四大(dà)灵猴的(de)兵器的名字是(shì)如意金箍(gū)棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心铁杆兵(bīng)的。关于四大灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)叫什(shén)么名字以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四(sì)大灵猴的兵器分(fēn)别(bié)是(shì)什(shén)么(me)，四大灵猴的(de)兵器来历，四(sì)大神猴兵器是(shì)什么，四(sì)大灵(líng)猴分(fēn)别叫什么等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

四大(dà)灵猴的兵器叫什么名(míng)字

　　是如(rú)意金箍(gū)棒、西(xī)海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆(gān)兵的。

西(xī)游(yóu)记四大(dà)灵(líng)猴的武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)——擎(qíng)天柱

　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵(líng)明石猴：通(tōng)变化，识天时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明石猴就(jiù)是齐天大圣孙悟(wù)空，我们再熟悉(xī)不过(guò)了，之所以称(chēng)之为石猴，是因为他是由开天辟地以来的仙(xiān)石孕(yùn)育(yù)而生，天地三界中(zhōng)就这(zhè)么一只，因此孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器(qì)我(wǒ)们也非常熟(shú)悉，乃如意金箍(gū)棒，原是太上(shàng)老君(jūn)冶炼的神(shén)铁，后(hòu)来(lái)被大禹借走治水，再后来(lái)被遗留在东海，成为东海龙(lóng)王的定海神针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生

　　相传(chuán)大禹为了治理水患(huàn)，曾(céng)三(sān)过桐柏山，可(kě)每次从这里路过的时候都会狂风(fēng)大作，电闪雷鸣(míng)，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着他动工(gōng)治水。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪便是混世四猴之一的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神(shén)通(tōng)广大，力大无比，灵(líng)动迅捷，而且还能言善辩，知道江(jiāng)水、淮水各处的(de)深浅，以及(jí)地(dì)势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去(qù)降(jiàng)妖除魔，可(kě)很多神将(jiāng)都(dōu)打不败无支(zhī)祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最(zuì)终派庚辰(chén)出(chū)战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住(zhù)无支祁的颈子(zi)，一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米又把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛(dāng)，然后把他压(yā)在淮河南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和如意金(jīn)箍棒一样，能长能(néng)短(duǎn)，能大(dà)能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌铁(tiě)棍下的(de)神将(jiāng)不计(jì)其数。

通臂(bì)猿猴：拿日(rì)月，缩千(qiān)山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现(xiàn)在《封(fēng)神(shén)演义(yì)》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神(shén)通广大，有(yǒu)千年道行，和(hé)杨戬一样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战不分胜负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河社(shè)稷图才把他擒获，最(zuì)后用陆压道人(rén)那足以斩仙(xiān)灭佛的(de)飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水火棍，杨任就丧生在(zài)此棍之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能(néng)察理，知前(qián)后，万物皆明(míng)

　　六(liù)耳猕猴(hóu)又称久炼千灵缩(suō)地精，有人说(shuō)他是孙(sūn)悟(wù)空的二心，因此与孙悟空(kōng)本(běn)领无二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经(jīng)非(fēi)常熟悉，他变成(chéng)孙悟空的模样，打昏了唐(táng)僧，抢走了行李(lǐ)，还要(yào)自己去(qù)西天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟空不(bù)相上下，两个人从天上(shàng)打到地下再打到水里，所(suǒ)有(yǒu)的神(shén)仙都(dōu)分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两人的(de)真(zhēn)伪，但摄于(yú)六耳(ěr)猕猴的本领，却(què)不敢道破。

　　最(zuì)后在西天大雷音寺，如来(lái)佛祖道(dào)出了假悟空的身(shēn)份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空(kōng)的(de)兵器如意金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说(shuō)：六耳(ěr)猕猴(hóu)的(de)武器是(shì)随心铁杆兵，悟(wù)空代表道心，六耳代表人心(xīn)，道心如真金，人(rén)心似顽铁，所以二者兵(bīng)器一金一铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游记四(sì)大灵猴(hóu)的(de)武(wǔ)器的武器分(fēn)别是(shì)：

