贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思(sī)是：贪：释义：欲求多、不知足的(de)。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑(yí)的对应一(yī)句

　　1、贪(tān)：

　　释(shì)义：欲求多、不知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处：《说文解字(zì)》：“贪(tān)，欲物也。

　　从(cóng)贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴(zuǐ)、贪(tān)图、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释义：一是指(zhǐ)怒，生气；

　　二(èr)是(shì)指(zhǐ)对人不(bù)满(mǎn)，怪罪，仇恨心和愤(fèn)怒心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文(wén)解字(zì)》：“嗔，盛气(qì)也。

　　从口，真声。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本(běn)义：胡诌，讲(jiǎng)话没(méi)有逻辑，思维混乱。

　　引(yǐn)申义：不聪慧(huì)、迟钝；

　　疯癫、癫(diān)狂；

　　持久不(bù)止；

　　天真的昵称；

　　佛教语(yǔ)；

　　指对某事(shì)或某人非常着迷；

　　对某些事物难以自(zì)拔无法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼(pīn)音(yīn)：chī。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“痴，不慧也(yě)。

　　字俗作(zuò)痴。

　　”

　　组词：痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴(chī)呆(dāi)。

　　4、慢(màn)：

　　释义(yì)：指速度低；

　　走路做(zuò)事费(fèi)得时间长；

　　慢也可以解释为态度(dù)冷淡、没礼貌(mào)、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出处：《左(zuǒ)传·襄(xiāng)公三十一年》：“我(wǒ)远而慢(màn)之。

　　”

　　组词：且(qiě)慢、快(kuài)慢、傲(ào)慢(màn)、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本(běn)义是迷(mí)惑，引申为疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪异(yì)、安定、凝聚(jù)等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后(hòu)汉书·范升(shēng)传》：“愿陛(bì)下疑(yí)先帝之所疑，信先帝(dì)之所信，以示反本，明不(bù)专己。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问、疑(yí)惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑(yí)。

贪(tān)嗔痴慢疑的(de)下一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的(de)下一句是：怨(yuàn)恨恼怒烦(fán)。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒药会妨(fáng)碍人(rén)的(de)修行，故称(chēng)为五毒心。

　　清除五(wǔ)毒心(xīn)是修行者的重要工作，若五(wǔ)毒心(xīn)不除而修(xiū)禅定，则(zé)终(zhōng)究是邪(xié)定(dìng)；修大神通或(huò)各(gè)种玄妙大(dà)法(fǎ)，若五(wǔ)毒心尚存，则(zé)可能会变成魔通或各种恶法。

　　因此(cǐ)，欲修佛道必先(xiān)除五毒(dú)心。十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　“怨 恨 恼 怒 烦(fán)”人生(shēng)五(wǔ)毒(dú)丸(wán)，一个成熟的人握(wò)住自(zì)己快(kuài)乐的(de)钥匙，他不期(qī)待别悔纤春(chūn)人使他快乐，反(fǎn)而能将(jiāng)快乐与(yǔ)幸福带给别人。

　　世人的理(lǐ)解：

　　其实普通人在(zài)酒桌(zhuō)上都懂得适可而止，并非别人让我们饮多少我(wǒ)们就饮(yǐn)多少，都会担心饮多了会醉，会失态，会干傻事(shì)儿(ér)，这种能自我(wǒ)约束(shù)的竖或行为(wèi)，遵纪守法等等就(jiù)是一种持戒(jiè)的表现(xiàn)。

　　因此学(xué)佛(fú)不能太(tài)刻板和迂腐(fǔ)，并非是我们滴(dī)酒不沾就(jiù)正确。

　　我们(men)要以智慧心明白戒律产生的初衷和目(mù)的是什(shén)么，戒律绝不是修(xiū)行的(de)目的(de)，只是一种防患(huàn)的手段(duàn)。

　　戒律就象“补丁(十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思000; line-height: 24px;'>十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思dīng)”，它是有了漏洞才会有“补(bǔ)丁”，我相信(xìn)释迦牟(móu)尼佛若是(shì)现在驻世的(de)话，订(dìng)制的戒律肯定(dìng)会根据(jù)具(jù)体(tǐ)情况(kuàng)的不(bù)同(tóng)而碧耐有所(suǒ)调整(zhěng)。

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