十五夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八(bā)字，以每(měi)两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望(wàng)当(dāng)空(kōng)明月，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋思(sī)之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有(yǒu)创造(zào)性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材(cái)的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境，和王建原作并(bìng)不一一(yī)吻合，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环境(jìng)气氛，把读(dú)者带(dài)进一个月明(míng)人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将别离(lí)思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的(de)大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当(dāng)空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人(rén)王建创作的一(yī)首以中秋月夜(yè)为内(nèi)容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了(le)忽然宕(dàng)开的写法，从作者的(de)一群人(rén)的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的望月(yuè)，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候(hòu)，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会(huì)落(luò)在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下(xià)离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极(jí)，高(gāo)纳(nà)然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的(de)清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一(yī)层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们(men)都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋佳(jiā)节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差)人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的(de)版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而(ér)且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了它的不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特(tè)定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个(gè)月明人远、思深(shēn)情(qíng)长的意(yì)境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什(shén)么(me)？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层(céng)意(yì)思，分别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人的(de)望月(yuè)联(lián)想到天下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动(dòng)升(shēng)华到思人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自(zì)己的(de)思念(niàn)之(zhī)切；而是用了(le)一(yī)种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定的(de)，说“不知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真不知，而是极(jí)写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月(yuè)怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人(rén)以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

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