因为每一(yī)尊菩萨(sà)都有他们专(zhuān)门保佑的范文。打个比较简单的比方，有的人想要(yào)孩子他们(men)就会去寺(sì)庙中为送子(zi)观音上香希望能够赐给(gěi)他们孩(hái)子(zi)。送子(zi)观音主(zhǔ)要管的就是给凡(fán)人送孩(hái)子。所以(yǐ)每位(wèi)神圣(shèng)都有他们(men)专门保佑(yòu)的事情(qíng)。地(dì)藏王菩萨菩(pú)萨(sà)不仅(jǐn)能够保佑活着的人家(jiā)庭兴(xīng)旺(wàng)平安健康(kāng)。同样也(yě)保佑阴间的灵(líng)魂能(néng)够修正行能够早日超度。

地来藏菩萨是尊师敬长的表(biǎo)率、榜样。他代表着(zhe)大孝和大愿(yuàn)。地藏菩(pú)萨因为发过(guò)愿，地狱(yù)不空誓不成佛(fú)。所以他去地狱众生救(jiù)度众生(shēng)。佛和菩萨可不是民间迷(mí)信所说的管片似的，他们是(shì)开(kāi)了大智慧，证得不生(shēng)不死，不(bù)再轮回，永(yǒng)远脱离(lí)苦的圣(shèng)者果位。每(měi)一(yī)位(wèi)菩萨都是大慈(cí)大悲的化身(shēn)。地藏王菩萨也是人(rén)们最常提到的菩(pú)萨之一。

地藏王(wáng)菩萨

旧俗七月三十为“地藏王诞辰”，此夜(yè)点燃地香，地上支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类(lèi)，大街小巷(xiàng)遍地皆是(shì)，点燃(rán)后形同白昼。民间(jiān)一说“地(dì)藏香”是祀地藏王；有(yǒu)关张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗插香还有一个传说。每至农历七(qī)月(yuè)三十日，高钱村家家户户便于门前插上一拄上香。以祈求神(shén)灵保佑(yòu)。而这一(yī)风俗的由来。还有着一(yī)段(duàn)神奇(qí)的传说:相(xiāng)传清朝光(guāng)绪年(nián)间东(dōng)钱湖一带连(lián)日干旱(hàn)，烈日当空溪水(shuǐ)干涸(hé)地中颗(kē)粒无收。然而不幸却又接踵而至。

地藏王(wáng)菩萨

家中(zhōng)的(de)次子(zi)偏偏患上天花，忻家(jiā)之(zhī)妻只好祈求上天保佑(yòu)。但(dàn)家(jiā)中一贫如洗(xǐ)。连供(gōng)天灵的神龛也早已变卖，因此钱氏(shì)只好将供品置于门前(qián)，又在地(dì)上插上香烛诚心(xīn)祈福。恰(qià)巧当日正乃地藏(cáng)往菩萨(sà)开眼(yǎn)之日被其感动(dòng)因而施展法力普渡(dù)众生，次日忻(xīn)家(jiā)之(zhī)子竟奇迹般痊愈。而后不久当地(dì)乌云(yún)密布天降甘露(lù)万物复苏往日干涸的河道又流淌着(zhe)淳淳(chún)清水。后人(rén)为(wèi)报答地藏王菩(pú)萨悲悯之恩.便将[插(chā)地香(xiāng)"这一风俗保(bǎo)留至(zhì)今。

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