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寓言(yán)故事有(yǒu)哪(nǎ)些三年级下册课外，外国寓言故事有哪(nǎ)些(xiē)三年(nián)级下(xià)册

　　三年级下(xià)册(cè)寓言故(gù)事有：一、《邯(hán)郸(dān)学步》比喻生(shēng)搬(bān)硬套(tào)，机械地模仿(fǎng)别人，不但(dàn)学(xué)不到别人的长处(chù)，反而(ér)会把自己原有的本事也丢掉(diào)。

　　出(chū)处：《庄(zhuāng)子(zi)·秋(qiū)水》记载(zài)，有一个燕国人到赵国的首都邯郸去，看到那(nà)里人走路(lù)的姿势很美，就跟着学起来。

　　结果不但学得不像，而(ér)且(qiě)把自(zì)己(jǐ)原来的走法(fǎ)也忘(wàng)了(le)，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚(yǐ)仗(zhàng)别(bié)人的权势(shì)来(lái)欺压、恐吓(xià)人。

　　出(chū)处(chù)：《战(zhàn)国(guó)策·楚策一》记载(zài)，老虎(hǔ)寻找(zhǎo)各种野(yě)兽吃掉他们，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上帝派(pài)遣我来做各(gè)种野兽(shòu)的首领，现在你吃掉(diào)我，是(shì)违背上(shàng)帝的命令。

　　你(nǐ)认为我的话不诚实，我在你前(qián)面行走，你跟随在我后面，观看各种(zhǒng)野兽看见我有敢不逃跑的(de)吗？”老虎认为狐狸的话是有道(dào)理的，所以就和它一起走。

　　野(yě)兽看见它(tā)们都逃跑了。

　　老虎认为它(tā)们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比(bǐ)喻射箭、打枪、打炮等每(měi)次都能打中目标(biāo)。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国策·西周策》：“楚有养由基者，善(shàn)射，去(qù)柳(liǔ)叶者百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养(yǎng)由基是射箭的能手，距(jù)离柳叶百步(bù)射箭，百(bǎi)发(fā)百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉(zhuō)影》风(fēng)和影子都(dōu)是抓不着的。

　　比喻(yù)说(shuō)话做(zuò)事(shì)丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀(sì)志下》：“听其言，洋洋(yáng)满耳，若将可遇；

　　求(qiú)之，荡荡如系风捕景(jǐng)（通“影”），终不(bù)可得。

　　”译(yì)文：听他们的说话，满耳(ěr)都是美好的景象，好像马上就(jiù)能遇见神仙一样(yàng)；

　　可是，你要寻找它(tā)，却虚无缥缈，好像要缚(fù)住风、捉住影子(zi)一样(yàng)不可能得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧(yōu)天》比喻毫(háo)无必要的(de)忧虑(lǜ)和(hé)担心(xīn)。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中(zhōng)说(shuō)，杞国有个人担(dān)心天会塌下来，自己无处安身，以致吃不下(xià)饭，睡不好觉(jué)。

三年级必读的寓言故事有哪些(xiē)

　　三(sān)年级必读的(de)寓言故事有(yǒu)：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人(rén)的手(shǒu)法(fǎ)，以物喻人，以动物的口吻讲述了(le)一个个深(shēn)刻(kè)的哲理，不(bù)仅告诫(jiè)读者在生活(huó)中应(yīng)当如何为人处世(shì)，还(hái)影射了当时的社会(huì)背(bèi)景，揭露了当时(shí)统(tǒng)治阶级(jí)的(de)罪恶，有些(xiē)寓(yù)言(yán)故事甚至(zhì)是直指(zhǐ)沙(shā)皇本人，有着极(jí)春芹者强(qiáng)的人民性和现实性。

　　反映广泛的社会生(shēng)活(huó)，刻(kè)画社(shè)会(huì)上各(gè)种人物的复杂(zá)性格，抒(shū)发(fā)作者的民主思(sī)首消想(xiǎng)，具(jù)有一种特殊的(de)感染力(lì)。

　　2、中国古代寓(yù)言。

　　古代寓言是我国文(wén)化宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现(xiàn)出许多哲(zhé)理性(xìng)很强的寓言，如掩耳(ěr)盗铃(líng)、狐假虎威，滥竽扒薯充数(shù)等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多哲(zhé)理，告诫人们(men)如何正确(què)为(wèi)人处事(shì)，给人们带来了深刻(kè)的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃索波(bō)斯(sī)故事集成(chéng)》，相传是由出(chū)生(shēng)于公元前六世纪的古(gǔ)希腊奴隶(lì)伊索口授流转下来，后(hòu)人根据拜占(zhàn)庭(tíng)僧侣普(pǔ)拉努德斯收集的寓言以及(jí)陆续发现的古希腊寓言(yán)传(chuán)抄(chāo)编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇，大部分(fēn)故事来源(yuán)于民间(jiān)，包含了古希腊、古印度(dù)、阿拉(lā)伯和基督教的(de)故事(shì)，其(qí)中大多以(yǐ)动物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残暴的(de)本(běn)性，还用简(jiǎn)短精炼的小故事教人处世原(yuán)则，揭示出生活(huó)中(zhōng)蕴(yùn)含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言(yán)》是世界上最早的(de)寓言故事集，是世界范围内流(liú)传较广、影响较(jiào)的经典作(zuò)品之一，是世(shì)界文化史上(shàng)的文学瑰宝，具有不凡的(观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪de)思想和艺术价值。

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