徐(xú)太志恶魔(mó)事(shì)件(jiàn)发生在1994年，想(xiǎng)要知道这件(jiàn)事情的经过，首先(xiān)我们必(bì)须要来(lái)了(le)解了(le)解徐太志到底是一个怎样的人，徐太志的职业是(shì)歌手，在韩国乐(lè)坛中他算得(dé)上是(shì)名气(qì)非常(cháng)大的前辈了，并且在徐太志的(de)身(shēn)上还有一种(zhǒng)魅力是(shì)让(ràng)人(rén)莫名其妙的被吸引的(de)，这种特殊的感情导致徐(xú)太志即便(biàn)已(yǐ)经隐退多年，大家还是(shì)会对他印象深刻，既(jì)然徐太志是这(zhè)么一位有魅(mèi)力的人(rén)，那(nà)他(tā)是怎么和恶魔事件扯上关系的(de)呢，一(yī)说到恶魔就会(huì)让人有害怕的(de)感觉，徐太(tài)志和这(zhè)种事情扯上关系让人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首尔的徐太志原名(míng)叫郑铉哲(zhé)，从小(xiǎo)就对音(yīn)乐有浓厚兴趣的他在14岁就(jiù)和朋友组建(jiàn)乐队，天上壁、活化(huà)山(shān)、夕(xī)那雨这(zhè)些乐队中都有徐太(tài)志加(jiā)入的(de)痕(hén)迹，可惜最后乐(lè)队也都逃(táo)不过(guò)解散(sàn)成员各奔前程的命运，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨(yáng)贤(xián)硕、李朱(zhū)路组成(chéng)“徐太志和孩子们”，这个(gè)组(zǔ)合(hé)开创了韩国偶像组合和流行舞(wǔ)曲的新时代，成为韩国90年(nián)代当红歌(gē)手组合，是韩国(guó)偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水徐太志的恶魔事件其实是说(shuō)他在1994年发(fā)表过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也是“徐大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水太志和孩子们”专辑中销量(liàng)最少(shǎo)的(de)一张，就(jiù)是这张专辑(jí)让徐太(tài)志不再是大家口中的歌手和音乐(lè)人那(nà)么简(jiǎn)单，而变成了最让韩国人(rén)惊讶(yà)和争议(yì)的“社会人”，徐太志(zhì)的音乐不再(zài)是单纯的“聆(líng)听”角度而(ér)是作为“分(fēn)析和批判(pàn)的对象”存在(zài)，他(tā)这样(yàng)的歌手应(yīng)该不会有第(dì)二个了。

恶魔事(shì)件就是从徐太志的歌曲(qū)传出来的(de)，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过(guò)来(lái)听(tīng)，传达了撒旦的信息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩(hái)子们”专(zhuān)辑(jí)卡带分解(jiě)后，将(jiāng)卷筒换(huàn)向反方(fāng)向(xiàng)插进，然后用卡带录音机收(shōu)听《教室理念》的话就会听到“血(xuè)不(bù)足”这(zhè)样的声音。尽管徐太志本人(rén)极(jí)力否认，但一部分宗教人士(shì)还(hái)是认为这首歌曲(qū)是(shì)赞扬撒旦的意思(sī)，认为徐太志是恶魔(mó)中的恶魔。

事实上这(zhè)样(yàng)的说法(fǎ)完全是没(méi)有依据的，就是三人(rén)成虎的传言(yán)所造成大家心(xīn)里一定(dìng)的心理暗示，徐太(tài)志身上确实有(yǒu)一种魅力会让人莫名(míng)其妙的(de)被他(tā)吸引，但因此(cǐ)就说(shuō)他是(shì)恶魔(mó)就有点太不(bù)科学(xué)的，说白了大家(jiā)还是都喜欢凑(còu)热闹罢了，一点会(huì)引起争(zhēng)议的(de)新闻被放大(dà)都会给(gěi)当事(shì)人造成无法挽回的后果(guǒ)与影响(xiǎng)，以后大家(jiā)如果再(zài)碰上(shàng)一些(xiē)匪夷所(suǒ)思的(de)传(chuán)闻，还是要多(duō)思考思考再(zài)决定要不要站队。

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