　　　　灵明(míng)石猴——如(rú)意(yì)金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石(shí)猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟(wù)空(kōng)是也，这厮(sī)虽灵(líng)明石猴(hóu)然修为(wèi)早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在(zài)三(sān)界闲逛，会十八般武艺，七十(shí)二(èr)般变化，腾(téng)云驾雾(wù)，一去十万八千(qiān)里(lǐ)，且吃的(de)仙桃金丹多(duō)了，有(yǒu)金刚不坏之身，大(dà)闹天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加上(shàng)手中那(nà)根(gēn)铁棒(bàng)，端是了(le)得。

　　不过这些都还不是重点，最(zuì)重要(yào)的是，这厮和王中王一样，都是肉搏高手，杀(shā)人打架不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的(de)能量何其庞(páng)大，一般的仙(xiān)魔大都是(shì)以(yǐ)自己为媒介(jiè)，借(jiè)用天地(dì)之力(lì)。

　　但孙悟空和王中王却不一样(yàng)，他们(men)都是以一己之力抗天威，这就象网(wǎng)游中(zhōng)的法师和战士(shì)，法师(shī)在前期(qī)中期强大，法术高强，但到后期却(què)不(bù)是战士的对(duì)手，特别是(shì)在打(dǎ)架群殴上，一个近身一棒(bàng)，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事(shì)，善出入(rù)，避(bì)死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类(lèi)的前身，具有进化(huà)的潜能，但他的纯血(xuè)种现在已(yǐ)经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天(tiān)大圣(shèng) 通臂猿(yuán)猴聪慧过人，师(shī)从(cóng)西天弥勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能(néng)慈悲济(jì)世，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　 民间尊他为神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造福(fú)一方(fāng)。

　　手拿的(de)武(wǔ)器也是一(yī)根(gēn)棒子，名(míng)叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆(líng)音，能察理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁(tiě)铸造的铁棒 与(yǔ)定海神针(zhēn)同(tóng)形(xíng)同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能(néng)知(zhī)千(qiān)里(lǐ)外之事(shì),凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前(qián)后,万物皆明(míng).与真悟空(kōng)同(tóng)象同音者,六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴(hóu)者，不(bù)入十类之种，不达(dá)两间之名。

　　四(sì)大神猴 更是跳(tiào)出(chū)三界外(wài)，不在五行中的(de)。

　　四大灵(líng)猴的兵器的名字(zì)是如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫(jiào)什么(me)名字以及四(sì)大(dà一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米)灵猴的兵器叫什么(me)名字啊，四大灵猴的兵器(qì)分(fēn)别(bié)是什么(me)，四大灵(líng)猴的兵(bīng)器(qì)来历(lì)，四大神猴兵器是什么，四大灵猴分别叫(jiào)什(shén)么等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答案：

四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随心铁杆(gān)兵的。

西游(yóu)记四(sì)大灵(líng)猴的(de)武器名称

　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明(míng)石(shí)猴：通变(biàn)化(huà)，识天时，知(zhī)地(dì)利(lì)，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴就(jiù)是(shì)齐天(tiān)大(dà)圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以称之为石猴(hóu)，是因为他是由开(kāi)天辟(pì)地以来的仙石(shí)孕育而生，天(tiān)地三界(jiè)中就这么一只(zhǐ)，因此孙悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟(shú)悉，乃如(rú)意(yì)金箍棒(bàng)，原是太上老君(jūn)冶炼的(de)神铁，后(hòu)来(lái)被大(dà)禹借走治水，再后来被遗留在东海，成为东海(hǎi)龙王的定(dìng)海(hǎi)神针。

赤尻马(mǎ)猴(hóu)：晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善出入，避死延(yán)生

　　相传大禹(yǔ)为(wèi)了治理水(shuǐ)患(huàn)，曾(céng)三过桐柏山，可每(měi)次从这里路过的时候都会狂(kuáng)风大作，电闪雷(léi)鸣(míng)，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪在阻止着他动(dòng)工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混世四(sì)猴之(zhī)一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广大，力大无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言善辩，知道江(jiāng)水(shuǐ)、淮水各处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大(dà)禹派遣(qiǎn)诸神去降妖除魔，可很多神(shén)将(jiāng)都打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派(pài)庚辰(chén)出战，才擒获了无支祁(qí)。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住无支(zhī)祁的颈子，又(yòu)把(bǎ)他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然后把他(tā)压(yā)在淮河南边的龟(guī)山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无(wú)支(zhī)祁(qí)的武器是镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒一样，能长能短，能大(dà)能(néng)小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将(jiāng)不(bù)计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿(ná)日月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出(chū)现在(zài)《封神演义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年道行(xíng)，和(hé)杨戬一样精通(tōng)八九玄(xuán)功。

