日本四世纪贵(guì)族大墓挖出(chū)“蛇剑”和“盾镜(jìng)”本文作者 倪方六(liù)最近，日本(běn)网友热议日本国一(yī)起(qǐ)重大的考古发现。去(qù)年，从奈良市西(xī)部最大的圆形墓——富(fù)雄丸山古墓区域(yù)，挖出了(le)两(liǎng)件特(tè)别的随(suí)葬品——铁(tiě)质“蛇剑”和青(qīng)铜“盾镜”。

富雄丸山古墓

日本媒体报道盾镜和蛇剑的发现青铜镜(jìng)与(yǔ)铁剑，在日本古墓葬中已出土很多(duō)，但这两件东西真的不一般，被日本专家视(shì)为“国宝”，引起轰动，大小媒体竞相报道。大家(jiā)常见的镜子是圆(yuán)形(xíng)或方形的，这件青铜镜(jìng)外(wài)形却像(xiàng)古(gǔ)代士兵作战用盾牌，长64厘米，最宽处约30厘米，上面还有精美的纹饰。日本考古(gǔ)专家从(cóng)来没有见(jiàn)过这种(zhǒng)形状的(de)青铜镜。

盾(dùn)镜（局部）

盾镜原物当初出土时，考(kǎo)古人员以为是“青(qīng)铜板(bǎn)”，小心翼(yì)翼地把它翻过来，才发(fā)现(xiàn)特别，并(bìng)不是镜子，经实验室检测，一(yī)面竟然曾被抛光，与常规镜子一样，另(lìng)一(yī)面(miàn)有供(gōng)支撑或穿绳子的(de)突起柱孔(kǒng)，最(zuì)后确定是(shì)青铜镜。因形状似(shì)盾牌，镜身有鼍龙（怪(guài)兽）纹、锯齿纹和三(sān)重(zhòng)圆(yuán)形(xíng)纹，遂定名(míng)为(wèi)“鼍龙纹盾形(xíng)铜镜”，简称“盾(dùn)形(xíng)青铜镜”或“盾镜”。

蛇剑出土(tǔ)现场再说铁剑，更(gèng)是罕(hǎn)见(jiàn)，长达(dá)2.3米，有别(bié)于传(chuán)统的剑(jiàn)身，弯弯曲曲的，如(rú)蛇行状，故称为“蛇形（行）剑“，简称“蛇剑”。日(rì)本迄今已发现80多把“蛇剑”，但这把蛇剑出现在1600年前的古墓中，不只在日(rì)本，在东亚也是同期最古老(lǎo)的一把。1600年前，日本连本(běn)国文字都没有，即(jí)使有文字也(yě)是(shì)中(zhōng)国(guó)传过去的(de)汉字。所(suǒ)以，有中国网友(yǒu)听(tīng)说后马上产(chǎn)生联想：“会(huì)不会是(shì)中国的？”，怀疑当(dāng)年日(rì)本并没有这(zhè)么(me)高的工艺(yì)铸造水(shuǐ)平。

蛇剑出土现场(chǎng)日本专(zhuān)家(jiā)对盾(dùn)镜和蛇剑的出土，也相当意外，惊喜之中不乏(fá)疑惑。这面(miàn)盾镜系铸造(zào)工(gōng)艺，使用一种(zhǒng)特制的模具。有日本专家面(miàn)对(duì)本国媒体采访时坦言(yán)， “老实说，我很惊讶，大约1600年(nián)前，我们是否(fǒu)有技术(shù)来塑(sù)造(zào)这种精致的图案(àn)。”

蛇剑的(de)铸造难度(dù)更大，是用热(rè)铁敲(qiāo)击和锻造出来的，要制作这(zhè)么长的剑，就必须(xū)有相当大的炉子，还需要大量的铁原料(liào)，和先进技术与制作工艺(yì)。当年的日本可以(yǐ)做到(dào)吗？

蛇剑出土现场当然(rán)日(rì)本专家在疑惑之余也不忘赞美，称蛇剑 “是当时铁匠技术的杰作(zuò)”。进一步(bù)分析，还有一种可能，日本拥有这么高的(de)铸(zhù)造(zào)能力和工艺水平，应(yīng)该是“渡来人”带来的。渡来人，是(shì)日本人类学(xué)家对从中(zhōng)国大陆或朝鲜半岛(dǎo)渡海到(dào)日(rì)本之(zhī)群(qún)体的称呼。1600年前正是大量渡来人(rén)或其后裔(yì)出现在日本的时候，渡来人不只带来的先进的农耕文明，比如中国长江流域的水(shuǐ)稻栽种(zhǒng)技(jì)术，也带(dài)来(lái)了葬(zàng)俗，中国中原(yuán)普遍可见的(de)大坟头——陵(líng)墓文(wén)化也流行(xíng)于(yú)日(rì)本洲(zhōu)岛，出现了有大量堆(duī)积封土的坟(fén)墓，日本历史学家(jiā)形象(xiàng)地定义这一时期为“古坟时代”。

蛇剑和(hé)盾(dùn)镜发(fā)现地剖面图(tú)富雄(xióng)丸(wán)山古墓(mù)建(jiàn)造(zào)于四世纪后半叶，这时期(qī)日本洲岛(dǎo)上最(zuì)大的国家叫邪马(mǎ)台国。主流(liú)观点认为，邪马(mǎ)台是现代日本(běn)的起源(yuán)国，出现于公元二(èr)世(shì)纪末至三世纪初(chū)，四世(shì)纪(jì)是其重要发展时期。但令(lìng)日本专(zhuān)家(jiā)困惑的是，在(zài)这么一个重要(yào)发展时(shí)期却不见文(wén)字记载，成(chéng)了历史空(kōng)白，非常蹊跷。作(zuò)为日本史研(yán)究资(zī)料库的中国史书上，也不见记载，日本(běn)学者称之为“神秘的四世纪”，或“空(kōng)白的(de)四世(shì)纪”。

