无知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成(chéng)了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛(fú)给行(xíng)人布置(zhì)了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出(chū)来了(le)。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动形(xíng)象的(de)比(bǐ)喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍(biàn)意义的深刻道(dào)理：人们(men)无论(lùn)做(zuò)什么事，都(dōu)要对前(qián)进道路上(shàng)的(de)困(kùn)难作好充分的(de)估计，不要被一(yī)时的(de)成功(gōng)所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使，权领淮(huái)西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

　　可(kě)知非绍(shào)熙二(èr)年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群(qún)山(shān)环绕，感慨不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉(fèng)新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位(wèi)，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南(nán)宋四大(dà)家(jiā)。

　　初(chū)学江西派(pài)，后学王(wáng)安石及晚唐诗(shī)，终自(zì)成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二(èr)万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全(quán)诗(shī)

　　一山(shān)放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山放出一埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不要说从山(shān)岭(lǐng)上下来就没有困(kùn)难(nán)，骗(piàn)得前来爬山的(de)人(rén)白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上山(shān)艰难下山容(róng)易(yì)，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖南(nán)山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢(huān)，空欢喜(x大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了ǐ)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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