劝百讽一是哪个赋，劝百讽一的意思是什(shén)么是(shì)劝百讽一，意(yì)思是形(xíng)容规讽正道的(de)言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡的言(yán)辞的。

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劝百(bǎi)讽一(yī)是哪(nǎ)个赋(fù)，劝百讽(fěng)一(yī)的(de)意思是什么

　　意(yì)在使人警戒，但(dàn)结果(guǒ)却(què)适得其反。

　　出自《史记·司马相(xiāng)如列传》。

　　A.西汉初(chū)年的(de)政(zhèng)论文

　　B.汉(hàn)代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期(qī)的抒(shū)情小赋

　　《汉书(sh反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗ū)．司马相如传(chuán)赞》：“扬(yáng)雄以为靡丽(lì)之赋，劝百而(ér)风一，犹骋(chěng)郑(zhèng) 卫之声(shēng)，曲终而(ér)奏(zòu)雅，不已(yǐ)戏呼！”颜(yán)师古注(zhù)：“奢靡(mí)之(zhī)辞多，而节俭之(zhī)言(yán)少也。

　　”谓相(xiāng)如之(zhī)赋虽意在讽(fěng)谏，但终因奢靡(mí)之辞多而掩其(qí)意(yì)。

　　后(hòu)以(yǐ)“劝百讽一”指文章意(yì)在警戒，而(ér)效果适得(dé)其(qí)反。

　　梁(liáng)启超《译印政治小说序(xù)》：“富谲谏于诙谐(xié)，发忠爱于馨艳(yàn)，其移人之深，视庄言危论(lùn)，往往有过(guò)，殆未可以劝百(bǎi)讽一(yī)而轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形容规讽正道(dào)的言辞远远及(jí)不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　意在使人(rén)警戒(jiè)，但结果却适得其反。

　　来源出处：《史(shǐ)记(jì)·司马(mǎ)相如列传(chuán)》：“扬雄以为靡(mí)丽之(zhī)赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏(zòu)雅，不已(yǐ)亏乎？”

　　造(zào)句(jù)例句(jù)：梁启超《译印(yìn)政治小说(shuō)序》：“视庄言危论(lùn)，往往有过，殆未可以劝百讽一而(ér)轻薄之也。

　　”

劝百讽一说(shuō)的是什(shén)么赋

　　劝百讽一说(shuō)的是汉大赋，出自《法言》一书。

　　史称《法(fǎ)言》为(wèi)扬雄模仿(fǎng)《论毁并扮语(yǔ)》而作，至于(yú)取名(míng)《法言(yán)》，则本(běn)于(yú)《论语·子罕篇》：法语之言，能无从乎(hū)和《孝(xiào)经·卿大夫章(zhāng)》：非先王之法言不敢道。

　　法有(yǒu)准则和使物平直的意思，所(suǒ)以法言就是作为准则而对(duì)事情的是非(fēi)给以(yǐ)评判(pàn)之(zhī)言。

　　汉(hàn)大赋（新体赋）兴起(qǐ)于汉反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗初，衰落于汉(hàn)末，历时四(sì)百多(duō反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗)年(nián)。

　　汉大赋是汉赋的典型形式。

　　汉大(dà)赋用反复问答的问答(dá)体形式，以(yǐ)铺(pù)叙渲染纤灶(zào)帝王、贵族生(shēng)活为手段(duàn)，以微(wēi)刺(cì)帝王、贵族淫奢为(wèi)旨归，结构宏大，铺陈(chén)渲染了(le)大汉帝国无(wú)可比拟的(de)气魄与声威。

　　劝百(bǎi)讽(fěng)一(yī)的意思(sī)是(shì)形容规讽正道的言辞(cí)远远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果(guǒ)却适得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意(yì)思,“讽”即(jí)讽谏。

　　其意是说赋中鼓励的(de)成分过多,淹没了篇末的讽谏主旨,本末倒(dào)置,结果欲讽反劝,适得其反,助长了帝王的奢侈(chǐ)心(xīn)理。

　　这是扬雄对汉大(dà)赋的批评(píng)。

　　劝百讽一属(shǔ)于(yú)汉(hàn)大赋，语出西汉末(mò)的《法(fǎ)言》。

　　有人说劝百讽-出自《史(shǐ)记·司马相如列传》，《史记司马相如列传》只是(shì)对(duì) 扬雄的提法做了自己(jǐ)的评价(jià)认为形容规讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡的言(yán)辞。

　　“扬(yáng)雄以为(wèi)靡丽(lì)之赋,劝百而讽一,犹(yóu)驰(chí)骋郑卫之声,曲终而(ér)奉(fèng)雅(yǎ),不已亏乎(hū)?

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