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异丁烯结构式图片,异丁烯结构式怎么写 牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研究神学?

敬告:本文包含一定非常识(shí)的边缘知识,以及部分(fēn)未经证实的(de)信息,可能会影响观(guān)看者三(sān)观,请自带(dài)良好的分辨能力和接受(shòu)态度(dù)。如感到不适,请(qǐng)当作故事。

这是(shì)牛顿的亲笔手稿,在著名的苏富比(bǐ)拍卖会上被人以37万异丁烯结构式图片,异丁烯结构式怎么写8千英镑所拍(pāi)得(dé),这份手稿(gǎo)总共(gòng)有三(sān)张纸和六面的内(nèi)容,而且呢手稿的每条边(biān)都(dōu)有烧毁的痕迹(jì)。

这(zhè)据说(shuō)是当时牛顿养了(le)一条狗叫做钻石,狗狗不小心撞倒了(le)放在(zài)桌上的蜡烛,结(jié)果房(fáng)子就(jiù)烧了起来,这(zhè)份手稿就(jiù)是在火灾之后(hòu)被救出来的文件。令(lìng)人感兴趣的地方是(shì),这份手稿(gǎo)上(shàng)面研(yán)究的不(bù)是物理或者数学,而(ér)是牛(niú)顿想通过研究古埃及的(de)金字(zì)塔(tǎ),来一窥圣经上末世论的研究过(guò)程。

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今天(tiān)我们就来(lái)聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大(dà)的科学(xué)家,提出了万有引力牛顿三大运动定(dìng)律(lǜ),还跟莱布尼兹几乎同(tóng)时。其实牛顿除(chú)了是(shì)物理学家(jiā)数学家以(yǐ)外,他也很(hěn)热衷于天(tiān)文学自然哲学还有炼金术(shù),很多(duō)人觉得很奇怪(guài)为(wèi)什(shén)么如此伟大的科学家,在晚年的时(shí)候为(wèi)什么(me)会去钻研一些与科学对立的玄学(xué)东西呢?比如说神学。

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但是(shì)实际上牛顿一生都信仰上帝(dì),他写(xiě)了(le)许多的书,这(zhè)些(xiē)书中几(jǐ)乎有(yǒu)80%是写关(guān)于神学的。所以牛顿是一个完完(wán)全全有神论者,他做(zuò)的一系列的科(kē)学研究也是为了更好地去证明上帝的存在,所以他从一开(kāi)始(shǐ)就在研究神学而并非后期转行。用牛(niú)顿的话来说,小到纽扣(kòu),大到飞机看一眼就知道(dào)这不是(shì)自然(rán)形成的(de),而是出(chū)于(yú)智慧的设计和创造,更何况(kuàng)这个(gè)规(guī)律有(yǒu)序(xù)的宇宙(zhòu)万物,万(wàn)物非常精妙的规则证明(míng)了(le)上帝有多厉(lì)害。

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著(zhù)名的(de)经济学家凯恩(ēn)斯(sī)就(jiù)曾经这样形容牛顿。他(tā)说牛顿不(bù)是理性(xìng)时代的第一(yī)人,他是最后(hòu)一位魔法师,所(suǒ)以我们可(kě)以知道(dào)物理学成就只是牛顿毕生所(suǒ)研究的领域里面(miàn),其(qí)中一小部分而已。

那(nà)在开头提到了(le)牛顿亲笔的手稿里面,牛(niú)顿到底(dǐ)在研(yán)究什么(m异丁烯结构式图片,异丁烯结构式怎么写e)呢?他其(qí)实(shí)是想要了(le)解古埃及人所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位(wèi)实际上到底是多长。那他为什么要研究这个呢(ne)?其中最重要的一个原(yuán)因是(shì)想用来在天文的尺度上面验证自己提出(chū)的万(wàn)有(yǒu)引力的定(dìng)律,为了做(zuò)到这(zhè)点(diǎn)他(tā)就(jiù)必须知道地(dì)球的周长是多少,其实地球的周长有多(duō)长,早在(zài)公元前(qián)200年左右就有古希腊(là)的数学(xué)家厄拉(lā)托(tuō)西尼给计算(suàn)出来了。

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但牛顿觉得厄拉(lā)托西尼这(zhè)个数据不够准确,于是(shì)他(tā)又找到了另一位古希腊的(de)哲学家阿纳科西曼德所(suǒ)提出(chū)的(de)数据。这位(wèi)阿纳(nà)科西曼德是世界(jiè)上第一位绘制(zhì)出世界地图的人,牛顿就觉得他(tā)的(de)数据会比较准确。但是这里出现了(le)一个问题,阿纳科(kē)西曼德(dé)所使用的(de)数据长(zhǎng)度单位跟牛顿(dùn)所使用的长度单位完全不同,古(gǔ)希腊人(rén)所使用的长度单(dān)位是(shì)Stadion,牛顿经过(guò)一番推测认为古希腊人(rén)所使用的长度单位很(hěn)可能(néng)源自于埃及(jí)人所使(shǐ)用的单位。