　　通(tōng)臂(bì)猿猴曾(céng)与(yǔ)杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还是由女娲(wā)娘(niáng)娘出(chū)面，利用(yòng)山河社稷(jì)图才把他擒获(huò)，最后用(yòng)陆压道人那(nà)足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武(wǔ)器是一气水(shuǐ)火棍，杨(yáng)任(rèn)就(jiù)丧生在此棍(gùn)之下。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万(wàn)物皆明

　　六耳(ěr)猕(mí)猴又称久炼千灵缩地精，有人(rén)说(shuō)他是孙悟空的二心，因此(cǐ)与孙悟空本领无(wú)二。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐(táng)僧(sēng)，抢走了(le)行李(lǐ)，还(hái)要自己(jǐ)去西天取(qǔ)经。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和孙悟(wù)空不相上下，两个人(rén)从天(tiān)上打到地下(xià)再打到(dào)水里(lǐ)，所有的神仙(xiān)都(dōu)分辨不(bù)出真假。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的通灵神兽(shòu)谛听(tīng)分辨出了两人的真(zhēn)伪(wěi)，但(dàn)摄于六耳猕(mí)猴(hóu)的本领，却不敢道破(pò)。

　　最(zuì)后在西天(tiān)大雷音(yīn)寺，如来佛祖道出了假悟(wù)空的身(shēn)份(fèn)并用金钵擒获了(le)六耳(ěr)猕(mí)猴，而后被孙悟(wù)空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是(shì)随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如(rú)真(zhēn)金，人心(xīn)似顽(wán)铁，所以(yǐ)二者(zhě)兵器一金一(yī)铁。

西游记四大灵(líng)猴的武(wǔ)器

　　　　西(xī)游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武器的(de)武器分别是(shì)：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金(jīn)箍棒(bàng)

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变化，识(shí)天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵(líng)明石(shí)猴然修为早(zǎo)已到了魔(mó)帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八(bā)般武(wǔ)艺，七十二般变化，腾(téng)云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙(xiān)桃金丹多了，有金刚不(bù)坏之身，大(dà)闹天宫，力战千军(jūn)万(wàn)马(mǎ)。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都还(hái)不是重点(diǎn)，最重要的是，这厮和王中王一样，都是肉(ròu)搏高手，杀人(rén)打架不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了(le)，试想，这天地(dì)间的能(néng)量何其庞大，一般的仙魔大(dà)都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样(yàng)，他们都是以(yǐ)一(yī)己之力抗天威(wēi)，这就象(xiàng)网游中的(de)法(fǎ)师和(hé)战士，法师在前期中期(qī)强大，法术高强，但到后期却不是战士的对手，特别是在打架群殴上，一个近身一棒，任你(nǐ)法术通(tōng)天也无济(jì)于事。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事(shì)，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)，是人类(lèi)的前身，具有进(jìn)化的潜能，但他的(de)纯血种现(xiàn)在已经(jīng)断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒(lēi)佛，学(xué)得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世(shì)，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享(xiǎng)受万(wàn)民香火(huǒ)。

　　 民间尊他为(wèi)神猴(hóu)大将军(jūn)，修(xiū)祠建庙，风(fēng)光无限，造福一方。

　　手拿的武(wǔ)器(qì)也是一根棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前(qián)后，万六耳(ěr)猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁(tiě)杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁(tiě)棒 与定海神针同(tóng)形同性能。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴若立一处,能知千里外之(zhī)事(shì),凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理(lǐ),知前后,万物皆明.与真悟空同象同音者,六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)也。

　　此四猴(hóu)者(zhě)，不入十类之种，不达两间之名(míng)。

　　四(sì)大神猴(hóu) 更是跳出三界外，不在五行中(zhōng)的(de)。

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