提到湘西赶尸，大家可(kě)能没见过但肯定(dìng)听过(guò)。不(bù)论是影视剧还是小说(shuō)里，很多剧情都是以(yǐ)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)为(wèi)原型(xíng)。湘西赶(gǎn)尸，是利(lì)用(yòng)什(shén)么原理能让尸体行走(zǒu)和跳跃(yuè)的？湘(xiāng)西赶尸，是湘西地(dì)区的一种巫文化。是将客死他乡之(zhī)人的(de)尸体带回家乡(xiāng)的一种方法，好让他(tā)们落叶归根，入(rù)土为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

湘西(xī)在哪里？赶(gǎn)尸又是如(rú)何(hé)操作的？

湘西(xī)，亦称(chēng)湘西地区、大(dà)湘西，一般是对包括(kuò)张家界市(shì)、湘西自(zì)治州、怀(huái)化(huà)市以及邵阳市(shì)西部(bù)诸县（绥(suí)宁等）在内(nèi)的整个湖(hú)南(nán)西部地(dì)区的统(tǒng)称(chēng)。赶尸这一技术起源于(yú)清朝中期，起初是(shì)船(chuán)运的方(fāng)式(shì)。但，三峡的一段水(shuǐ)路并不平稳，船只沉没偶有发生(shēng)，为(wèi)了死者的安全，船运也逐渐淘汰(tài)了，赶尸便应运而生。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

如何赶尸？

人都已经死了，如何能行(xíng)走？影视剧我(wǒ)们常能(néng)看到，午(wǔ)夜时(shí)分，赶尸人(rén)都(dōu)穿着(zhe)一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色(sè)腰带，头上戴一顶青布(bù)帽，手执铜锣(luó)，腰包藏着(zhe)一包符，走(zǒu)在(zài)尸体(tǐ)前面，嘴里还念念(niàn)有词“湘西赶尸，生人回避”。而尸体则用草绳穿起来走在赶尸人身后。既然(rán)已成尸体，自(zì)然以失(shī)去生命体征，亦不能动(dòng)。所以，尸体(tǐ)是如何行走的？对于(yú)这一点说法众(zhòng)多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报(bào)道说(shuō)有(yǒu)运尸匠会只留下尸体(tǐ)的头(tóu)和四肢而(ér)抛(pāo)弃躯干，而(ér)另(lìng)用(yòng)稻(dào)草等扎(zhā)一个(gè)新躯干。而搬运时一(yī)名(míng)运尸匠会把尸(shī)体背上，然后一起套上黑尸布。为防止死者家属看(kàn)穿，赶尸(shī)匠会(huì)独办收殓，只让(ràng)家属粗看尸体。的(de)确，通常(cháng)到目(mù)的地两(liǎng)三天(tiān)前(qián)，赶尸(shī)人会事先通知死者家属，准备好衣衾棺材，等“尸体(tǐ)”一(yī)到，立(lì)刻将寿(shòu)衣帽、寿(shòu)鞋给死人穿戴齐备，装进(jìn)寿木(mù)。入殓过程，全由“赶尸”者(zhě)承担，绝对不(bù)允(yǔn)许旁人插手和旁观，正(zhèng)如(rú)出发时将(jiāng)尸体“扶出棺(guān)材”不(bù)允许窥(kuī)视一样(yàng)。入殓过程也必(bì)须是三更半夜，而不(bù)允许其(qí)他人观看，依据(jù)赶尸人的说(shuō)法是生人(rén)靠近尸体，会(huì)有(yǒu)“尸变”发(fā)生。其实，这只是害怕其他人(rén)发现他(tā)们将尸体分解而编造(zào)出来(lái)的谎言。

但这种(zhǒng)解释没有说(shuō)明如(rú)何同(tóng)时运(yùn)多具尸体，也没有(yǒu)解释尸(shī)体(tǐ)如何蹦跳(tiào)状前进。

湘西赶尸原理

2、竹运(yùn)

台湾媒体的分析认为运(yùn)尸的主要(yào)工具是竹(zhú)子(zi)。运尸匠(jiàng)用竹子穿过死者大袖寿衣的腋下，将数具(jù)尸体排(pái)在一起，前后两名运尸匠便可抬竹子运尸(shī)。尸体的双臂(bì)被绑在(zài)竹子上，大袖(xiù)使(shǐ)得竹子可以(yǐ)被遮住(zhù)；而竹子的韧性(xìng)使得前进时会上下晃动，带动尸体同样上下晃动，远(yuǎn)观便有如尸体(tǐ)蹦(bèng)跳状(zhuàng)前进了。

人死(sǐ)后尸(shī)体会发僵发硬，利用(yòng)竹子也确(què)实是个不(bù)错(cuò)的办法。并且从川边到湘西，地理条件是向(xiàng)下倾(qīng)斜的，走的一般都(dōu)是向下的斜坡，重力势能转(zhuǎn)化为动能，尸(shī)体架子就(jiù)能行动方便，也省劲儿。而(ér)这些小(xiǎo)路，都是赶尸人精(jīng)心(xīn)选择，上坡极少(shǎo)，而遇到(dào)上坡路只(zhǐ)好(hǎo)一个个(gè)背上去了(le)。<芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗/p>

湘西赶(gǎn)尸

3、黑帮走私(sī)

一些(xiē)人(rén)是真赶尸(shī)，而在乱(luàn)世一些人则是以赶尸为由干着走私的行(xíng)当。他们为了获取暴利，就打着赶尸人的名头，走私食盐、火柴等生活必(bì)需品，贩卖(mài)给湘西的贫苦生活，再将他们的药材带出大山卖得高(gāo)价。由(yóu)于这些都是见不得的(de)勾当，所以利用赶(gǎn)尸(shī)为由就再(zài)适(shì)合(hé)不过了！

湘西赶尸

现在的湘西还(hái)有赶尸(shī)人吗？

如今(jīn)，由(yóu)于科技的发展，人(rén)们(men)思想(xiǎng)的解(jiě)放，赶(gǎn)尸已(yǐ)然(rán)不复存在。已悄然演变成了一种文化！在湘西(xī)一些地区(qū)每当夜幕降临，赶(gǎn)尸作为一项民俗(sú)用(yòng)舞(wǔ)蹈(dǎo)形式(shì)呈现在(zài)游客面前。当(dāng)神(shén)秘的(de)色彩被(bèi)科学荡(dàng)涤(dí)，我(wǒ)们会发(fā)现湘西赶尸其实是特(tè)定历史文化环(huán)境下楚(chǔ)巫文化的一个小(xiǎo)小(xiǎo)延伸，是特定(dìng)人群（如巫师）为满足人(rén)们叶落归(guī)根(gēn)的(de)心(xīn)愿而(ér)将某些(xiē)传(chuán)统文化资源转化为生计方式的(de)结(jié)果。

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