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肠粉用什么粉做最好,肠粉一般用什么粉做的

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  人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句是“人间(jiān)有味是清欢”的含义是(shì):人间真正(zhèng)有滋味的(de)还(hái)是(shì)清淡的欢愉的。

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人间有味(wèi)是清欢(huān)是(shì)啥意思,人间(jiān)有味是清欢的下一(yī)句(jù)

  “人间(jiān)有味是清欢(huān)”的(de)含义是:人间真正(zhèng)有滋味的(de)还是清淡的(de)欢愉。

  出自:宋代(dài)苏(sū)轼《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》。

  全文:

  元丰七年(nián)十二月二(èr)十(shí)四日,从泗州刘倩(qiàn)叔游南山。

  细雨斜风作晓寒,淡烟(yān)疏柳媚晴(qíng)滩。

  入淮清(qīng)洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午(wǔ)盏,蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

  人(rén)间(jiān)有味是清欢。

  译文:

  元丰七年十二(èr)月(yuè)二十四日,跟(gēn)泗州刘(liú)倩叔一起游览(lǎn)南(nán)山。

  冬(dōng)天早晨(chén)细雨斜风(fēng)天气微寒(hán),淡淡的烟雾和稀(xī肠粉用什么粉做最好,肠粉一般用什么粉做的)疏的杨柳使初晴(qíng)后(hòu)的沙滩更妩媚。

  洛涧入淮后水势(shì)一片茫茫(máng)。

  乳色鲜白的(de)好茶伴(bàn)着新鲜如翡翠般的春蔬,这野餐(cān)的味(wèi)道着实不错。

  而人间(jiān)真正(zhèng)有(yǒu)滋味的还(hái)是清淡的欢愉。

  赏析(xī):

  这是(shì)一(yī)首纪游词,是以时间为(wèi)序来铺叙景物(wù)的(de)。

  上片写早(zǎo)春(chūn)景象,下片写作者与同游者游山(shān)时以清(qīng)茶野(yě)餐的风味(wèi)。

  作品(pǐn)充满春(chūn)天的气息,洋溢着(zhe)生(shēng)命的活力,反映了作者(zhě)对(duì)现实(shí)生(shēng)活的热(rè)爱和健胜进(jìn)取的精神(shén)。

  词的上片写沿途景观。

  第一(yī)句写清(qīng)晨,风斜雨细,瑟瑟寒侵,这残(cán)冬腊月是很难耐的,可是东坡却(què)只以“作(zuò)晓寒(hán)”三字出(chū)之,表(biǎo)现了一种不大在乎的态度。

  第(dì)二句写向午的景物(wù):雨脚渐收,烟云淡荡,河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个“媚(mèi)”字,极富动感地传出作者喜悦的心(xīn)声(shēng)。

  作者从曳于淡(dàn)云晴日中(zhōng)的疏柳(liǔ),觉(jué)察到萌发中的春潮。

  于残冬岁暮之中把握住物象的新机(jī),这正是东坡逸怀浩气的表现(xiàn),是他精(jīng)神境界上度越(yuè)恒流之处。

  “入淮”句寄(jì)兴(xīng)遥深,一结(jié)甚远。

  句中的“清洛”,发源于合肥,北流至怀(huái)远合(hé)于淮水,地距泗州(宋治(zhì)临(lín)淮)不近,非目力能(néng)及。

  词(cí)中提到清洛,是以虚摹的笔肠粉用什么粉做最好,肠粉一般用什么粉做的法(fǎ),眼前的淮水联(lián)想到上游的清碧的洛涧(jiàn),当它汇入浊淮以后,就变得浑浑沌沌一片浩茫了。

  下片转写(xiě)作者游览时的清茶野餐(cān)及欢快心情(qíng)。

  一共(gòng)两(liǎng)句,作者抓住了两件(jiàn)有特征(zhēng)性的事物来描(miáo)写(xiě):乳(rǔ)白色(sè)的香茶一(yī)盏和翡翠(cuì)般的春(chūn)蔬一盘。

  两(liǎng)相映托(tuō),便(biàn)有浓郁的节(jié)日气氛(fēn)和诱人的力(lì)量。

  “雪沫(mò)乳花”,状(zhuàng)煎(jiān)茶时上浮的白泡。

  以雪(xuě)、乳形容茶(chá)色之白,既(jì)是比喻,又是夸张(zhāng),形象鲜明。

  此(cǐ)句可(kě)说是对宋(sòng)人(rén)茶道的形象描(miáo)绘。

  “蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)”,即蓼芽与蒿茎(jīng),这(zhè)是立(lì)春的(de)应(yīng)时节(jié)物(wù)。

