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心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚(yà)热带与暖温带(dài)过渡区域，属(shǔ)季风性(xìng)湿润(rùn)气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东北(běi)低(dī)、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯状倾斜(xié)，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区(qū)等(děng)多种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥有众多(duō)文化(huà)旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世界最(zuì)早的彗星运(yùn)行图(tú)和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选2018年度全国(guó)投资(zī)潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地(dì)方文化

古代(dài)文(wén)化(huà)

　　下(xià)草(cǎo)湾(wān)文(wén)化是(shì)盱眙远古文(wén)化的杰出代(dài)表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院(yuàn)院(yuàn)士(shì)、古脊椎(chuí)动物和(hé)古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采集(jí)到一段骨化石(shí)，经研究确(què)认为人(rén)的(de)股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹(jì)可寻”的论(lùn)说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期(qī)、大(dà)汶口文化时期(qī)盱眙就有(yǒu)丰富的史前(qián)文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新(xīn)石(shí)器时代的石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在(zài)这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑皮陶(táo)罐采用了(le)轮制技术，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布(bù)纹(wén)，都凸现(xiàn)盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然(rán)是盱眙(yí)人与(yǔ)大(dà)自(zì)然抗(kàng)衡(héng)斗争，征服(fú)后的重要见证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼(jiān)收(shōu)并蓄，证明(míng)南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传(chuán)着许多古老的有趣故事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　如(rú)朱元璋的传说(shuō)，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传(chuán)说(shuō)，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈(chén)婴的(de)传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土(tǔ)特产等(děng)方面(miàn)的传说，如磨(mó)盘(pán)山与摩旗山的传说，七(qī)品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍(shào)了盱眙的(de)人(rén)物历史、自(zì)然概貌、社(shè)会生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及(jí)文化传统，反(fǎn)映了人(rén)民群(qún)众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的(de)提高和(hé)民族精(jīng)神(shén)的增(zēng)强起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结集出(chū)版，有(yǒu)的还被改(gǎi)编(biān)成戏曲(qū)搬(bān)上舞(wǔ)台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊

　　盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是 211700

　　盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊(a)？是(shì)211700的(de)。关于盱眙的邮编号(hào)码是多少啊以(yǐ)及盱(xū)眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政(zhèng)编号是(shì)多(duō)少，江苏盱眙的邮(yóu)编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙(yí)县的邮编等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩区(qū)等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资(zī)源，曾(céng)获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家旅游局(jú)评为第二(èr)批国家(jiā)全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地(dì)，曾孕育一代(dài)开(kāi)国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出(chū)土过世界(jiè)最早的(de)彗星运行图(tú)和战(zhàn)国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名(míng)名单

地(dì)方文化(huà)

古代文(wén)化

　　下草湾文化是(shì)盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士(shì)、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东(dōng)岸采集到一段骨(gǔ)化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人(rén)类化石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于(yú)晚(wǎn)期(qī)智能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现打破了“南方(fāng)更(gèng)新世晚期的地(dì)层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多(duō)年，但史前文化(huà)可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚文(wén)化(huà)时(shí)期、大汶口(kǒu)文(wén)化时期(qī)盱(xū)眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以来，先(xiān)后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出(chū)土(tǔ)新石器时代的石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰和(hé)大量的(de)陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在这里发现了许多(duō)陶器，主要有(yǒu)红陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑(hēi)皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还(hái)有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺(yì)术(shù)天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗(kàng)衡斗争，征服(fú)后的重(zhòng)要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南北(běi)交汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其(qí)中尤以传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的传说心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说，泗州(zhōu)大(dà)圣(shèng)的传说(shuō)，陈(chén)婴的(de)传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的(de)传说(shuō)和(hé)故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄(huáng)花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特(tè)心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻官(guān)，紫(zǐ)竹林(lín)为(wèi)什么没有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说(shuō)和故(gù)事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱(xū)眙的(de)人物历(lì)史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会生产、风土(tǔ)人(rén)情以及文化传统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养(yǎng)的提高和民族精神的(de)增强起到了潜移默(mò)化(huà)的作用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有的(de)还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。