文物出土地(dì)位置示(shì)意图顺(shùn)便说一下，日本历史(shǐ)学界有一默认的共识，要研究日本史，特别是早期日(rì)本史(shǐ)要从中国历史(shǐ)书中寻找(zhǎo)材料，现(xiàn)代日本国(guó)家(jiā)的起源信史也(yě)只(zhǐ)有(yǒu)中国史书中有。正(zhèng)因为(wèi)这样，古今日本(běn)历史学者都识汉字，懂汉语，能读中(zhōng)国(guó)古书，有的甚(shèn)至比中国学者还精通。《三国志·魏(wèi)书(shū)·东夷传》提到(dào)了倭人(rén)建立的“邪马(mǎ)台国”，并对(duì)该国(guó)情况作了交代，这是一个女王(wáng)执政国，女王卑弥(mí)呼始向曹魏国进(jìn)贡称(chēng)臣，《三(sān)国(guó)志·魏书·少帝纪》记(jì)载(zài)， “（正(zhèng)始）四年十二月，倭国(guó)女王俾弥呼遣使(shǐ)奉(fèng)献”，这样的进贡，在(zài)曹魏时至少有四次。

新闻发(fā)布会(huì)展示蛇剑图片曹魏(wèi)也曾两次遣使至邪(xié)马(mǎ)台国，尊(zūn)卑(bēi)弥呼为“亲魏(wèi)倭王”，献以金印、紫绶。司马灭曹(cáo)代魏建晋(jìn)，邪马(mǎ)台国与中国仍有交流。《晋书·四夷列传·倭人》有 “泰始初，遣使重译入贡”一说， “泰始”是晋武帝司马炎(yán)第一个年号，也(yě)是(shì)西晋第一(yī)个年(nián)号。但后(hòu)来中国史书上却不见无邪马台(tái)国及女王的记载(zài)，只言片语(yǔ)都没有，凭(píng)空消失(shī)一(yī)样。

新闻发布会上(shàng)展示盾镜图片在四(sì)世纪的古墓葬中出土蛇(shé)剑和盾镜，这是日(rì)本(běn)考古史上从来没有事，因(yīn)为是“空白的四世纪(jì)”时期文物，自(zì)然显(xiǎn)得相当珍贵，填补了日(rì)本四世纪的空白，对邪(xié)马(mǎ)台国和现代日本国的形成具有重大(dà)意义，日本(běn)学者因(yīn)此称(chēng)这一发现是(shì)“划时代的”。蛇剑和盾镜(jìng)立(lì)马(mǎ)身份倍增，成(chéng)了(le)日本的“国宝”，所以消息公(gōng)开后在全日本(běn)引起轰动，大小(xiǎo)媒体竞相报道(dào)，并不难理解。

盾镜图案对比现在奈良市组(zǔ)织各方面专(zhuān)家，对这两件文物进行了考证(zhèng)和研究(jiū)，希望能发现隐(yǐn)藏在文物中的历(lì)史密码。墓主(zhǔ)生(shēng)前有不低的地位。较为贵重的随葬品一(yī)般放在棺材内，而这两件东西发现的地方(fāng)也很奇特，摆放在棺材盖上。为什(shén)么会这样？日本专家推断，蛇剑(jiàn)和盾镜并(bìng)不是实(shí)用器(qì)，而(ér)是作为(wèi)一种(zhǒng)冥物随(suí)葬(zàng)墓主的。

日本考(kǎo)古(gǔ)爱(ài)好者参观考古现场将这(zhè)两(liǎng)件东西放在棺材上面，用意(yì)何在？应该是出于辟(pì)邪的考虑，也就是(shì)说，蛇剑和盾镜(jìng)是辟邪(xié)物。剑和镜子(zi)过(guò)去(qù)在中国和日本民间，都被认为有辟邪功能，在房(fáng)间内悬桃木剑，就是这意思，希望吓走鬼怪。而(ér)剑作为冷兵(bīng)器时代最常(cháng)见的主力作战武器之一，还有护卫墓主的功能，象征(zhēng)武士，魍魉(liǎng)魑魅见了(le)就会走开(kāi)。

放置在棺木上的蛇剑镜子则是古人离(lí)不了(le)的(de)生活(huó)用(yòng)具(jù)，是整理仪容(róng)、化(huà)妆(zhuāng)修饰必备。镜(jìng)子不只可(kě)以(yǐ)照脸，民去民间认(rèn)为还可让鬼(guǐ)怪现原型，即所谓“照(zhào)妖”。这样分析有道(dào)理，也(yě)较(jiào)可信，日本古代非常(cháng)迷(mí)信，至今(jīn)日本(běn)人的生活仍有很多忌讳(huì)。当年的邪马台国(guó)正(zhèng)是这样！

富雄丸(wán)山古坟发掘(jué)现场从中国(guó)史书(shū)记载(zài)来看，邪马台国巫风盛(shèng)行，女王卑弥呼应该是(shì)最(zuì)高级别的巫师，当(dāng)年邪马台国遣使(shǐ)来(lái)中国，随船都有(yǒu)巫师同行，还(hái)穿着丧(sàng)服。关于“蛇剑”、“盾镜”的更多考古发现，日本学(xué)者(zhě)尚在研究(jiū)之中，应该会有更多收(shōu)获。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 凶猛的意思是什么 凶猛的近义词