赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于(yú)白巫(wū)术的。光听(tīng)这(zhè)个名字就(jiù)可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心(xīn)惊，这也是(shì)非常让人忌惮(dàn)的一个(gè)东西。我们在(zài)电视上经常看到一些(xiē)类似的电(diàn)视剧和电(diàn)影等恐(kǒng)怖情节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也(yě)是非常的(de)害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西(xī)赶尸这个东(dōng)西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视(shì)剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特(tè)制(zhì)的药水，而分尸(shī)以后的尸体(tǐ)并不是自己动的，而是由背尸人背(bèi)在身上走(zǒu)动(dòng)的。很(hěn)多人可能(néng)把背尸人误以为是(shì)死者了，其实这些背尸人身上背(bèi)着的才是尸(shī)体，这些背着尸体的人将自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大的草(cǎo)帽(mào)子，从很远的地(dì)方看，就相当于一具尸(shī)体(tǐ)，连面部轮廓(kuò)都(dōu)很难看清(qīng)。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又(yòu)是(shì)谁呢？其实他们就(jiù)是一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹(rě)得(dé)很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和(hé)背尸人两(liǎng)个故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不(bù)想(xiǎng)让其他生人(rén)接近。同时，这些人身上(shàng)都带着(zhe)一些特制的东(dōng)西，比如说头目见等一系列(liè)辟(pì)邪(xié)的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗(ma)

而这样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式(shì)又是做何而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是(shì)非常(cháng)不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或(huò)者说是死(sǐ)亡了以后。很少(shǎo)会(huì)回到(dào)自(zì)己的故乡。所以很多人就想出了这样(yàng)的一个方(fāng)法，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那就是湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)。在(zài)很久以前的湘西，交通(tōng)非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸体运回到故(gù)乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的(de)人(rén)也是利用这个事情谋(móu)得(dé)了(le)一些(xiē)财物，同时也创造出(chū)了这一类职业。这些人利用(yòng)特殊(shū)的方(fāng)式，将(jiāng)亲人的遗(yí)体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他(tā)们(men)大(dà)多数称这些事情为(wèi)“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是什(shén)么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一(yī)番资料以(yǐ)后，发现古代(dài)的这些(xiē)方(fāng)式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到(dào)电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意(yì)识(shí)里对(duì)湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情(qíng)有(yǒu)一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上中(zhōng)下(xià)三法，上中(zhōng)下三法各有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也分为高中(zhōng)低(dī)。上法是由当时(shí)最厉害的道士做(zuò)法(fǎ)，让死亡的人(rén)自行(xíng)走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死(sǐ)者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四(sì)肢用药(yào)物做防腐处理以后，有(yǒu)背(bèi)尸者背到目的地，然后前面有一个道士(shì)指引，身上(shàng)带(dài)上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个(gè)法术，大(dà)多数人(rén)也都选(xuǎn)择去用这个。而下法(fǎ)是由人背(bèi)着尸(shī)体走路，对于这个方法也(yě)不做(zuò)过多的(de)解释了(le)，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体了(le)解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里(lǐ)不得不(bù)谈一下让湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的(de)法(fǎ)术是怎么(me)让尸(shī)体自己动(dòng)弹的？

文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求 这个是充满了神(shén)奇色(sè)彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但(dàn)是在书上却有(yǒu)详细(xì)的记(jì)载。在(zài)人死了(le)以(yǐ)后，道士来了以后，想要(yào)利用上(shàng)乘(chéng)的法赶(gǎn)尸的(de)话，就(jiù)要对尸(shī)体(tǐ)进行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄(pò)，然后再用符(fú)压住死者的气魄(pò)不出(chū)鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士(shì)就会(huì)开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸体激活(huó)，具体(tǐ)的操作(zuò)步骤也(yě)并不(bù)是非常的清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣(qù)的人可以自行(xíng)去查阅(yuè)书(shū)籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做解释了。反正(zhèng)最后道(dào)士(shì)用一系列的(de)操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在(zài)赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么法(fǎ)术(shù)就(jiù)会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人(rén)手上都有一个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要(yào)有起这个铃铛(dāng)以后，人(rén)们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全(quán)都(dōu)锁在家(jiā)里(lǐ)，不让出去。自己更(gèng)是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)，这个(gè)仅(jǐn)仅只是书上(shàng)看(kàn)到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们(men)仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说(shuō)过(guò)而已。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而至于这(zhè)个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很有可能只是(shì)一(yī)个传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太(tài)在意(yì)，也不要太当真(zhēn)。

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