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于(yú)是,牛顿找了在当时研究古希(xī)腊金字塔的第一人约翰格利弗的著作。试图去了解古希腊人在建(jiàn)筑金字塔的(de)时候,所使(shǐ)用(yòng)的长度单位到底有多长(zhǎng),所以只(zhǐ)要了解(jiě)金(jīn)字(zì)塔所使用(yòng)的长度(dù)单位到(dào)底有多(duō)长,他就可以反(fǎn)推出(chū)阿纳科西曼(màn)德(dé)所提(tí)出的地球(qiú)周长数据。从而尽可能地从天(tiān)文学的(de)程度(dù)上(shàng)去(qù)验证他的万(wàn)有引力定律。所以统一度量(liàng)衡(héng)这个(gè)东(dōng)西实在是太重(zhòng)要了(le)。

除此之外,牛顿之所以(yǐ)研究(jiū)古埃及(jí)的长(zhǎng)度单位还(hái)有另一个(gè)原因,那就(jiù)是他想要(yào)了解旧约圣经上所描述(shù)的末(mò)世论(lùn)的奥(ào)秘。在圣经(jīng)中就描(miáo)述了以西结在异象中看(kàn)到了(le)一座(zuò)宏(hóng)伟的(de)圣(shèng)殿,根据犹太教(jiào)的末世论(lùn)这很有可能(néng)就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿指的(de)就(jiù)是所罗门(mén)王所建造的所罗门圣殿,在公元前960年建(jiàn)造完成,但是在(zài)公元前587年被巴(bā)比伦王尼布贾(jiǎ)尼撒二世给摧(cuī)毁了(le)。

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后来圣殿(diàn)在(zài)公(gōng)元前516年重建,这就是第二(èr)圣殿。但是(shì)这(zhè)第二圣殿在公元(yuán)70年的时候又被罗马帝(dì)国镇压(yā)犹太人(rén)的将军(jūn)提图(tú)斯给摧毁掉(diào),只留下(xià)一面墙,这就是(shì)著名的哭(kū)墙(qiáng)。在犹太(tài)教的末世论(lùn)之中,未来将会(huì)有一位弥赛亚降临,并且在圣殿山(shān)上建(jiàn)立(lì)起第三(sān)圣殿(diàn)复(fù)兴伟大(dà)古老的以色列王国(guó),然(rán)后人(rén)类将会进入(rù)到(dào)一个(gè)幸福的(de)时代(dài)。所(suǒ)以犹太教(jiào)所谓的末(mò)世论(lùn)其实指的就(jiù)是(shì)一个(gè)悲惨(cǎn)时(shí)代的结束,然后进入到一个(gè)幸福(fú)的(de)新时代。

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在(zài)圣经里就有(yǒu)很(hěn)多完整的对于(yú)第三圣(shèng)殿外(wài)观的描述。记(jì)载了它(tā)有多(duō)宽、多高、多(duō)长以及有哪些(xiē)出入口,有什么(me)殿(diàn)、祭(jì)坛等(děng)等。牛顿认为圣(shèng)经里所有的(de)内容都有他的奥秘在里面,不是可以随便瞎写的,他之所以写得这么详细一定有他的原因(yīn)。所以(yǐ)只要(yào)了解了这个第三(sān)圣殿的实际尺(chǐ)度就可以知道末世论什么时候会发生(shēng),弥赛亚什么(me)时候会降(jiàng)临,这就是(shì)他(tā)为什么研究金字塔(tǎ)的原因。

有趣的是,目前已经有许多(duō)圣经(jīng)里描写的建(jiàn)筑都(dōu)在(zài)现(xiàn)实考古中被一一(yī)发现(xiàn),所(suǒ)以(yǐ)这也让很多人(rén)相(xiāng)信圣(shèng)经里面的内容现实存在的可信度很高,包括里面还(hái)蕴(yùn)藏着一些(xiē)圣经密码,解(jiě)读了一些对(duì)于未来(lái)世界(jiè)的(de)预测,这(zhè)个有机(jī)会再详细讲解,当(dāng)然这里(lǐ)不(bù)是为(wèi)了宣扬一些宗教信仰,只是想让大家更加地了解牛顿到底做了(le)什(shén)么(me),包括他为什么转行研究神学。

我们也能从这份手(shǒu)稿里感(gǎn)受(shòu)到牛(niú)顿(dùn)对于追求真(zhēn)理(lǐ)的(de)较真,不惧怕(pà)麻烦的研究精神。仅仅是一个长度(dù)单位,他就愿意花费这么多(duō)精力去研究,这(zhè)也是他(tā)站在科学角度上(shàng)对待科(kē)学的严(yán)谨和(hé)尊重。

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