相委而(ér)去(qù)的(de)委(wěi)的古(gǔ)义和今义是(shì)什(shén)么，相委而去的(de)委的(de)古(gǔ)义和今义各是(shì)什么是“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今义是什么(me)，相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”古(gǔ)义(yì)是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义(yì)是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文：陈(chén)太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友人(rén)便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是南(nán)朝文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自(zì)《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元(yuán)方与(yǔ)来客对话(huà)时的场(chǎng)景，告诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父(fù)亲尊(zūn)严的(de)责任感和(hé)无(wú)畏精神。

相(xiāng)委而(ér)去的(de)委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念(niàn)卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自(zì)《陈(chén)太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人(rén)便(biàn)怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不(bù)至，则(zé)是无信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了(le)陈元方与来(lái)客对话(huà)时(shí)的场景，告诫人(rén)们办事要讲(jiǎ蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子ng)诚信，为(wèi)人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维(wéi)护父亲尊严的责任(rèn)感(gǎn)和无(wú)畏精(jīng)神。

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