  旧俗立春时馈送亲(qīn)友以鲜嫩春菜和(hé)水果、饼铒等,称(chēng)“春盘”。

  此二句绘声绘色、活灵活(huó)现地写出了茶叶和(hé)鲜(xiān)菜的鲜美(měi)色泽,使(shǐ)读者从中体味到(dào)词人(rén)品茗尝(cháng)鲜时的喜悦(yuè)和畅适。

  这种将生活(huó)形(xíng)象铸成艺(yì)术形象的(de)手法,显示(shì)出(chū)词人高雅(yǎ)的审美意趣和旷达(dá)的人生态度。

  “人间(jiān)有味是清欢”,这是一个具有哲理性的命题(tí),用词的结尾(wěi),却自然浑成,有(yǒu)照(zhào)彻全篇之妙趣,为全篇增添了欢乐情调和诗味、理趣。

  这首词,色彩清(qīng)丽(lì)而境界开(kāi)阔的生(shēng)动画面(miàn)中(zhōng),寄寓着作者(zhě)清旷、闲雅的审美(měi)趣味和生活态度,给人以美的享(xiǎng)受(shòu)和无尽的遐思。

人间有味是(shì)清欢下一句是(shì)什么?

  婉转深(shēn)沉皆(jiē)浮(fú)云,人间有(yǒu)味是清欢

  细雨斜风(fēng)作晓寒,淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

  入淮清洛渐漫漫(màn)。

  雪沫乳花浮(fú)午(wǔ)盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

  ▲写这首(shǒu)词的时候,苏轼从(cóng)黄州迁(qiān)往汝州。

  官场的压力(lì)有所前岁悉缓解(jiě),朝廷想(xiǎng)要(yào)重新起(qǐ)用苏(sū)轼。

  苏(sū)轼一句“人(rén)间有味是(shì)清欢(huān)”,表(biǎo)达(dá)出(chū)他对浅烟(yān)疏(shū)柳、香茶春蔬的(de)喜爱(ài),更(gèng)是对人间淡然(rán)诸事的喜(xǐ)爱(ài)。

  许多(duō)不公平的经历,我们是无法回避(bì),也(yě)无从(cóng)选择(zé)的。

  我们只能接(jiē)受已经存在的事实并进行自我调整(zhěng),因此,人在无法(fǎ)改变不公(gōng)和不幸的厄运时(shí),应放平心态,坦(tǎn)然接受。

  总(zǒng)有一天峰回路转,一切都会(huì)好起来,平淡日子(zi)才是真。

  人(rén)有悲欢离(lí)合,月有阴(yīn)晴圆(yuán)缺,此事古难全

  丙辰中秋,欢饮(yǐn)达(dá)旦,大(dà)醉,

  作此篇(piān),兼怀(huái)子由。

  明月几时有?把酒问青(qīng)天(tiān)。

  不知天上(shàng)宫阙(quē),今夕是何年(nián)。

  我欲乘(chéng)风归(guī)去,又恐琼(qióng)楼玉宇(yǔ),

  高处不(bù)胜寒。

  起舞弄清(qīng)影,何似在人间?

  转朱阁,低绮户(hù),照无眠。

  不应(yīng)有恨,何事长向(xiàng)别时圆?

  人(rén)有悲(bēi)欢离合(hé),月有阴晴圆缺,

  此事古难全。

  但愿人长久(jiǔ),千(qiān)里共婵(chán)娟。

  ——《水调歌(gē)头·明月几时(shí)有(yǒu)》

  ▲苏轼从杭州(zhōu)被调任(rèn)密州(zhōu),虽然是被降职了,可苏轼并不懊恼,因为(wèi)这(zhè)会离(lí)苏辙更(gèng)近,兄弟团圆(yuán)也(yě)就(jiù)方便些。

  可不知为什么,两个人都(dōu)在山东,这(zhè)一年的中秋节(jié),却没能团聚(jù)。

  望着(zhe)天上的圆月,酒(jiǔ)醉的苏轼慧乎(hū)竟然埋怨(yuàn)月(yuè)亮故意与人们过(guò)不去(qù)。

  世上本就没有(yǒu)十全十美。

  如(rú)果(guǒ)人们(men)要因(yīn)为不能(néng)十(shí)全十美雀(què)差而感(gǎn)伤,那是(shì)大大的没必要了。

  世事岂能尽(jǐn)如人意,但求(qiú)无愧于心。

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