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徙(xǐ)木(mù)立信的(de)故事阐明(míng)晰什么道理，徙木立信给告知了(le)咱们什么

　　“徙木立(lì)信”说的是商(shāng)鞅在施(shī)行变法前(qián)为(wèi)了(le)获得人们的信赖，就(jiù)在城门处(chù)说(shuō)只需有人能(néng)将木杆搬到指定方位就颁发五十金，最终有(yǒu)人照办，商(shāng)鞅就实(shí)现许诺的故事。

　　“徙木立信”指(zhǐ)经过某种手(shǒu)法树立(lì)典型，而使(shǐ)大众服气的行(xíng)为。

　　出自《史记·卷六十八·商君列传》：孝公(gōng)既用(yòng)卫(wèi)鞅(yāng)，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既具，未(wèi)布，恐(kǒng)民之(zhī)不信己，乃立(lì)三丈之木于国都市南门，募民(mín)有能徙置(zhì)北门者予十金。

　　民(mín)怪(guài)之，莫敢徙。

　　复曰：“能(néng)徙者(zhě)予五十金。

　　”有一人(rén)徙之，辄予五十金，以明不欺。

　　卒指令。

徙(xǐ)木立(lì)信(xìn)阐明什么道理

　　“徙木立(lì)信”说的(de)是商(shāng)鞅在(zài)施行(xíng)变法前为了(le)获得人们(men)的信赖，就在城门处说只需(xū)有人能将木杆(gān)搬到(dào)指(zhǐ)定方(fāng)位就颁发五十金，最终(zhōng)有(yǒu)人照办，商鞅就实现许诺的故事(shì)。

　　“徙木立(lì)信”指经过某种手法树(shù)立典(diǎn)型，而使大(dà)众服气(qì)的行(xíng)为(wèi)。

　　出自《史记·卷(juǎn)六(liù)十八(bā)·商(shāng)君列(liè)传》：孝(xiào)公既用卫(wèi)鞅，鞅(yāng)欲变法，恐全国议己。

　　令(lìng)既具，未布，恐(kǒng)民之不信己(jǐ)，乃(nǎi)立(lì)三丈之木于国都(dōu)市南门，募民有能(néng)徙置北门者予十金。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五(wǔ)十金。

　　”有一人(rén)徙之(zhī)，辄予五(wǔ)十金，以明不欺。

　　卒下毕(bì)缺(quē)令。

　　秦孝公现已录用了卫鞅，卫鞅想要施行变法图(tú)强方(fāng)针(zhēn)，唯恐全国(guó)人对自己发(fā)生非(fēi)手(shǒu)举辩议。

　　法则(zé)现已齐备(bèi)，但没有发布(bù)，（卫鞅）恐怕(pà)大众不信赖，所以(yǐ)在(zài)国都商场南门立下(xià)一根三丈长的木杆，招募大众有(yǒu)可以搬到北门的就(jiù)赏给十镒黄金。

　　大众对此感到惊奇，没有人(rén)敢(gǎn)去搬(bān)木(mù)杆。

　　（卫(wèi)鞅(yāng)）就又宣告(gào)指令说：“有(yǒu)可以搬曩(nǎng)昔的就赏(shǎng)给(gěi)五十(shí)镒黄金。

　　”有一个人搬木杆到北门，当即赏给(gěi)他五十镒黄金，以标(biāo)明没有诈骗(piàn)。

　　总算(suàn)公布(bù)（变(biàn)法(fǎ)的）法则。

　　吾读(dú)史至商鞅徙木立信一事，而叹吾(wú)国国民之愚也，而叹执政者之(zhī)煞费苦(kǔ)心也，而叹数千年来(lái)民智之不(bù)开、国几蹈于消亡之惨也。

　　谓(wèi)予(yǔ)不信，请罄其(qí)说。

　　法则者，代谋美(měi)好之具(jù)也(yě)。

　　法则而(ér)善(shàn)，其美好吾民也必多，吾(wú)民方恐其不(bù)布(bù)此(cǐ)法则，或布而恐其不生(shēng)效(xiào)能(néng)，必竭全力以(yǐ)保(bǎo)证之，保持之，务(wù)使到(dào)达(dá)完善之意图而止。

　　政府国民相(xiāng)互(hù)倚(yǐ)系，安有不信之(zhī)理？法则而不(bù)善，则不唯无美好之可言，且(qiě)有损害之足惧，吾民又必竭全(quán)力以(yǐ)阻挠此法则。

　　虽欲(yù)吾信(xìn)，又(yòu)安有(yǒu)信之之理？乃若商鞅(yāng)之与秦民适成此份额(é)之对立，抑又何哉？

　　商(shāng)鞅之法(fǎ)，良法也。

　　今试一(yī)披(pī)吾国四千(qiān)余年之(zhī)记(jì)载，而求(qiú)其利国福民巨大之政(zhèng)治家，商鞅不名列(liè)前茅乎？鞅当孝公(gōng)之世(shì)，华(huá)夏鼎沸，战事正殷(yīn)，举(jǔ)国疲惫，不堪言状。

　　所以而欲(yù)打败诸国，一(yī)致华夏，不綦(qí)难(nán)哉(zāi)？所以(yǐ)而变法之令出(chū)，其法惩奸(jiān)宄以(yǐ)保公民之权力，务耕边际贡献的计算公式是什么呀织(zhī)以增(zēng)进国民之(zhī)富(fù)力，尚军功以(yǐ)树国威，孥贫怠以边际贡献的计算公式是什么呀绝(jué)耗费。

　　此诚我国从来未有之大(dà)方针，民何惮而(ér)不信？乃(nǎi)必徙木(mù)以立信者，吾所以知政者之具费(fèi)苦心也，吾所以知吾国国(guó)民之(zhī)愚(yú)也，吾(wú)所以(yǐ)知(zhī)数千年来民(mín)智漆黑国几(jǐ)蹈(dǎo)于(yú)消(xiāo)亡之惨境有由来也。

　　尽管，十分之原，百姓惧(jù)焉。

　　民是此民矣，法是(shì)彼法矣，吾(wú)又何怪焉？吾特恐此徙木立信(xìn)一事，若令彼东西各答(dá)消文明国民闻(wén)之，当必(bì)捧腹而笑(xiào)，舌而(ér)讥矣。

　　呜乎！吾欲(yù)无言。

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