第一次听说(shuō)《烧饼歌(gē)》的(de)时(shí)候(hòu)还以为这是围绕烧(shāo)饼写(xiě)得一首歌呢，后来(lái)才知道原来这(zhè)是(shì)大名鼎鼎的(de)明朝开国元勋刘伯温(wēn)所做(zuò)出的(de)预言，既然是预言我们肯(kěn)定(dìng)要来(lái)说(shuō)一下刘伯(bó)温都预测到了什么事情，预测(cè)的到底准不准确(què)咯(gē)，首先我们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带(dài)图详解，古代人说(shuō)话文(wén)绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现在(zài)的白话文，大(dà)多数人别说确定刘伯(bó)温预(yù)言是否准(zhǔn)确了，连纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖(lián)对(duì)方说(shuō)的是(shì)什么意思(sī)可能都还看不懂呢，刘伯温(wēn)都预测(cè)到了(le)什么事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元(yuán)末明初的(de)大(dà)文学家，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是历史上响当(dāng)当的(de)大(dà)人物，他是明朝的开(kāi)国元勋，除了(le)精通兵(bīng)法、数理之(zhī)外还精(jīng)通天文地理，而《烧饼歌》是他在(zài)明太祖洪(hóng)武年间创作出来的。公元1368年某一日(rì)的(de)早上(shàng)，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后听到内(nèi)监报告(gào)刘伯温觐见，明太(tài)祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召(zhào)唤刘伯温觐见问他(tā)碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一(yī)点都不怯场，他(tā)准确无误的说出碗下面(miàn)是明太(tài)祖(zǔ)咬了一口的烧饼(bǐng)，也正是这个开端让明(míng)太祖对(duì)刘(liú)伯温的能力(lì)非(fēi)常(cháng)信服，于是开始和他(tā)探讨更深(shēn)层的话题(tí)。当时的明(míng)太(tài)祖或许对刘伯温的一些说法半信(xìn)半疑，可是(shì)我们这些现代人无一(yī)不感慨刘伯温的神机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌》中预测到的(de)很(hěn)多事情竟然(rán)真纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖的都在历(lì)史中实(shí)现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预言到了明代的(de)靖难之役(yì)、土木(mù)之变、英(yīng)宗复(fù)辟、宦官之(zhī)祸、李(lǐ)自成起兵、崇(chóng)祯自(zì)缢煤山、吴(wú)三桂(guì)出关降清(qīng)等一系(xì)列重大事变，其中“八千(qiān)女鬼(guǐ)”合(hé)成一(yī)个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头(tóu)了(le)，目上一(yī)刀一戊丁”可(kě)以凑成“李(lǐ)自成(chéng)”三字；“平(píng)安(ān)镇守(shǒu)好桂花”是(shì)吴三桂的“桂”字，这(zhè)些(xiē)诗句仿佛就(jiù)是刘(liú)伯(bó)温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉(shè)及到皇帝的年号(hào)或诸侯王的封号(hào)，如(rú)明(míng)成祖朱棣最(zuì)初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能是“崇(chóng)祯”二字(zì)了。还有暗喻时间的结(jié)局“相传(chuán)昆玉继(jì)龙堂”指(zhǐ)英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔(bēn)走(zǒu)梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓(xìng)政(zhèng)权到顺治皇帝时(shí)最(zuì)终完(wán)结(jié)。

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